부천모임에서는 올해부터 순장임명식을 통해, 새로이 순장으로 섬기게 된 지체를 모임내에서 공표하겠습니다.

그래서 오늘은 주로 우리 순장님들을 위한 메시지를 준비했습니다.

순장이란 순원들을 섬기는 직분을 가진 자입니다.

순장과 순원은 직위의 차이가 아닌, 직분의 차이를 갖습니다.

그래서 순장과 순원은 수직적인 관계가 아닌, 수평적인 관계를 갖습니다.

순장의 역할은, 순원이 예수님의 제자, 즉 예수님을 닮은 자, 온전한 자가 되도록 돕는 것입니다.

그리고 순원은 이러한 돕는 자의 권위를 존중해야 합니다.

그래야 자기에게 더욱 큰 유익이 있기 때문입니다.

순장은 다른 지체를 섬기는 중에 종종 어려움을 겪습니다.

그 중 대표적인 것이, 순원이 순장의 마음 같지 않을 때입니다.

순장이 순원에게 영향력을 주지 못할 때, 순원이 성장하지 않을 때, 순장은 마음에 어려움을 겪습니다.

한 사람을 변화시킨다는 것은 세상에서 가장 어려운 일입니다.

더욱이 나 스스로도 예수님을 닮지 않았음을 뻔히 알고 있으면서, 다른 사람을 예수님 닮은 자로 변화시킨다는 것은 어불성설처럼 들리고, 우리를 더욱 낙심케 합니다.

참 다행인 것은, 이것은 우리 순장들만이 겪는 어려움이 아니라는 것입니다.

성경에서는 하나님의 일을 하는 자라면, 누구나 이런 어려움을 겪게 된다고 말씀하고 있습니다.

말씀 찾아보겠습니다. 고전 15:58입니다.

찾으셨으면 함께 읽겠습니다. 시작.

(고전 15:58) “그러므로 내 사랑하는 형제들아 견고하며 흔들리지 말며 항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되라 이는 너희 수고가 주 안에서 헛되지 않은 줄을 앎이니라”

우리가 돕는 영혼이 변화하지 않을 때에, 우리는 흔들리고 낙심하게 될 것이라고 말씀하고 있습니다.

그러나 성경은 이런 어려움이 있을 것이라는 사실보다, 그 어려움 가운데에서 우리가 어떻게 해야 할 것인지를 더욱 중요하게 말씀하고 있습니다.

(고전 15:58a) “그러므로 내 사랑하는 형제들아 견고하며 흔들리지 말며 항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되라 …”

낙심이 되고 포기하고 싶을 때 우리의 마땅한 반응은, 흔들리지 말고, 흐트러짐 없이 “항상” 주의 일에 힘쓰고, 덧붙여 “더욱” 힘쓰는 것입니다.

순장들이 무슨 봉인가요.

순원 섬긴다고 수고비를 받습니까, 누가 알아주기를 합니까.

내가 공연한 짓 하고 있나, 헛수고하고 있나 하고 회의가 들 때가 한두번이 아니지요.

그러나, 사람들은 알아주지 않지만, 하나님께서는 알아주십니다.

(고전 15:58b) “이는 너희 수고가 주 안에서 헛되지 않은 줄을 앎이니라”

사랑하는 순장님들, 힘들고 포기하고 싶을 때마다 기억하십시오.

하나님께서는 우리의 수고를 빠뜨림 없이 모두 알아주십니다.

그리고 상주실 것입니다.

(빌 3:13-14) “형제들아 나는 아직 내가 잡은 줄로 여기지 아니하고 오직 한 일 즉 뒤에 있는 것은 잊어버리고 앞에 있는 것을 잡으려고 푯대를 향하여 그리스도 예수 안에서 하나님이 위에서 부르신 부름의 상을 위하여 좇아가노라”

(고전 9:25) “이기기를 다투는 자마다 모든 일에 절제하나니 저희는 썩을 면류관을 얻고자 하되 우리는 썩지 아니할 것을 얻고자 하노라”

그래서 순장의 수고는 헛되지 않습니다.

바울은 정말 똑똑했습니다.

그는 가장 좋은 것이 무엇인지 알았습니다.

그래서 썩을 면류관을 버리고 썩지 아니할 면류관을 위해 살았습니다.

마무리하겠습니다.

사랑하는 우리 순장님들.

하나님께서 나 같은 자를 구원해주신 은혜에 대한 감사함으로 이 사역을 감당할 수 있습니다.

또 내가 섬기는 영혼을 통해 하나님께서 영광받으시는 그 벅찬 감격으로 이 사역을 감당할 수 있습니다.

그런데 가끔씩은 나의 연약함 때문에 감사와 감격만으로는 감당할 수 없는 그런 힘든 때도 옵니다.

그럴 때엔 이런 생각을 해보십시오.

“나도 바울처럼 남는 장사를 하겠다.”

결국 둘 중의 하나 아닐까요. 성경이 참이든가 혹은 거짓이든가.

내가 성경의 진리됨을 믿는다면, 다시 말해 하나님을 믿는다면, 썩지 아니할 면류관을 위해 사는 것이 가장 똑똑한 선택입니다.

기도하겠습니다.

2008년이 저물어갑니다.
뉴스를 들으면 어두운 이야기들만 들리는 세상입니다.
그 이야기들이 어쩌면 저희들 중 누군가의 이야기인지도 모릅니다.
모두가 이런 일로 저런 일로 다 힘들지요.
우리는 누구나 광야 가운데 있습니다.
조금 더하고 조금 덜하고의 미약한 차이가 있을 뿐입니다.
우리는 이 세상에 있는 동안 연단과 성화의 과정을 거칩니다.
그리고 성화는 완료되지 않고 항상 진행형이기 때문에, 이 광야의 길은 천국에 갈 때까지 계속 이어질 것입니다.
중요한 것은, 우리가 죽는 날까지 광야의 길이 이어진다라는 사실 자체가 아니라,
그 가운데에서 우리가 어떻게 행해야 하는가입니다.
성경에서는 광야 가운데 실패하지 않도록 우리가 조심할 것에 대해 말씀하고 있습니다.
고린도전서 10장 말씀을 보겠습니다. 고전 10:5-11입니다.
찾으셨으면 같이 읽겠습니다. 시작.
(말씀)

고전 10:5에서, 대부분의 사람들이 광야 가운데 실패하였고 멸망당했다고 말씀합니다.
(5절) “그러나 저희의 다수를 하나님이 기뻐하지 아니하신 고로 저희가 광야에서 멸망을 받았느니라”

성경에서 이러한 끔찍한 일을 기록하고 있는 이유는, 저희 자신들도 그런 동일한 잘못을 저지르지 말라고 거울 삼아 주신 것입니다.
(6절) “그런 일은 우리의 거울이 되어 우리로 하여금 저희가 악을 즐겨 한 것같이 즐겨하는 자가 되지 않게 하려 함이니”
(11절) “저희에게 당한 이런 일이 거울이 되고 또한 말세를 만난 우리의 경계로 기록하였느니라”

그리고 7절부터 10절까지, 광야길 가운데 우리가 경계해야 할 것들 네 가지를 말씀합니다.

첫째, 우상숭배하지 말라.
(7절) “저희 중에 어떤 이들과 같이 너희는 우상 숭배하는 자가 되지 말라 기록된바 백성이 앉아서 먹고 마시며 일어나서 뛰논다 함과 같으니라”
우상은 하나님만으로는 부족하다라는 직접적인 표현입니다.
눈에 보이지 않는 하나님, 표징을 보여주시지 않는 하나님만으로는 부족하다라는 것입니다.
그래서 차라리 다른 것에서 만족을 얻겠다는 것입니다.
고난 중에는 보이지 않는 하나님을 의심하기 쉽습니다.
그래서 하나님 대신 눈에 보이는 사람을 의지하고, 환경에 의해 판단하고, 더 쉽고 눈에 보이는 길을 따라가는 것입니다.
만약 당신이 그렇다면, 어쩌면 구원의 확신은 있는지의 문제까지도 조심스럽게 점검해볼 필요가 있습니다.
성경에서는 분명히 말씀하십니다.
"이는 우리가 믿음으로 행하고 보는 것으로 하지 아니함이로라" (고후 5:7)
힘들 때일 수록 보이지 않는 하나님께 시선을 고정해야 실족하지 않습니다.

둘째, 간음하지 말라.
(8절) “저희 중에 어떤 이들이 간음하다가 하루에 이만 삼천 명이 죽었나니 우리는 저희와 같이 간음하지 말자”
간음이라고 하니 나와는 관계없는 이야기라고 생각하기 쉽습니다.
나는 그래도 다른 남자, 다른 여자와 간음은 안하고 있지...
좀더 넓은 시각에서 보자면, 이것은 스트레스의 해소를 비성경적인 방법으로, 즉 세상적인 쾌락에서 찾고자 하는 모습을 의미합니다.
스트레스를 풀기 위해 술을 마시고, 인터넷에 빠지고, TV에 몰입하는 이런 모든 모습들이 하나님이 아닌 세상적인 쾌락을 좇는 모습들입니다.
이런 것들은 그 순간에는 짜릿하지만, 거듭될 수록 영적 무력에 빠지게 하는 사탄의 속임수입니다.
성경에서는 말씀하십니다.
"수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라" (마 11:28)
힘들 때일 수록 말씀과 기도에 더욱 정진하십시오.
그래야 영적으로 버팀목이 되고 고난중에 실족하지 않습니다.

셋째, 하나님을 시험하지 말라.
(9절) “저희 중에 어떤 이들이 주를 시험하다가 뱀에게 멸망하였나니 우리는 저희와 같이 시험하지 말자”
하나님께서는 이스라엘 백성들을 약속의 땅으로 인도하시겠다라고 여러 차례 말씀하셨습니다.
그러나 민수기에 보면 이스라엘은 약속의 땅에 바로 들어가지 않고 광야길을 돌아서 가는 것에 대해, 우리를 죽이려 하는 것이냐고 불평했다 하였습니다.
이에 대해 하나님께서는 불뱀을 보내셔서 저희를 벌하셨습니다.
하나님께서는 신실하신 분이시기에, 말씀하신 바를 반드시 이루십니다.
그러나 그 약속의 땅에 바로 들어가게 하시지 않고, 우리를 광야길로 돌아가게 하십니다.
내가 보기에 좋은 길, 쉬운 길이 아닌, 오직 주만 아시는 그 길을 감으로써 우리가 온전히 의탁하고 순종하는 모습으로 연단받기를 원하십니다 (욥 23:10).
그런데 우리는 항상 쉬운 길을 선택하고 싶어합니다.
예수님께서 광야에서 고난을 받으실 때 사탄이 시험을 합니다.
성전 지붕에서 뛰어내려라, 천사들이 너를 떠받들어주실 것이고, 너는 칭송을 받게 될 것이다...
사탄은 예수님께서 유대인의 왕이 될 수 있는, 쉬운 방법으로 유혹했습니다.
예수님께서는 마땅히 만왕의 왕으로 높임받으셔야 했지만, 사탄이 제시한 방법이 하나님의 방법이 아님을 알고 계셨기에 유혹을 물리치며 말씀하셨습니다.
"주 너의 하나님을 시험치 말라" (마 4:7)
하나님의 말씀은 하나님의 방법으로 이루어집니다.
힘들 때일 수록 쉬워보이는 길을 멀리 하고, 하나님께서 말씀하셨던 바를 붙드는 노력이 필요합니다.

넷째, 하나님을 원망하지 말라.
(10절) “저희 중에 어떤 이들이 원망하다가 멸망시키는 자에게 멸망하였나니 너희는 저희와 같이 원망하지 말라”
고난 중에 범하기 쉬운 잘못 중의 하나가 하나님을 원망하는 것입니다.
기억해야 합니다. 하나님께서는 오직 영광받으시기에 합당하신 분입니다.
하나님께서는 그분을 찬양하기를 원하시며 우리를 창조하셨습니다 (사 43:21).
그러므로 우리에게는 하나님을 원망할 자격이나 권리 자체가 없습니다.
고난 중에 0점짜리, 50점짜리, 100점짜리 질문이 있습니다.
0점짜리 - 하나님. 저한테 신경 안쓰시는거죠?
50점짜리 - 하나님. 왜 저는 이렇게 힘들어야 하나요?
100점짜리 - 하나님. 이 상황 가운데 제게 가르쳐주시고자 하는 것은 무엇입니까?
광야 가운데에서 하나님을 원망하지 말고, 내가 무엇을 배우기를 원하시는지를 물어야 합니다.
하나님을 원망하면 하나님마저 잃어버립니다. 광야에서의 멸망입니다.
고난에 대한 우리의 성경적인 반응은, 당연히 받아들이고 더 나아가서 기쁘게 받아들이는 것입니다.
"사랑하는 자들아 너희를 시련하려고 오는 불시험을 이상한 일 당하는 것같이 이상히 여기지 말고" (벧전 4:12)
"내 형제들아 너희가 여러가지 시험을 만나거든 온전히 기쁘게 여기라" (약 1:2)

말씀을 맺겠습니다.
하나님께서는 우리를 언약의 땅으로 인도하실 때에 항상 광야의 길로 돌아가게 하십니다.
우리의 관심은 우리가 언약의 땅에 들어가는 것에 있습니다.
하지만, 하나님의 관심은 우리가 온전한 하나님의 백성이 되는 것에 있습니다.
하나님께서 바라보시는 것을 우리도 바라보아야 합니다.
광야 길 가운데 우리가 할 일은, 세상의 유혹에 빠지지 않고, 더욱 말씀, 기도, 건강한 교제권 안에 거하는 것입니다.
큰딸 현아가 제게 거짓말을 한 일이 있습니다.
저는 무엇이 잘못인지 현아에게 이야기해주고, 회초리를 가져오라 해서 정말 의지적으로 현아의 종아리를 세게 때렸습니다.
어찌나 세게 때렸는지 일주일이 지나서야 그 자국이 없어졌습니다.
하지만 저는 제 조카들이나 옆집 아이들은 때리지 않습니다.
구태여 매를 댈 만큼 저는 그들을 사랑하지 않기 때문입니다.
하나님께서는 우리를 친아들처럼 사랑하시기 때문에 우리에게 고난을 허락하십니다.
“주께서 그 사랑하시는 자를 징계하시고 그의 받으시는 아들마다 채찍질하심이니라 하였으니 너희가 참음은 징계를 받기 위함이라 하나님이 아들과 같이 너희를 대우하시나니 어찌 아비가 징계하지 않는 아들이 있으리요 징계는 다 받는 것이거늘 너희에게 없으면 사생자요 참 아들이 아니니라” (히 12:6-8)

성도에게는 믿지 않는 사람들보다 더 많은 고난이 있어야 정상입니다.
아들로 대우해주시기에 오히려 고난주시는 그 크신 하나님의 사랑에 감사드리며, 광야 가운데 인내하는 저희가 되기를 소망합니다.

오늘은 성경에서 말씀하시는 온전함에 대하여 함께 나누겠습니다.

성경, 특히 신약을 읽다보면 온전함이라는 단어가 자주 등장합니다.

온전함이란, 헬라어 ‘telos’가 그 어원인데, telos란 목적, 목표, purpose, goal, end의 뜻입니다.

즉 하나님께서는 우리가 온전해지기를 원하시는데, 그것이 그분의 궁극적인 목표라는 것입니다.

온전하게 된다라는 것이 무슨 의미인지를 알아보겠습니다.

하나님께서 예수님을 통해 우리를 위해 하신 일이 있습니다.

그 중 대표적인 것이 십자가를 통한 대속입니다.

그 대속으로 말미암아 우리는 구원을 받았습니다.

그러나 하나님께서는 우리가 구원을 받은 그 상태, 하나님과 교제할 수 있게 된 그 상태에 머무르기를 원치 않으시고, 온전한 자가 되기를 원하십니다.

한 단어로는 ‘성화’라고 말합니다.

이것은 우리가 거룩해지는 것, 예수님을 닮아가는 것을 의미합니다.

예수님을 닮아가는 것, 예수님의 제자가 되는 것, 작은 예수가 되는 것이 “온전하게 됨”의 의미입니다.

성경을 통해, 하나님께서 사람을 온전케 하는 것을 얼마나 중요하게 생각하시는지 찾아보겠습니다.

먼저 저희에게 교역자를 비롯한, 많은 직분들을 주신 목적을 알아보겠습니다.

엡 4:11-13 말씀입니다. 찾으셨으면 함께 읽겠습니다. 시작.

(엡 4:11-13) “(11) 그가 혹은 사도로, 혹은 선지자로, 혹은 복음 전하는 자로, 혹은 목사와 교사로 주셨으니 (12) 이는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라 (13) 우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니”

11절에 보면 어떤 사람은 사도로, 어떤 사람은 선지자로, 어떤 사람은 전도자로, 어떤 사람은 목사와 교사로 부르시며 직분을 주셨는데, 12절에서 이런 직분들을 주신 목적을 말씀하고 있습니다.

첫째, 성도를 온전케 하고, 둘째, 성도들로 하여금 봉사의 일을 하게 하고, 셋째, 그리스도의 몸 즉 교회를 세우고자 하심입니다.

교회를 세움에 있어 성도를 온전케 하는 것이 첫단계입니다.

또한 13절에 보면 하나님의 궁극적인 목적이, 우리가 온전하게 되어 그리스도의 수준으로 성장하는 것이라고 다시 한번 명확하게 말씀하고 있습니다.

교역자를 비롯한 많은 직분들을 주신 목적이 바로 여기, 성도를 온전케 하는 데에 있다는 것입니다.

다음으로, 하나님께서 저희에게 말씀을 주신 목적을 알아보겠습니다.

딤후 3:16-17입니다. 함께 읽겠습니다. 시작.

(딤후 3:16-17) "(16) 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 (17) 이는 하나님의 사람으로 온전케 하며 모든 선한 일을 행하기에 온전케 하려 함이니라"

16절에 보면 우리는 성경 말씀을 통해 교훈을 받고, 책망을 받고, 바르게 함에 대한 부담을 갖고, 의로 교육을 받는다고 했습니다.

교훈, 책망, 바르게 함, 교육 모두 공통점이 있지요.

우리의 삶이 지금의 상태에 안주하지 않고, 더 바람직한 모습으로 변화되어야 한다는 것입니다.

그리고 17절에서, 성경 말씀을 우리에게 주신 하나님의 최종 목적이, 우리가 하나님의 사람으로 온전케 되는 것이라고 말씀하고 있습니다.

마지막으로 바울의 목회 철학을 보겠습니다.

골 1:28 입니다. 함께 읽겠습니다. 시작.

(골 1:28) “우리가 그를 전파하여 각 사람을 권하고 모든 지혜로 각 사람을 가르침은 각 사람을 그리스도 안에서 완전한 자로 세우려 함이니”

바울이 했던 사역은, 예수님을 전파 즉 복음을 전하고, 권하고 가르치는 것이었습니다.

예수님께서 하셨던 바로 그 사역이기도 하지요.

그리고 예수님과 바울이 목숨을 걸고 이 사역을 했던 이유는, 그 목적은, 각 사람을 그리스도 안에서 온전한 자를 세우는 것에 있었습니다.

요약하자면, 하나님께서 교회에 여러 가지 직분을 두신 이유도, 성경 말씀을 주신 이유도, 그리고 예수님과 바울의 목회철학도 모두,

하나님의 궁극적인 목표은 "성도들을 그리스도 안에서 온전한 자로 세우는 것"에 있습니다.

순장이 순원을 온전한 자로 세우려면, 먼저 해야 할 것이 있습니다.
순장이 먼저 온전케 되어야 하지요.

온전케 되기 위해서는 어떻게 해야 할까요.

골 1:29 말씀을 보겠습니다.

(골 1:29) “이를 위하여 나도 내 속에서 능력으로 역사하시는 이의 역사를 따라 힘을 다하여 수고하노라”

온전한 삶을 위해 두 가지를 말씀합니다.

첫째, 내 속에서 능력으로 역사하시는 이, 성령님께 의탁해야 합니다.

영문으로 한번 볼까요?

“And for this purpose also I labor, striving according to His power, which mightily works within me.”(NAS)

힘을 다하여 수고한다고 할 때, 그 힘은 내 힘이 아닌 성령님, 하나님의 힘입니다.

훈련을 권면하고 순장의 삶을 권면했을 때, 부담을 가지는 분들이 많습니다.

당연합니다. 힘든 삶이니까요.

그래서 이렇게 말씀하십니다. 저는 그거 할 능력이 안된다고. 그래서 못한다고.

그거 할 능력이 안되신다는 거, 모르는 사람 없습니다.

성령님께서 하십니다.

나는 할 능력이 없노라고 진정으로 고백하셨다면, 그 삶을 살 준비가 되신 겁니다.

둘째, 순원을 온전한 자로 세우기 위해서 해야 할 또 한가지는, 내가 최선을 다해 수고해야 한다는 것입니다.

29절 말씀에서 바울이 말하지요. “… 수고하노라”

그냥 성령님 의지하면서 넋 놓고 있는 것이 아니라, 내가 할 수 있는 것은 최선을 다해 열심히 해야 합니다.

무엇보다 시간의 십일조를 하나님과의 교제에 드리십시오.

저는 하루 4시간을 말씀에 드리고 있습니다.

출근 1시간, 퇴근 1시간 말씀을 암송하고, 아침 20분 QT분, 점심시간 30분 귀납법적성경공부, 잠들기 전 1시간 통독합니다.

그렇게 해야 겨우겨우 이 세상에서 세상에 휩쓸리지 않고 그리스도인으로 삽니다.

아까 에베소서 말씀에서 보았듯이, 먼저 온전케 되고, 그 이후에 봉사의 일을 하는 겁니다.

그것이 하나님께서 교회를 세우시는 순서입니다.

최우선순위로 시간의 십일조를 말씀과 기도에 드리시고, 그 가운데 봉사를 하십시오.

요약하겠습니다.

하나님께서는 우리가 구원받은 그 상태만으로 만족하지 않으시며, 온전한 자로, 예수님의 제자로, 작은 예수로 성장하기를 원하십니다.

이를 위해서는 성령님의 능력이 전적으로 필요합니다.

인디언 아버지가 그 아들에게 물었습니다.

“아들아, 우리 마음 속에는 검은 개와 흰 개가 있다. 검은 개는 악하고, 흰 개는 선하다. 어떻게 하면 검은 개는 죽이고, 흰 개는 왕성하게 활동하게끔 할 수 있겠느냐?”

아들이 지혜롭게 대답합니다.

“검은 개는 굶기고 흰 개에게만 먹이를 주면 됩니다.”

저희 안에서 성령님께서 강력히 역사하실 수 있도록, 지속적으로 말씀을 먹는 저희가 되길 소망합니다.

기도하겠습니다.