태왕사신기 OST -

천년연가 by 동방신기

태왕사신기 OST - 담덕의 테마

천년연가 (千年戀歌) (태왕사신기 OST)

 
태왕사신기 뮤비 '수지니의 사랑'

태왕사신기 OST -

담덕의 테마(메인 테마) 

"태왕사신기",-태왕사신기 OST

아래글은 우선 정체성이 회복 되어야 함에 우선 공감합니다!!

제중동포(조선족)가 간도에 살고 있고 간도에 연변 조선족 자치주을
이루고 살기까지의 간도 재중동포의 역사적인 역사 사실을
우리는 제대로 알고나 있기는 하는지요^^

일본이 임진왜란을 일으켜서 조선을 침략하여 우리민족의 성웅이신
이순신  장군이 계셔서 그나마 물리칠수 있었듯이 !!

간도에 이주해서 간도 정착하기까지의 역사와
우리나라가 주권을 상실하여주권을 되찾아 독립하기까지


항일투쟁의 역사가  간도에 살고 있는
항일투쟁의 후예인재중동포(조선족)으로 알고있는 데요^^

그후 광복 되기까지 간도에 독립운동이 어떤과정을 거쳐는지!

중국공산당과 연합항일전선을 이루고 투쟁하고 중국공산당에
가입해서  일제 압제에 힘들게 고통 받다가 공산당이라는 이념에

휘둘려 공산당에 가입하여 민족분단후  중국에서 중국국적을 가지고
힘겹게 살아가는 재중동포을 우리는 같은 민족으로 정체성을

회복 할려면

많은 사랑과 관심을 가지고 경제.문화.정치 교류을 하여
경제적으로도 잘살도록하여 서로 이해하는 것이

간도 영유권 회복이전에
한민족이라는 정체성 회복에 공감합니다.!!

임진왜란 때에는  우리의 성웅이신 이순신 장군이 계셔서

그나마 임진왜란을 넘겨는데

간도에서 항일투쟁때에는 얼마나 좌우이념의 분열과
나라없는 설움 속에서  중국 내전에 동참하고 독립투쟁을 해야 했는지

우리는 역사을 제대로 알고나 나서  재중동포(조선족)을

사랑과 관심과 경제.문화.정치 교류을 활발히 해야 할때라 봅니다!

간도에 살고 있는 재중동포에게 사랑과 관심을.....

4분 39초

한국형이지스함tv팟 | 2008.06.16 tvpot_8646262_1

한국형 이지스함 세종대왕함

[스크랩 동영상]노무현 대통령 연설 자주국방

68분 40초

노무현 연설 자주국방 부끄럽야지   2009.08.27   1^44 재생횟수: 205 | 출처: tv팟| tv팟에서만 검색

원문 보러가기

아래글은 한국 해군이

물 새는 구축함으로  1990년대 초반까지

미해군이  1945년 운영하던 기어링급 구축함(DD)을

인수 하여 운영하고 그리고  퇴역 시키고

우리의 기술로

한국형 구축함(KD)을 건조하여

명실상부한 대양해군으로 커가고 있는

우리해군의 모습을 볼수 있습니다

한국형 구축함 KDX란

http://blog.daum.net/originalstone/16687319

한국형구축함사업 KDX

해군은 1980년대부터 제해권 확보를 통한

국가이익 보장을 위해

원해작전 수행능력을 갖춘 대양해군 건설의

필요성을 인식하고,

한국형 구축함사업과 차세대 잠수함사업 등

전력증강사업에 심혈을 기울여왔다.

이에 따라 한국형구축함사업은

1990년대 초부터 3단계로 나눠 추진해왔으며

그 첫단계(KDX-Ⅰ)로

 3000ｔ급 구축함 광개토대왕함(1996년 10월27일 진수)과

을지문덕함, 양만춘함 등 3척을 잇달아 취역시켰다.

이들 함정은 해군 최초의 현대적 구축함으로

 대양해군으로 나아가는

해군의 시험적·선도적(Leading) 함정이라는 점에서

선언적 의미를 갖고 있다.

자함 방어용

단거리 함대공 미사일 시-스패로를 탑재하는 등

전투전대의 주력 전투함으로

자체 대공방어능력을 확보하고 있지만

본격 구축함으로서는  그 규모가 떨어지는데다

대공·대잠전투용으로는 한계가 있다는 지적이 있었다.

따라서

해군은 1000해리 해역을 방어할 수 있는 
 

본격적인 구축함이 절실했으며,

이러한 요구에따라

4500ｔ급 2단계 한국형구축함사업(KDX-II)이

추진됐다.

1번함인 `충무공이순신'(忠武公 李舜臣)함이

2002년 5월22일 대우조선 해양 옥포조선소에서 진수돼

2003년 11월께 취역을 했다.

이어 이번에 
 

2번함 문무대왕함, 3번함 대조영함이 진수되었다.

충무공이순신함, 문무대왕함 및 대조영함은

전투전대의 지휘통제함 역할을 한다.

탑재수량과

사정거리를 증대한 중거리 함대공미사일 SM -Ⅱ과 RAM을

탑재하는 등

호송 전단 및 전투전대의 대공엄호가 가능하다.

해군의 대공방어 개념을

구역방어개념으로 전환한다는 의미가 있다.

또한 함체에 스텔스 기법을 도입,

적 레이더 탐지확률을 감소시켜 함정 생존성을 크게 높였다.

5인치 주포와 진보된 대잠수함 작전용 헬기를 탑재,

지상작전지원능력과 대잠전 능력도 대폭 강화했다.

대양해군을 향한 해군의 의지는 여기서 그치지 않고

미래전장 환경 및 주변국 전투함 발전 추세를 고려,

최첨단 통합함정용 전투체계인 이지스(aegis)체계를 갖춘

7000ｔ급 구축함을 확보하는단계 한국형구축함사업(KDX-Ⅲ)을

강력히 추진하여 2008년 10월에 1번함인

세종대왕함이 취역하였다.

이지스체계는 SPY-1D(V) 다기능 레이더를 비롯한

함정의 전투구성 요소들을

네트워크로 한데 묶어 통합된 하나의 전술 상황정보를

만들어 내고 이를 실시간으로 전달함으로써

대함전·대잠전·대지상전·전자전 등

모든 전투임무를 동시에 수행할 수 있는

최첨단의 통합함정용 전투체계다.

기동전투단의 지휘통제함 역할을 수행한다.

KDX-Ⅱ란 2단계 한국형 구축함사업

KDX란

`한국형 구축함 사업'(Korean Destroyer, Experimental)을 말한다.

해군은 1986년 대양해군의 기치를 내걸고 이 사업을 본격 추진,

첫 결실(KDX-Ⅰ)로 3800ｔ급의 광개토대왕함을

1998년 취역시킨 데

이어을지문덕함과 양만춘함을 잇따라 전력화했다.

해군은 이와 동시에 한 `체급' 높은 2단계 사업(KDX-Ⅱ)을

진행해 마침내4000ｔ급의 충무공 이순신함을 진수하게 됐다.

1단계가 대양함대화의 첫발을 디디는 출발점으로

시험적 요소가 있는 반면, 2단계는 본격 구축함으로

대양함대의 주력화를 이루는 데 역점을 두고 있다.

해군은 현재 7000ｔ급 이상의 이지스 전투체계를

갖춘 3단계 사업을 추진하고 있다.

이 사업이 종료되면 해군은 명실상부한 대양해군으로서의

위용을 갖추게 된다.

KDX-Ⅲ 이란

KDX(Korean Destroyer, Experimental)란

한국형 구축함 사업을 말한다.

해군은 1986년 대양해군의 기치를 내걸고

이 사업을 본격 추진, 첫 결실(KDX-Ⅰ)로

3800ｔ급의 광개토대왕함을 1998년 취역시킨 데

이어을지문덕함 ·양만춘함을 잇따라 전력화했다.

해군은 이와 동시에 한 체급 높은 2단계 사업(KDX-Ⅱ)을 진행해

2002년5월22일 4000ｔ급의 충무공 이순신함을 진수했다.

1단계가 대양함대화의 첫발을 내딛는 출발점으로

시험적 요소가 있는 반면,

2단계는 본격 구축함으로 대양함대의 주력화를 이루는 데

역점을 두었다.

KDX-Ⅲ 사업은 해군의 부족한 현존 전력 보완과

노후 함정을 교체하고 미래 안보환경에 대비하기 위한

3단계 구축함 발전계획(KDX)의 마지막 단계로

2008년 1번함인 세종대왕함의 진수를 시작으로

2012년까지 총 3척의 함정을 국내 건조한다.

7000ｔ급 이상의 이지스 전투체계를 갖춘 3단계 사업이 종료되면

해군은 명실상부한 대양해군으로서의 위용을 갖추게 된다.

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KDX-1 한국형구축함사업 1단계 (3000톤급)

1번함  광개투대왕함 1998년취역

2번함  을지문덕함

3번함  양만춘함

되돌아보는 만주사(滿洲史)

이제 집필을 끝내면서 만주사(滿洲史)를

다시 간략하게 정리해 보고자 한다.

만주(滿洲)는

우리 한민족(韓民族)이 유사(有史) 이래 처음으로

정착한 땅이었으며,

단군, 기자조선, 위만조선이

2000여 년에 걸쳐 지배했던

우리의 영토였다.

고조선이 멸망한 이후에도

부여가 북만주에서 약 400년 동안 주인으로

있었고,

부여와 함께 동이족(東夷族) 계열의 국가들이

만주 전역을 차지하고 있었다.

고조선이 멸망한 이후에는 한족 계열의 한(漢)나라가

만주의 서부지역에 한사군을 설치한 적이 있었고,

AD 1세기 이후 약 100년간은 역시 한족 출신인 공손(公孫)씨가

만주의 서남부 지역을 지배한 적도 있었다.

그러나

이들 한족 세력이 일시적으로 기승을 부렸다고 해서

우리 한민족의 만주 지배가 약화된 것은 아니었다.

특히

부여의 뒤를 이어

고구려가 만주의 주인으로 자리잡으면서

만주는 명실공히

우리 민족의 영원한 안식처로 자리잡았다.

BC 37년부터 AD 668년까지

705년간이나 만주 전역을 지배했던 고구려는

출발 초기에는 선비족 출신의 모용(慕容)시에 의해 어려움을

겪기도 했지만,

광개토대왕의 등장으로

국세가 팽창,

중국 대륙과 당당히 맞서면서

동북아의 최강자로,

또 만주의 패자(覇者)로 군림하였다.

그러나

고구려는 중국의 수(隋)나라 및 당(唐)나라의 오랜 전쟁으로

인해 국토가 피폐해진 가운데

신라와 당의 협격(狹擊)을 받아 멸망당하는

비운을 맞이하였다.

고구려의 멸망으로

한족 국가인 당이 만주 서남부 일대를 일시적으로

장악한 듯싶었으나,

고구려가 멸망한 지 31년 뒤인 AD 699년

고구려의 유민(遺民)들이 진국(震國),

즉 발해(渤海)를 세움으로써

만주는 다시 우리 한민족의 지배하에 놓였다.

그러나 한때 해동성국이라는 찬사를 들으며

무위를 떨쳤던 발해는

AD 926년 아보기가 이끄는 글안족에 의해 227년 만에

멸망함으로써

이민족(異民族)의 만주 지배가 시작되었다.

글안족이 이끄는 요(遼)는

만주를 지배하기 위하여 글안인과 발해인으로

구성된 동단국(東丹國)을 세웠으나,

동단국은 겨우 명맥만 유지하는 데 지나지 않았다.

요가 북중국으로 진출하자

만주에서는 발해 유민들이 세력을 결집하여

정안국(定安國)을 세움으로써

만주는 다시 우리민족이 되찾는 듯하였다.

그러나

이를 좌시할 수 없었던 요가 정안국마저 멸망시킴으로써

만주는 이민족의 손에 넘어가고 말았다.

약 200년간 북중국과 만주를 지배했던

글안족의 요가 여진의 금(金)에 멸망당하자,

12세기 이후 만주는 여진족의 지배를 받게 되었다.

금은 요를 멸망시킨 위세를 몰아

송(宋)을 무너뜨리고

북중국과 만주 전역을 차지하였으나,

세월이 지나면서

문약(文弱)에 기울어지고 나라가 타락하여 불과

120년 만에

몽골족이 이끄는 원(元)에 멸망하였다.

금을  무너뜨린 원은

만주를 포함한 아시아 전역과 동유럽에 걸친

대제국을 건설하였지만,

거대한 영토를 통치할 수 있는 능력이 부족했기 때문에

한족이 이끄는 명(明)에 의해 멸망하였다.

원이 멸망하면서

원의 잔당들과 여진족이 일부가 만주에 숨어 들어갔지만,

만주는 사실상 공백상태에 있었다.

따라서

고려 말기의 우리 민족은

잃어버린 만주를 다시 찾고자

북벌을 단행하였으나,

중도에서 좌절됨으로써

만주는 다시 우리 민족의 손에서 멀어지게 되었다.

그렇지만

태조 이성계를 비롯하여 태종 및 세종 등

조선 초기의 왕들은

북방 개척에 열을 쏟는 동시에

압록강과 두만강변에

거주하는 여진족의 도전을 용납하지 않았으므로,

조선은 적어도 선조(宣祖) 때까지는

압록강 이북과 두만강 이북을

통제할 수 있는 위치에 있었다.

이러한 상황은 건주여진에서 나온 누루하치가

여진을 결집하여

청을 세움으로써 새로운 국면에 접어들었다.

만주 전역을 장악한 청(淸)은

조선과의 두 차례 전쟁에서 승리한 후

명(明)마저 멸망시킴으로써

대제국을 세우기에 이른 것이다.

청이 중국 대륙을 장악한 이후

대부분의 여진족은 만주를 떠나 중국 대륙으로

들어갔고 만주는 다시 공백상태로 남았다.

이러한 상황 하에서

청조(淸朝)의 발상지에 관심이 많았던

청의 강희제(康熙帝)는 사신을 시켜

백두산을 답사케 한 후

압록강과 토문강이 분수령을 이루는 곳에

정계비를 세움으로써 조선과의 국경선을 확정하였다.

그리고

두만강과 압록강 이북 지역에는

여진족이나 조선인이나를 막론하고

누구라도 들어가지 못하게 막음으로써

만주를 봉금(封禁)하였다.

18세기에 들어서자

조선에서는 압정을 이기지 못한 조선인들이

만주의 봉금지역에 들어가 살기 시작했고,

중국의 한족(漢族)들도 기근을 피하여

만주로 들어오기 시작했으므로,

조선과 청은

만주지역에서의 국경문제를

둘러싸고 갈등을 빚기 시작하였다.

특히

청은 정계비에 기록된 토문강(土門江)을

두만강으로 곡해함으로써

양국의 국경문제는 서로 물러설 수 없는 위치에 놓이게 되었다.

조선과 청이 국경문제를 가지고 담판할 때

우리 대표 이중하는 간도가

우리 땅임을 당당하게 밝혀으나,

청이 이를 받아들이지 않았으므로

양국의 국경선은 여전히 해결되지 않은 상태에 있었다.

이러한 가운데

일본은 1905년 한국의 외교권을 빼앗은 후

1909년

청과 '간도에 관한 협약'을 체결하고

간도의 영유권을 포기해 버림으로써

우리 민족은 만주를

빼앗기고 말았다.

일본이 을사오조약과 한일합방으로

한국의 주권을 강탈하자 애국심에

불타는 많은 한인 지사들은

만주로 들어가 독립운동을 시작하였다.

일제의 식민지 당시

한인 독립운동은 간도를 거점으로 한

동만주(東滿洲)에서의 독립운동,

서간도를 거점으로 한

남만주(南滿洲)에서의 독립운동,

그리고

북만주(北滿洲)에서의 독립운동으로

나뉘어 전개되었다.

독립운동의 초기에는

안중근 의사의 이등(伊藤) 통감 사살,

봉오동 전투에서의 승리,

그리고 자랑스러웠던 청산리대첩등과 같은

놀라운 성과를 거둠으로써 한인(韓人)의 명성을 드높이기도 했다.

그러나

1931년

일본 관동군이 만주사변을 일으켜

만주를 점거한 뒤

1932년 3월 1일 소위 '만주국(滿洲國)'을 설립하자

상황이 급전되었다.

친일(親日) 만주국(滿洲國)의 등장은

200여만 우리 동포들의 생명과

재산을 심각하게 위협했을 뿐만 아니라,

항일독립운동에도 결정적인 타격을 미치게 되었다.

우리 한인들은 무장독립운동을 위한

마지막 거점을 상실하였고,

이러한 상황은

1945년 8월 일본이 연합군에게 무조건 항복을 선언할 때까지

계속되었다.

일본의 항복 이후

만주는 중화인민공화국에 의해 접수되었고,

이와 같은 상황은 오늘날까지 이어지고 있다.

다만 우리가 이 시점에서 다소라도 위안을 받는 것은

중국이 소수민족에게

자치를 부여하는 방침을 세움에 따라

1952년

'연변(延邊) 조선족자치구(朝鮮族自治區)'를

허락하였다는 사실이다.

1955년에는 중국정부가 길림성(吉林省)에 속했던

돈화현(敦化縣)까지를 편입시켜,

훈춘, 연길, 화룡, 왕청, 안도의 각 현(縣)을 일원으로

4만 3,547km2의 넓은지역에

조선족자치주를 수립하여 조선인이

민정을 운영토록 하고 있다.

이 조선족자치주의 면적은 거의 경상남북도의 전라남도를

합친 것과 맞먹는다.

물론 중국 당국이 조선족자치주를 허락한 것은

백두산 정계비에 기록된 대로 조선족자치주를 조선족에게

떼어 준다는 뜻은 아니겠지만,

적어도 간도에 대한

조선족의 연고권을 고려한다는 뜻을

함축하고 있지 않는가 생각된다.

이에 더하여 압록강 원류에서 칠도구(七道溝)가지 이르는

압록강 이북의 통화 지구내의 장백현(長白縣)을

'장백(長白) 조선족자치현(朝鮮族自治縣)'으로

하여 민정(民政)을 조선족에게

맡긴 데 대해서는 일말의 위안을 받는다.

만주의 역사

분야 역사/풍속/신화 > 한국사

김득황지음|삶과꿈

2003.10.25|ISBN 8975946207|344쪽|A5

잊혀진 고토 만주의 역사를 알려면 이 책은

우리의 역사을 체계적으로 더 쉽게

알수 있도록 해요^^

저자의 역사 인식이 우리에게 역사을

바라 볼수 있도록 해줍니다!!

우리 역사에 단군의 고조선에서 부여,고구려,

발해, 고려, 조선에서 청의 간도에 관한

역사을 총망라 해서 전개 하고 있는데요

보다 쉽게 우리의 역사에 가까이 갈수 있는

책으로 추천합니다


 

우리의 영원한 고토 만주는

우리 민족이 활동하였고 살았던

이 책은 과학 하면 어렵게 생각하는것을 친근하게

영화에서 나오는 영화 속의  과학에 대해서 삼촌 이모가 조카에게 설명하듯시

아주 쉽게 설명하고 있네요^^

초등학교  학생의 수준에서 이야기 하지만

누가 과학적인 책을 전문적으로 읽으면 이해 하지못할

내용이 많은데

이 책의 저자 설명은 아주 쉽게 영화하면 재미로 볼께 아니라

영화 속에 나오는 영확속에 과학의 엉터리가 영화화면 속에서

당연한 것처럼 보인것이

과학의 지식으로 해부 해보고 더 쉽게 과학의 이치을 설명하며 지식을 전해 주구요!

어른과 자녀가 다같이 읽어서 쉽게 영화 속의 과학을 이해하면서

과학의 지식을 주니

과학의 부정적인 면을 우리가 어떻게 보느냐에 따라서 달라질 수있다니!!

아는것이 힘이다의  명언이  나올만하겠어요!!

읽어 보셔요

치우천황기의 이우혁 중국의 동북대공정에 대해 이렇게 말하다   2007.12.15   30101^1A7LZ|3A8w|117|20071215071320^20071215071320^http://cafe.daum.net/elect131/3A8w/117?E2&srchid=CCB1A7LZ|3A8w|117|20071215071320^1 2004.04.04 아래 글은 그냥 퍼가는 것이 아니라 아예 마음 먹고 사방에 뿌려주시면 더 감사하겠습니다. 물론 출처와 쓴 사람을 밝히셔야 하고, 원문을 변조하거나 편집, 수정하시면 안되는 것은 기본입니다. **) 중국은 그 ... http://cafe.daum.net/elect131   한국선거관리사협회 | 이 카페에서만 검색

 [퍼온글  :   한민족의 비전과 사명에서 ]

아래글은 퍼 온글입니다

동북공정에 대해서 생각 해보시길을....

2004.04.04

아래 글은 그냥 퍼가는 것이 아니라 아예 마음 먹고 사방에 뿌려주시면

더 감사하겠습니다.

물론 출처와 쓴 사람을 밝히셔야 하고, 원문을 변조하거나 편집,

수정하시면 안되는 것은 기본입니다. **)

중국은 그 자체의 역사가 대단히 복잡하고 민족이 많이 섞여 있습니다.

거기에 ＇모화사상＇이라는 중화민족 제일주의를 역사적으로 추구해

왔으며 필요하면 역사왜곡도 서슴치 않는 전통(공자의 ＇춘추필법＇)이

있습니다.

그때문에 중국의 역사관을 논리적, 물증적으로만 대항하려 한다면

대번 혼란에 빠지게 됩니다.

중국은 원래 6500개 이상의 민족 혹은 부족이 융합되어 만들어진

국가입니다.

더우기 중국사 중에서 5호 16국,금,요,원,청 등은

중국 원래 민족인 한(漢)족이 정복당해 만들어진 국가들입니다.

우리나라처럼 식민지배를 받았다기 보다는 아예 멸망하여 흡수

되었으나 많은 인구와 ＇문화적＇ 흡수를 통해 도리어 타민족을 흡수하여

오늘에 이르렀다고 주장하고 있습니다.

사실 요는 한족국가인 송이 고전 끝에 멸망시킬 수 있었고,

금은 원에 의해 망했으며 원은 지나치게 넓게 확장된 영토 때문에

역시 한족 국가인 명에 의해 물러 났습니다.

허나 문제가 되는 것이 바로 ＇청＇입니다. 금의 후예이자 여진족에 의해

세워진 청은 현재 중국지도가 되어 있는 영토의 판도를

최대로 넓힌 왕조입니다.

중국 한족은 북방을 점령 경략해본 역사가 없습니다.

번번히 참패만 했을 뿐입니다.

가령 한고조가 북방 선우족에게 패하여 공주를 볼모로 보냈다거나

명 조 토목보의 변 (오이랏트 족과 싸움에 명 황제가 친정했다가

50만이 전멸당하고 황제가 포로로 잡힘) 등

이었고 현재의 중국영토를 만들어준 것은 바로 청,

만주족의 만주팔기군이었습니다.

팔기군은 최초로 몽골의 본토를 점령했고 신강, 청해 등의 서북 영역을

개척했으며 원래 만주족이었으므로 만주 땅을 최초로

중국 영토로 편입시켰습니다.

즉 현재의 중국은 오랑캐라 멸시하던 만주족에 의한 어부지리로

지금의 넓은 땅을 지니고 있는 것입니다.

중국의 넓은 땅 중에서 중국인들이 원래 지녔던 땅은 지금

영토의 1/3에 불과했고 그 나머지는 대부분 이민족에 의해

얻어진 땅이라 해도 과언이 아닙니다.

더구나 한족은 소수민족 탄압에 가장 앞장선 나라입니다.

중국 문화혁명이 일어난 때부터 30년 만에 소수민족 3000족이 전멸했고

독자적인 언어 2000개가 사멸되었습니다.

물론 지금은 소수민족 융화책을 쓰지만, 모조리 한족에 의한 흡수론을

주장할 뿐입니다.

(특히 50년대 전혀 무력이 없는 티벳을 침공하여 강제 점령했지요.

그 때문에 달라이라마가 해외를 떠돌며 아직도 호소하는 겁니다.)

중국의 역사관은 이런 기조 하에서 파악해야 합니다.

중국은 현재 너무 넓고, 너무 많은 소수민족들이 섞여 삽니다.

이들이 만약 분열된 러시아에 자극받아 민족주의를 표방하거나

독립의 목소리를 낼 경우, 중국은 조각조각 찢어져 버리게 됩니다.

이를 위해 중국은 ＇우리에게 유리하면 역사를 고친다＇는 춘추필법적인

사고를 받아들여 여러 민족을 묶어 생각할 수 있는 역사관이나 가치관을

만들지 않으면 안되게 된 것입니다.

우선 고국가 개념인데, 간단히 말해 중국의 사관은 한마디로 유래가 없는

엉터리입니다.

＇현재의 중국 땅에 있었던 나라는 전부 중국이다＇ 가

그들의 개념입니다.

그들의 근거인즉슨, ＇중국은 다수 민족이 섞여 혼화된 나라다.

그러므로 고대부터 어떤

부족이 어느땅에 살아왔다고 해도, 현재는 우리 중국에 섞여 있다.

그러므로 그곳에 전에 살던 사람도 중국인이라 볼 수 있고,

그 나라는 중국의 복속국이었다 볼 수 있다＇ 입니다.

한마디로 해괴망칙하죠? 그러나 중국 학자들은 이것을 우격다짐으로

밀어붙입니다.

논리적 설득은 거의 통하지 않습니다.

아예 개념을 굳게 그렇게 잡기 때문에 쓸데없는

원론만 이야기하다가 그칠 뿐, 정상적인 논리방식으로는 설득이 불가합니다.

근본 개념을 원천적으로 다르게 잡은 마당이라 다른 대책이

필요한 것이지요.

이런 개념은 현재 이스라엘

(2000년 떠돌다 팔레스타인에 와서 살던 사람 몰아내고

자기가 주인 노릇하지요? 그 역겨운 민족과 마찬가지 짓거리입니다.)

에서나 찾아 볼 수 있는 야만적인 사고방식이라 볼 수 밖에 없지요.

현재 문제가 되는 동북공정은 이런 기반하에 있습니다.

중국측에서 골치거리인 민족이 둘 있는데, 하나는 몽골이요,

하나는 우리 한국입니다.

왜냐?

들의 역사에서 문제가 되었던 금, 요, 원, 청 중에서 흡수안되고

독립상태로 남은 것은 몽골족 뿐입니다.

그리고 그들이 지금 차지한 만주

(대단히 중요한 땅입니다. 중국이 넓다하지만 만주가

경제적으로 가장 중요하고 값진 땅입니다.) 를 과거에 경략하고 있던 것은

우리 민족이며 우리 민족은 한족에 흡수되지 않고 지금도 독자적인 국가를

가지고 살고 있습니다.

이는 자칫 그들이 근간으로 삼고 자랑스레 떠벌리는

＇아시아 제일, 나아가 세계제일＇의 자존심에 치명타를 가할 수 있고,

본의 아니게 중국이 분열되게 만들 수 있는 역할을

할 수 있다는 것입니다. ＇모두가 중국인, 모두가 중국역사＇라고

수많은 종족을 하나로 흡수통합, 유지 하려는데,

목에 걸린 가시처럼 우리나라는 나름대로 살고 있으며,

역사 의식을 지니고 있으니 속이 터지는 것입니다.

그때문에 중국은 아예 고대사를 말살하려

시도하는 것입니다. 일본의 역사말살시도와 조금도 다를바가 없는 짓이며,

이는 솔직히 피만 안흘릴 뿐이지 전쟁 선포나 마찬가지입니다.

아울러 티벳을 무력 점령하고 있는 중국의 입장에서는 이것을 정당화할

구실도 필요 하겠지요.

그러므로 이 티벳문제까지도 생각에 두며 나아가서는 분열되고 있는

러시아 지방의 점유도 염두에 두고 흉계를 꾸미고 있는지도 모릅니다.

여기에는 한심한 공염불이나 외우고 있는 우리 사학자들의 수준도 크게

힘을 실어주었을 것입니다.

중국이 힘들고 어렵다는 것은 알지만 그렇다고 우리 역사를 내줄 수는

없지 않습니까?

그런데도 ＇고구려를 우리 민족사로 볼 수는 없다＇라는 소리나

해대는 인간들을 교수라고 키우고,

그런 사람들이 목에 힘주고 다니는 세상입니다.

중국은 분명 필요성에 의해 동북공정을 내세우는 것이며,

이는 고구려에만 관련된 것이 아닌, 아시아의 흡수, 통합을 목적으로 한

패권주의적 정책의 일환입니다.

근래 중국관계가 좀 좋아졌다지만 절대 방심해서는 안되며,

이는 거의 선전포고에 해당된다는 인식을 지녀야 합니다.

이대로 방치될 경우 고역사가 넘어가는 것 정도가 아니라 민족의

본질마저 중국 측에 파묻혀, 질식되고,

아시아에는 중국밖에 없는 상황이 될 것입니다.

잘난 학자님들이 못한다면 국민선에라도 이런 것들을 인식하고 애쓰는

일이 꼭 필요합니다.

중국의 현 점유지 우선의 그릇된 역사관과 어설픈 ＇통합주의＇는

세계적인 추세에 정면으로 배격되는 것이며,

극히 위험하고 침략적인 사관입니다.

더구나 기본적 개념 자체를 혼돈 시켜 논리적이고 평화로운 진행 자체가

불가능하게 교묘하게 조작된 사관입니다.

학문적인 양심이나 그 기법을 적용하면 공염불만 하다가 결론을 못보게

만드는, 애초부터 조작된 논리적 함정이라는 것을 명심해야 합니다.

이것을 정확히 인식하고, 막기 위해서는 (제잘난 맛에 사시는) 사학자 들의

수준으로는 절대 불가능이라 봅니다.

다행히 많은 움직임이 있는데, 이런 것을 크게 성토하고,

민중의 힘으로 대처하여 국가적 대처를 하는 것 밖에는 방법이 없다고

보입니다.

부디 이 글을 사방에 널리 알리고, 가능하면 영역이라도 해서 사방에

중국의 검은 속셈이 알려졌으면 좋겠습니다.

중국을 성토하는 것이 아니라, 현대를 같이 사는 동반자로서 그런 자기만

살겠다는 주의 주장은 제발 좀 걷어치우고 모두가 평화롭게 살았으면

하는 바램입니다.

- 혁 -

8권 집필을 향해 매진해야겠지만,

오늘 답변도 참 많이 달았고 (80여개를... 내가 무슨 방통이나 법정이라고..

그러고 보니 그들도 중국사람들... ^^) 좀 하수상한 기분이 들어 조금 씁니다.

요즘 축구나 동북공정 등으로 인해 그간의 반일, 반미감정 못지 않게

반중감정도 악화되어 가는 것을 체감할 수 있습니다.

참, 전에 누군가 제 후배 한 명이 해 준 이야기가 있죠.

그 친구 미국 유학가서 들은 이야기라는데,

어느 미국인친구가 그랬다고 합디다.

"너희 한국 사람들, 참 대단하다.

중국, 미국, 일본 , 러시아 같은 강국들 사이에 끼어 있으면서

참 자존심이 세구나.

너희 나라 사람 말고는 다 사람취급도 안하는 듯 하다.

중국인은 떼놈이나 짱깨,

일본인은 왜놈,

미국인은 양키, 양놈,

흑인은 깜둥이.

하나도 제대로 대우받는 민족이 없는 것 같다.

한국인 자존심은 정말 대단하다."

뭐 오래된 이야기라 글자 그대로 옮긴것은 아닐지 모르고,

그 이야기의 당사자 또한 현재 한국으로 돌아와 모 대학에서 강의를 하는

사람이라 틀렸으면 낯부끄럽지만, 좌우간 비슷한 내용임은 분명합니다.

우리 집사람과도 이런 이야기를 간혹 나눕니다.

우리나라 사람들의 자존심에 대해 제가 말하면, 우리 집사람은 우리나라

전반에 팽배한 ＇일등주의＇에 대해 말을 합니다.

그러면서 이런 이야기도 하죠.

할 수 없는 것 같다고요. 워낙이 제일 센 놈들 주변에서 살려면 일등이

아니고서는 아예 살 수 조차 없었을 테니,

자연스럽게 누가 먼저다 할 것없이 다 강해지고,

잘나지려고 애를 쓰는 것이지,

무슨 체제나 그런 문제를 넘어선 것 같다는 말이었습니다.

저도 상당히 공감가는 말 같았죠.

뭐 서두가 길었습니다만,

지난번에 동북공정에 대해 간단한 글을 올린 바 있으니,

제가 아는 중국 이야기를 좀 하렵니다.

좀 편하지만 여러방면으로요.

일단 역사적으로 볼 때 저는 중국은 우리의 잠재적국 제 1호라고 봅니다.

북한이 중간에 끼어 있어서 많이 완충된 듯 하고,

중국이 많이 개방되고 사람들도 오가고 사업도 벌이고 하여

아주 가까와진 것 처럼 생각하는 분들도 많은 듯 한데...

결코 그렇지는 않다고 봅니다.

물론 제가 중국인들에게 무슨 감정이 있거나.

중국인 전체를 매도하려는 것은 아닙니다. 뭐 멀리 나가 삼국지의

영웅호걸들이나 경전들을 논할 것은 없고,

간단하게 천안문 사태때의 목숨을 내버리고 외치는 중국 젊은이들의

모습에서만도 저는 그들 전부를 싸잡아 미워할 수 없습니다.

문제는 항상 그렇듯, 정치 체제와 그 위에 있는 집단입니다.

특히나 중국은 인구가 많고, 통제하기 어려울만큼 수가 많은 집단입니다.

더구나 그 통제방법이 ＇무조건 하나＇라는 역사적 전통적 강제를

기반하고 있어서, 우리가 지금 생각하는 것처럼

＇자본주의화 되고 우리와 다를 것이 거의 없는 나라＇라는 것은 실로

무서운 착각이라는 것부터 말씀드리고 싶네요.

더구나 우리나라의 못믿을 정부조차 노골적인 친중노선을

 (그 지긋지긋한.. 얼마나 국민들이 더 책임져야 하는지 모르지만 끝없이

되풀이 되는)말실수로 한 이후부터는 아예 중국이 우리를 아래로 보고

 집단적 광기에 휘몰려 노골적인 적의를 드러내며 공격해오는 마당입니다.

원래 상대를 알고 우리를 알아야 백전불패이며

 (이것도 중국에서 배운거긴 하네요. 손자병볍이니) 상대를 이기려면

 상대의 약점을 찔러야 한다고 하죠.

제가 이번 기회에 많은 분들이 잘 알지 못하는 중국의 약점에 대해 좀

가르쳐 드리겠습니다.

남의 꼬투리를 잡는 건 좋은 일이 아니지만,

이미 최소한도의 싸움이 시작된 마당에 가만히 있는 것도 좋은 일은

아니지요.

1) 중국의 동북공정 이야기는 지난번에 간략히 드렸습니다.

이 동북공정이란 것에서 고구려 역사와 치우등의 우리 역사를 자기것으로

만들기가 파생되었으며,

그 근본을 깨닫지 못하고 다만 역사적으로나 문헌적으로만 접근하면

낭패를 볼 것이라는 이유도 간략히 적었던 것으로 압니다.

그들은 아직 분명 ＇집단주의 전제정치를 펴는 공산국가＇입니다.

우리는 뭔가 하나 목적을 지니고 일을 하려해도 여론이나

국회나 기타 등등 논의가 많고 그 정당성등을 거치는 최소한의 절차나마

거치는 형식인데 반해 중국은 그렇지 앟습니다.

우리나라보다 더 큰 각 성마다 소위 인민들이 말하는

＇지도자＇들이 잇는데, 모든 것은 그 ＇지도자들＇에 의해 정해집니다.

의회나 논의나 청문회나 하는 것은 다 정해진 이후에나 열리는 것이지,

그 지도자들간의 밀담에 의해 중국은 흘러가고,

또 반대여론이 용납되지 않고 한 번 정해지면 모두가 한 덩어리가 되어

몰아붙여지는 것입니다.

이번 축구에서 중국관중들이 노골적으로 한국의 욕을 하며 적의를 취하는 것,

 많은 분들이 ＇중국놈들이 왜 그래? 미친놈들＇ 이라 생각하고 말 겁니다.

허나 아닙니다.

최소한 제가 아는 바로, 중국 사람들은 그렇게 다른 나라에 대해 적의도

많지않고, 그런 투쟁심을 무조건 불태울만큼 악하지도 않습니다.

무언가 중국 내부에 전반적인 기운이 감도는 것을 보여주는 일례입니다.

아까 말했습니다. 중국은 지도자에 의해 결정된 것이 무조건 내려가

전 인민이 하나처럼 움직이는 것을 목표로 하는,

아직까지 전제주의적인 국가라고요.

＇새롭게 자본주의로 발전해나가는 민주화의 길을 걷는 국가＇ 라고

 믿는 분들은 망상부터 깨십시오.

그 이유는 뒤에 구체적으로 보여드리겠습니다.

좌우간 중국 국민들이 그렇게 일사불란,

찍어낸 듯 한국에 대한 반감을 보이는 것은 국민들 개개인의 생각으로만

그리 되기에는 (죄송하지만) 아직 중국의 국민수준은 깨이지 못했습니다.

북경, 상해, 심양 등을 가보니 중국, 엄청나게 발전하여

한국 저리가라라고요?

중국 여행 하는 대부분의 분들은 그런 대도시만 돌고 오시죠.

조금만 지방으로 가 볼까요?

제가 글 때문에 가야만 했던 탁록이란 곳, 북경에서 1시간 반 거리에 있는,

중국 입장에서 보면 아주 가까이 있는 곳입니다.

북경에서 1시간 반 가면 되는 이 곳에는 차 보다 나귀가 훨씬 많고,

나귀 똥을 집안에서 길에 뿌렸다가 (사람이 지나가건 말건) 나중에 걷어

비료로 씁니다.

탁록시는 인구 30만이 넘고 헌원 호텔(헌원대복 이라 씁니다.)

같은 제법 큰 호텔도 있는데, 6시가 되면 인적이 없어집니다.

누가 시켜서가 아니라 뭐랄까...＇해지면 잔다＇는 생각 외에는

없는 것입니다.

놀이나 유흥이나 문화향유나 오락이나 하는 것은 뭐 참는 것이 아니라

아예 ＇머릿속에 없습니다.＇

6시가 넘으면 호텔말고는 인구 30만이 넘는(강릉시의 3배 됩니다.)

도시 네거리에서 밥을 사먹을 곳이 없습니다.

개인적으로 여행을 가면 알려지지 않은 뒷골목 이나 시장통 같은 곳을

어슬렁거리며 다니기에 이것은 참 충격적이었습니다.

저는 한자는 그냥 조금 압니다만 중국의 간자는 잘 모르죠.

허나 며칠 보다보니 저절로 눈에 들어와서 가이드

(당원입니다.--; 외국인 접촉자는 다 다원이거나 당원에 준해야 합니다.)도

몰랐겠지만 대부분의 글들은 다 읽을 수 있었습니다.

가는 곳마다 페인트로 벽에 써놓은 선전문구가 알고보니

＇초등교육을 시키는 것은 국민의 의무이니 안지키면 벌을 받을 수 있다＇

는 내용이었습니다.

뭐 낙후한 면을 들어 욕을 하려는 것은 아닙니다.

다만 제가 만난 대도시에서 살지 않는 보통 중국인들은,

최소한의 외부에 대한 소식과 자극을 모두 ＇당＇이나 정해진 매체를

통해서만 흡수하고 있었다는 말입니다.

아주 작은 일례입니다만. 치우천왕의 묘로 추정되는 곳의

묘지기 할아버지도 제가 담배 한대를 권하자 ＇중국담배를 피우겠다＇며

사양하더군요.

뭐 애국심이라면 애국심일 수도 있지만,

중국사람들은 그만큼 배타적입니다.

다른 사람들도 마찬가지입니다.

비록 서양인 같지는 않지만 쓰는 말이 다르고 외국인이 드러남을 보는 순간,

그들이 보이는 것은 신기함이나 뭐 그런 것이 아니라 경게심과

자기 마음 감추기...입니다.

솔직한 심정입니다.

닳고 닳은 도시사람들보다 시골로 갈수록 이런 것을 강하게

느낄 수 있습니다.

이상하지 않습니까?

시골로 갈수록 순박하고 인간본연의 태가 남는 그런 모습들이 많아져야

우리가 생각하는 정상 아닐까요?

인종차별이 심하다는 미국에서도 동부 시골로 가면 사람들이 동양인을

신기해하며 와서 구경을 할 지언정

(실화입니다. 설마 미국이? 하는 분들이 계실지 모르지만...)

아주 즐거워하고 무엇이든 그 새로보는 사람들에 대한 호기심을

드러냅니다.

그런데 중국은 왜 정반대일까요?

중국이 강한 전제로 아직 뭉쳐 있다는 작은 증거가 여기에 있습니다.

중국은 전에 동북공정 이야기를 쓰면서 적은 대로,

 하나의 중국을 강하게 원하고 또 힘있는 중국을 원합니다.

다만 그 방법이 적대적이고 페쇄적인 방법을 취하고 있으며 이는 그들이

오래전부터 지녀온 모화사상 이나 중화제일사상에 뿌리를 두고

있기 때문이라 볼 수 밖에 없습니다.

＇뭐 자기가 잘났다는데는 우리나라도 못지 않지 않으냐?＇

하실 분들. 그렇지 않습니다.

일단 그들은 우리이웃입니다.

이웃이 친하게 지내야 좋은 것은 알지만,

이웃이 뭔가 좋지 않은 꿍꿍이를 가지고 잇으면 가장 겁나기도 합니다.

나는 이웃을 나와 똑같이 생각하는데,

이웃이 나를 ＇자기보다 아래. 예전에 우리 종살이한 놈＇ 이라 생각하고

나온다면, 그냥 좋은게 좋으니 웃으며 내킨김에 종살이 해줘야 합니까?

그들이 중화제일 사상을 버리지 못하는 것은 그것만이 크게 잡아서

52개로 분할되어 있는 중국의 많은 민족들을 통합시킬 수 있는 방법이라

생각하는데 있습니다.

그리고 그 많은 민족을 통합시켜야만 하는 이유는 바로

＇거대한 권력유지＇에 다르지 않습니다.

중국이 현재 나은 것은 냉엄한 현재의 정세로 볼 때 하나도 없습니다.

다만 크고, 가장 많기 때문에 중국의 끝발과 힘이 먹혀드는 것입니다.

그 때문에 중국은 거대함을 유지해야만 하고, 혹여나 구 소련처럼 갈기갈기 분열되는 것은 무슨 수를 써서라도,

온갖 치졸한 짓이나 탄압, 심지어는 피를 흘려서라도 막을 것이

분명합니다.

이웃에 대해 악한 감정이나 무조건적인 반감을 가지는 것도 좋지 않겠지만,

멍하니 뜨고 있다가 된서리를 맞는 바보가 될 필요도 없을 것입니다.

2. 중국이 말하는 하나의 중국은 과연 정말 인가?

중국은 하나의 중국을 추구합니다. 그래야 더 커지고,

힘을 누려서 세계제일의 중국을 이룰 수 있다 여기니까요.

자, 뭐 그렇다고 일단 해둡시다.

그리고 우리는 우리 생각을 해봅시다.

치우천왕을 넘기고, 고구려사를 넘기고, 간도를 넘기고 뭐 지금 우리와

상관없다 해봅시다.

중국이 우리 땅을 탐낸다면 어쩌겠습니까?

그런 일이 어떻게 있냐고요?

세상 일은 모릅니다. 현재 다른 나라의 영토를 탐내는 일은 상당히

바보같은 짓 혹은 모험적인 일로 이해되고 있습니다.

그러나 중국은 다릅니다.

간단히 대만 문제를 보십시오.

중국이 대만에 대해 얼마나 신경 쓰고 있으며,

그를 합병시키기 위해 자칫하면 전쟁도 불사할 각오가 되어 있는가를.

그리고 티벳을 보십시오.

직접 겪은 일화 하나 소개합니다.

천안문 광장 바로 앞에 자금성이 있고, 그 자금성 위 다락같은 곳이

＇현 중국 최고의 명소이자 역사적 장소＇입니다.

 이건 제 이야기가 아니고 현지인들의 말입니다.

그장소를 보기 위해 매일 수백, 수천명이 지방에서부터 몇십시간씩 차를

타고 옵니다.

뭐 으리찬란한 것을 기대하는 분은 실망일지 모릅니다만 그 장소는

다름 아닌.

마오 쩌뚱(모택동)이 중국공산화를 선언한 장소＇이기 때문입니다.

그리고 제가 중국 탁록 부근 방문 당시, 중국 전체를 뒤흔들던 드라마가

있었으니 한류 열풍의 사랑 이야기가 아니라

마오쩌뚱의 ＇대장정＇ 이었습니다.

한류? 제가 다니던 지방에서는 콧배기도 보인적 없습니다.

중국 도시 3-4개를 보고 온 사람들이 꼭 중국을 다 보고 중국 전체가

어떻다고들 떠듭니다.

인구로 따지면 2-3%도 안될 것이니 우리나라 예를 들면 무슨 군산이나

이리(음 모욕하고자는 의도는 아닙니다만 인구수가 비슷한 듯 하여 ^^;)

에서 누가 좀 알려졌다고 한국 전체가 떠들썩!!!

하다는 소문 나는 것과 다를 바 없습니다.

좌우간 그 장소에 커다란 그림이 하나 있어서,

중국인들이 거의 반은 신주단지 모시듯 하는데, 그것이 무슨 오래된

고서화나 명화가 아니라,

마오쩌뚱과 많은 사람들을 그린 그림입니다.

그 그림은 ＇현 중국의 상징＇이라며 현지인들은 자랑스럽게 말하는데,

그 그림에는 뜻이 잇습니다.

그 그림에서 마오를 제외한 사람은 다 각양각색의 복식을 하고 있는데

그들 숫자는 52명, 중국을 지배하는 민족의 수라고 말합니다.

중국인 관광객들은 자금성의 영화나 골동품을 보러 오는게 아니라,

바로 그 그림을 보러 몰려오는 것입니다!

리고 마오의 바로 뒤(!)에 한복을 입은 여성이 있습니다.

바로 조선족입니다.

＇중국내 소수민족 중에서 조선족의 지위와 영향력은 매우 높은 편＇

이라는 부가설명도 들었습니다.

중국은 인구 문제 때문에 무조건 1가구 1자녀이지만,

조선족등은 특혜를 받아 7년차 이상 터울을 두면 2자녀도 낳을 수 있고,

소수민족을 중국정부는 아낀다는 이야기도 반드시 따라붙습니다.

중국은 정말 소수민족을 아끼고, 중국인과 같이 대하며,

같이 공영하려 할까요?

1900년대 초까지 중국내 소수민족은 2000-4000여개였으며

통용언어만도 2000여개가 넘어서, ＇인류학의 보고＇였습니다.

 문화혁명이 끝나가던 1960년대말,

소수민족의 수는 200여개로 줄고 언어는 140개로 줄었습니다.

더구나 소수민족의 숫자는 정확한 연구결과는 없습니다만 1/200정도로

줄었습니다.

중요한 것은 동화가 아니라, ＇말살＇ 이었다는 점입니다.

가장 비근한 예로 티벳의 예를 들겠습니다.

중국과 맞닿아 있는 작은 국가의 예를 잘 보여줍니다.

무협지에는 ＇포달랍궁＇으로 나오는 새외 세력..그러나 티벳은 건국 이래

수천년간 단 한번도 외국을 침공한 사례가 없습니다.

 (무협을 쓰면서 중원을 지킨다고 포달랍궁의 만행이나 학살 장면을

생각없이 쓰시는 분들... 티벳의 라마 분들의 정신적인 도를 한번이라도

접해보시고 그런 허무맹랑한 글을 쓰시길 바랍니다.

티벳인들의 관점에서는 석가모니나 관음보살,

성 요셉이나 막달라 마리아가 중원을 침공하여 학살을 한다는 글이나

진배없을 것입니다. 그것도 우리나라분들이... --; )

중국은 1959년 아무런 경고없이 티벳을 침공했고.

근거(?)라고는 그곳도 중국땅이라는 중화제일 사상 뿐이었습니다.

당시 티벳의 인구는 600만 정도였는데,

그중 140만이 1년 안에 학살 당했습니다. 제가 직접 중국인의 입을 통해

그 때의 이야기를 들은 것입니다.

너무나 마음 깊이 새겨진 말이라 아직도 생생히 기억합니다.

＇당시 티벳인들은 너무나 평화롭게 살고 남과 다투는 일이 없어서,

＇분노＇가 무엇인지 아는 사람이 없었다.

허나 중국군인들에게 동족이 학살당하는 것을 보자,

그들은 그때서야 ＇분노＇가 무엇인지 깨닫게 되었다고 말했다.＇

티벳의 달라이라마가 지금도 유랑하고 잇는 것은 아실 것입니다.

저도 퇴마록에 판첸라마를 등장시켰죠.

그런데 그때는 저도 잘 몰랐던 (죄송합니다) 것이었는데,

판첸라마에 얽힌 이야기를 이후에 조사했습니다.

1995년 판첸라마는 이미 몇년 전에 돌아가셔서, 겐둔 최끼 니마 라는

당시 6살의 아이가 판첸라마로 선택받았었습니다.

그런데 장제민 정부는 이 아이를 정치범으로 몰아 감금했는데,

이후 이 아이는 사라졌습니다.

(분명 살해당했을 것이라 하며,

외국 언론에서 한때 ＇세계 최연소 정치범＇이라 떠들썩했습니다.

그저 한국에 태어난 죄로 그것을 늦게 알았습니다.)

그리고 장 쩌민이 직접 열성 공상당원(중국에서 당원되기는 쉬운 일이

아닙니다. 계급조건, 출신성분, 고시를 방불케하는 시험까지 봐야 합니다.)을 부모로 둔 아이를 판첸라마로 ＇임명＇했습니다.

판첸라마와 달라이 라마의 존재는 티벳 국민들에게는 예수님이나

석가모니와 다를 바 없습니다.

그것이 정치적으로 ＇임명＇되는 일이 벌어지고 있습니다.

만약 우리나라에 중국이 욕심을 낸다면 (그 전조는 충분히 보이지만)

그냥 중국국민으로 살아도 된다고 여기실 분들도 계실지요?

티벳의 예는 바로 역사의교훈입니다.

중국이 우리나라 사람을 더 우대할지는 모르지만,

저는 그런 희박한 확률을 기대하고 싶지 않습니다.

우리 나라 - 남한 은 그렇지 않더라도 붕괴 위기에 잇는 북한에 중국이

욕심을 낼 가능성은 매우 높다고 해외전문가들은 말합니다.

지금 우리나라가 이런 이때 누가 막을 수 있을까요?

아니, 감히 말이나 한 마디 하겠습니까?

3> 인정하기 싫지만 중국은 두려운 나라. 공포의 나라다.

중국 여행이 활발하고 노인들도 중국 관광을 막 다니는 이때

무슨 소리냐고 하실 분도 많겠죠.

그러나 이건 사실입니다.

뭐, 천안문 사태때 대학생을 탱크로 밀어버린 일을 보세요.

우리나라 광주사태도 그랬다고 하겠지만 그 정도는 아니었습니다.

믿지 못할 분이 게실지 모르지만 중국은 지금도 천안문 사태로 인해

사람들이 납치, 감금, 살해 당하고 있습니다.

저 변두리 농촌에서까지요.

장 쩌민 주석만 봐도 그렇습니다.

뿔테 안경을 낀 신사처럼 보이지만 (개인적 감정은 없습니다만) 영어가

되시는 분, 언론 사이트 찾아 보십시오.

세계 언론의 적 5위 안에 항상 들어왔으며

(외국 언론인 구금, 납치 구타 사례가 1년에 22건 이상- 타 외국 전체를

합한 것보다 많다 합니다.) 인권 탄압자로 역시 세계5위 안에 들어갑니다.

유엔 인권위가 몇차례가 열리려 하자 제 3세계국가를 협박하여 무산시키는

행위도 유명합니다.

이건 제가 장 쩌민 주석을 미워해서가 아니라 사실만 옮기는 것입니다.

뭐 파룬궁(법륜궁) 사태라고 아실지 모르겟습니다. 법륜궁이란 기공수련을

하는 단체였는데, 어찌보면 사이비종교성도 잇다고 하고,

순수한 수련단체라고도 하고 정확히는 저도 잘 모르겠습니다.

그러나 이 파룬궁에 대해 장 쩌민이 가하는 압력과 탄압의 경지는

예술적입니다.

중국 내에서 이미 2000여명이 고문, 투옥, 살해된 것 외에 (밝혀진 것만)

개종(?)하지 않는 부모의 앞에서 유아를 살해하기도 하고,

믿지 못할 것은 외국에 있는 수련자나 운동가들까지도 국적관계없이

살해한다는 것입니다.

즉 우리나라에 있어도 법륜궁 수련을 하면,

중국 요원이 다가와서 암살하고 사라질 수 있다는 것입니다.

(저도 처음에는 못 믿엇는데, 미국에서도 그러한 협박, 살해,

납치가 끊이지 않아서 한 주정부에 특별법이 제정되기까지 했답니다.)

뭐 법륜궁의 정통성이나 이런 것 문제가 아니라,

중국 정부는 한마디로 중화제일, 모화사상에 근거하여 다른 민족이나

다른 사랑은 조금도 용납하지 않는 집단이라는 뜻이고 증거들입니다.

우리나라 정부도 참 엄청나다고들 말 많지만, 외국에서 암살

(무슨 정적도 아니었는데 무차별로)을 하거나 저렇듯 눈에 보이는 탄압을

가할 단계는 지났습니다.

법륜궁 따위 뭐 별거냐... 저도 의아했지만 그것이 아닙니다.

중국은 지금 미국은 저리 가라고 할 정도로 ＇하나의 중국...

내지는 큰 힘과 권력＇을 추구하려고 돌진 중입니다.

만약 돌격이 이루어질 경우, 거기에 1차적으로 깨질 나라... --;;; 가

어디겠습니까?

고구려사나 동북공정을 목표로 삼은 것이 바로 그 1차 증거입니다.

중국 전체의 분위기가 달라지고, 반한 감정이 어디선가 싹터서

중국 전체가 흘러가는 것이 바로 그 2차 징후입니다.

그런데도 정쟁이나 일삼고 모자라서 아우성인 돈 행정수도에 퍼부을

생각이나 하며,

절대 극우 파쇼를 주장하는 것은 아니지만 좌경에 치우친 국정을 주장하며

민생과 국민의 소리를 부르짖었으면서 연금문제나 외국 인권 문제 등에

대해서는 귀닫고 앉아 있는 양반들이 이 일에 관심이나 둘지 모르겠습니다.

그 분들이야 선거에서 이길 수만 있으면, 중국의 주가 되거나 미국의 주가

되거나 상관 없다 여길지도 모르죠.

여기서 마지막 결론입니다.

2002년 이래, 장 쩌민이 가장 무서워하는 것이 무엇일까요?

바로 인터넷입니다.

2002년, 북경 시내 한 피씨방에 불이 난 것을 계기로, 2000여개 업소가 강제 철거되었고, 이후 모든 인터넷 기기에는 아이피 추적장치가 달렸습니다. 완벽한 통제사회로 들어간 것입니다. 구글 검색은 제가 아는한 얼마전까지 금지 사이트로 지정되어 중국내 접속이 봉쇄되어 있었습니다.

중국이 제일 두려워하는 것은 ＇분열된 중국＇입니다. 그러나 우리가 가장 무서워 해야 하는 것은 ＇하나로 뭉친 중국＇입니다.

중국인들과 싸우고, 적대하지 마세요. 그들에게 잘 말하고, 그들을 일깨우십시오. ＇당신은 자유롭고 싶지 않나요?＇ 같은 노골적 대사는 하면 안됩니다. 무슨 이야기를 지어내라는 것이 아닙니다. 그들이 반한 감정을 보여도 참으며 그들에게 왜 그런 것일까 물으세요. 그리고 우리나라 이야기를 하고, 여러분이 사는 이야기를 하고 (정치가 욕도 해도 됩니다. 욕할 자유가 있다는 것을 보여주는 것이니까.) 그리고 그들과 다른 나라로 살지만, 친해질 수 있다는 것을 보여주세요.

민족적 대결구도야 말로 중국정부의 술책이며,

그들이 바라는 함정입니다.

저는 제 모국과 입장 때문에 중국정부를 싫어한다고 할 수 있지만,

중국인을 싫어하지도 중국인을 무시하지도 않습니다.

비록 중화제일 사상이나 오랑캐 운운하는 선민주의에 갇혀 있지만,

그들은 오랜 역사를 지니고 많은 난관을 극복한,

우리와 다름 없는 슬기로운 사람들입니다.

떼놈 이니 짱께, 중꿔 식으로 욕하면서 섣부른 민족적 자만심을

돌출시키는 것은 그리 좋지 않습니다.

무엇보다도 그들 또한 자유를 원하며,

천안문 사태와 같은 활동을 일으킬 정도로 의식있고 자각 있는 사람들입니다.

중국이 하나로 뭉쳐지려는 행동을 노골적을호 해나간다는 것은 역으로

중국 내의 분열되는 많은 소수의견들을 묵살하기가 그만큼 힘들어진다는

소리이기도 합니다.

정부가 못하고 국가가 못하면 여러분들부터라도 할 수 있습니다.

 하다못해 게임에서 만나면 떼놈이라고 PK부터 걸어 때려죽이기보다는,

비록 경계심은 풀지 않더라도 우리부터 그들이 같은 사람이자 인간이라는

의식을 가지고 의식을 공유해야 합니다.

비록 작지만, 우리가 할 수 있는 일은 이것입니다.

우리를 미워하는 나라가 많을 수록,

우리가 미워하는 나라가 많을 수록 생각은 분명히 가져야 합니다.

우리가 미워해야 하는 것은 분란과 투쟁을 선동하는 나라와 정부이며,

국가이지 그 나라의 개개인은 아닙니다.

그 어느때보다도 힘든 이 때에,

우리 좁쌀같은 민초들에게 남은 무기는 대화-(인터넷)밖에 없습니다.

섣불리 남의 욕이나 하고, 비판이나 하고, 흠집잡기, 편가르기, 장난이나

하고 다니는 사람은 그야말로 쓰레기 중의 쓰레기입니다.

정부가 못하고 답답하여 죽겟다는 분 너무도 많습니다.

뭐 국정을 좌지우지하는 큰 일 하자는 것이 아닙니다.

인터넷을 씁시다.

순위권 놀이나 리플 놀이, 게임 들어가 사람죽이는 데에나 재미들리는

 사이버 유*철같은 짓 하지 말고, 좀 더 넓은 세상도 볼 겸,

많은 사람들과 이야기하고 정보를 나눕시다.

영어공부도 될고, 정 안되면 널린게 번역기 입니다.

남을 설득하거나 무릎꿇리려 하지 말고, 그냥 들어주고,

그냥 편히 이야기합시다.

그게 최고 아닙니까?

그것이 우리가 할 수 있는 가장 작은 일이며, 가장 큰 일입니다.

좀 너무 일반적인 뒤끝으로 된 것 같지만... --;; 이만 줄입니다.

[퍼온글  :   한민족의 비전과 사명에서 ]

출처 :개벽의쉼터 원문보기 글쓴이 : 행운의향기

중국의 동북공정 - 그 무서운 진실 (간도가 문제가 아니다.)  

 2009.07.25 티벳, 위구르, 와 동일하게 동북 공정은 "만주족" 의 중국 편입을 위한 것입니다. 결코 "간도문제" 가 아닙니다. ...중국의 후진따오는 이 문제의 심각성을 알고는 "동북공정" 이라는 가명하에 만주족의 중국편입을 합리화 시키려고 하는... 미디어다음 아고라 > 포토즐 69010234^http://bbs2.agora.media.daum.net/gaia/do/kin/read?bbsId=K150&articleId=5855596901023469010234^http://bbs2.agora.media.daum.net/gaia/do/kin/read?bbsId=K150&articleId=585559

 중국의 동북공정 - 그 무서운 진실 (간도가 문제가 아니다.)

furtwang****