주말깃발이 없던 날, 그래도 이리뭉쳐 길을 간다.

 출발지점. 이 예쁜 다리가(이름이 뭐였더라?) 인상적이다.

장지천 물길 옆을 간다. 이 물도 몇년전은 흐렸다 했다.

자연과 생태는 여전히 21세기의 중요한 화두다.

장지천은 음악이 흐르는 개울이라 했는데 그 말이 맞다. 가로등밑 스피커에서 음악이 끊임없이 흐른다. 24시간 음악을 들을 수 있다고 한다.

중동형전사(戰士) 페션?

 저 풀 이름이 뭘까. 어렸을 때 참 많이도 보았던 개울가 식물이었는데.

 성내천 복원에 공을 들인 마을사람들에게 자연생태복원 우수마을이라는 이름이 주어졌다.

 성내천 한쪽에 정체를 알 수 없는 거대(?)한 괴물고기가 나타났다.

송파워터웨이.

성내천길과 한강까지 송파 올레길이 이어진다.

원래 잔듸를 심었는데 토끼풀이 공생하고 있다. 토끼풀이면 어떠리, 푸릇푸릇 살아있는 또하나의 우주 아닌가.

잔듸가 예쁜만큼 토끼풀도 예쁘다.

-돈 주고 잔듸를 길렀는 데 토끼풀이 침범해?

물론 그런 논리도 말 된다. 그러나 살아있는 생명체다.

토끼풀꽃 향기는 내가 보기에 장미꽃 향기 못지 않다.

생명체는 모두 예쁘다.

DMZ처럼 가만 놓아두는 것이 자연사랑이고 생태사랑 아닐까.

걷는데 모다 이력이 난 폼이다.

송파 풍납토성의 비밀은 환타지처럼 시작되었으나 역사적 사실로 서서히 그 비밀이 밝혀진다.

송파안에 고구려의 말밟굽에 덮여진 초기의 수도가 있었다-

송파안에 부여 있다!

저곳 어딘가에는 폼페이와도 같은 유적들이 숨죽이며 숨어 있을지도 모른다.

토성위에 깊숙이 뿌리 내려진 한그루 은행나무.

그 위로 무심히 구름 몇점 둥둥 떠가고 있다.

항상 역사(歷史)위에 있을 것 같은,

유형과 무형으로 자유로운

그대는 우리를 알까

                     -저 위의 구름은 알까

풍납토성과 이웃한 몽촌토성. 그리고 적들(고구려)의 침범을 막기 위한 해자. 쏟아져 나오는 유물들에 놀란 다수의 학자들은 이곳이 백제 초기의 수도라는 가설을 인정하기에 이른다.  저 빌딩과 간간히 보이는 아파트 지하에 또 얼마나 많은 선조들의 삶이 잠자고 있을까.   

고구려인들이 있던 자리에 만국기가 펄럭이고 있다.

세월은 또 만국기 뒤로 흐를 것이다.

갑자기 엉뚱한 해자 이야기가 내 뇌리에 스친다.

용서하고 들어 주실것.

1.

사랑하는 이 있었다

오래 좋아했던 만큼

내가 판 것이 아닌,

내가 팔 수밖에 없는 그런 

모순투성이 사랑이 있었다......

 2. 

-그래서 어쨋는데?

길 가던 한 아이가 물었다

-뭐 어쩌긴, 그저 갈 길 걷는 게지 

그런데 사실 가끔은 나도 걔가 궁금해

                         - 해자(垓字)된 사랑

67세에 63번째 음반 낸 바브라 스트라이샌드

"단순해야 오랜 세월을 이겨내죠" 9번째 빌보드 앨범 차트 정상에…환경ㆍ자선에 적극적인 `기부 여왕`

가수 바브라 스트라이샌드(67)가 노래 인생 50년 끝에 얻은 결론은 `단순함`이다. 최근 발표한 63번째 음반 `러브 이즈 더 앤서(Love Is The Answerㆍ소니뮤직 발매)`에서는 재즈 명곡을 다시 불렀다. 괜히 힘들게 낯선 신곡을 부를 필요성을 못 느낀 것 같다. `차라리 대중이 좋아하는 추억의 노래를 들려주는 게 낫지 않나?` 칠순을 앞둔 원로 가수는 현명한 선택을 했다. 이 음반은 발매되자마자 `팝 여왕` 머라이어 캐리를 제치고 빌보드 차트 1위에 올랐다. 9번째 빌보드 앨범 차트 정상이라는 대기록을 세웠다. 스트라이샌드는 이메일 인터뷰에서 "음반의 모든 게 더 단순화되기를 원했다"며 "편곡을 더 간단하게 하면서도 시간을 뛰어넘은 곡들을 만들고 싶었다"고 말했다. 1963년 데뷔 음반 `더 바브라 스트라이샌드 앨범(The Barbra Streisand Album)` 이래 1억4500만장을 판매한 전설적 가수는 순수한 음향을 원했다. 자극적이고 화려한 소리를 피했다. "최근에 제가 가장 음반을 많이 판매한 여성 가수라는 이야기를 들었어요. 플래티넘 셀러인지 골드 셀러인지 뭔지…. 하지만 내 명성에 파묻히기 싫어요. 그냥 계속 음반을 내고, 부르고 싶은 노래를 부르면서 그렇게 살아가는 거죠." 그의 새 음반은 지난 세월을 담고 있다. 추억의 명곡인 셜리 혼의 `히어스 투 라이프(Here`s to Life)`, 엘라 피츠헤럴드의 `스프링 캔 리얼리 행 유 업 더 모스트(Spring Can Really Hang you up The Most)` 등 13곡이 수록됐다. 세계적인 재즈 가수 다이애나 크롤이 프로듀서를 맡았다. 음반 정서는 모두 잠든 깊은 밤에 혼자 깨어 느끼는 고독. 스트라이샌드는 나이가 들면서 더 묵직해진 목소리로 지난 인생을 되돌아보며 옛 노래를 부른다. 가난한 편모 아래서 자라 10대에는 나이트클럽 가수로 전전한 그는 회환이 많다. 스타를 꿈꿨으나 전형적인 미인은 아니었다. 볼품없는 매부리코에 청승맞은 눈동자가 걸림돌이었다. 하지만 오로지 가창력으로 그 한계를 뛰어넘었다. 밑바닥부터 다져온 실력은 미운 얼굴마저 독특한 매력으로 승화시켰다. 브로드웨이 뮤지컬 무대를 사로잡기 시작한 그는 1968년 영화 `퍼니 걸`로 아카데미 주연상을 거머쥐며 전성기를 누렸다.1976년 `에버그린`으로 그래미상을 수상했으며 80년대 뮤지컬 `캐츠` 삽입곡 `메모리`로 세계적 스타로 입지를 굳혔다. 63번째 음반 수록곡인 `스프링 캔 리얼리 행 유 업 더 모스트`는 18세부터 좋아하던 곡이다. "18세에 세인트루이스 크리스털 팰리스 나이트클럽에서 처음 들었죠. 그 나이트클럽 사장이 저한테 이 노래를 부르라고 했어요. 곡이 정말 아름다워 언젠가 꼭 음반에 담고 싶었죠." `히어스 투 라이프`의 철학적 가사는 그의 삶과 겹친다. "제 인생 철학과 잘 연결되어 부르기 쉬웠어요. 우여곡절이 있어도 삶이란 마법 같은 것이고, 살아 있다는 것 자체로 특권을 누리는 거죠. 이 노래는 삶을 위한 건배 같아요." 가수이자 배우, 영화감독으로 활동 영역을 넓힌 그는 환경과 정치 문제에 적극 발언하고 있다. 지구 온난화 방지를 위해 빌 클린턴 자선재단에 100만달러를 기부했으며 민주당에 거액의 정치 후원금을 내놓고 있다. 지난달에는 야수파 화가 키스 반 동겐 작품과 가구 등 소장품 400점을 자선경매에 내놓은 `기부 여왕`이다.

'벗겨진 전통'전 연 사진회화가 이단

↑ 사진작가 겸 회화 이단(38). 미국의 '섹스 심볼' 매릴린 먼로는 할리우드를 가리켜 "키스는 한 번에 1000달러, 영혼은 3센트인 곳"이라고 칭했다. 먼로가 부와 명예를 거머쥘 수 있었던 비결은 아름다운 몸. 사람들은 그의 영혼이 아닌 섹시한 겉모습에 그토록 열광했다. 사진작가 겸 화가 이단(38·본명 이단비)은 '몸'의 외형만 중시할 뿐 그 속에 담긴 영혼은 괄시하는 세태에 반기를 들고 나섰다. 스스로 옷을 벗고 작품에 녹아들어 '몸'으로 생명력 있는 메시지를 전하겠다는 것. 서울 관훈동 갤러리 더 케이에서 "영혼을 담은 몸으로 세상을 표현하고 싶다"는 작가 이단을 만났다. '벗겨진 전통'이라는 주제로 열린 전시회에 들어서자마자 가로 160cm, 세로 180cm 의 파격적인 사진작품들이 눈에 띈다. 작품 '천년의 붓다(Millenary Buddha Painting,2009)'는 화려한 바디페인팅만 한 작가의 나체를 수십 장 오버랩해 불교 탱화의 이미지를 형상화했다. ↑ '천년의 붓다(Millenary Buddha Painting)' "왜 직접 누드를 찍었냐는 질문을 많이 하세요. 자기 작품에 실천적인 모습을 보이는 건 당연한 거고 영혼을 담은 육체만큼 소중한 것도 없다고 생각합니다. 사람의 몸은 성스러운 동시에 속된 이미지를 갖고 있죠. 서른에 결혼해 1년 만에 이혼을 경험하면서 제 육체와 영혼, 삶에 대해 많이 생각했고 그게 작품에 녹아 난거죠." 이단은 최근 재결합하기까지 8년간을 홀로 지냈다고 했다. 그 동안 자신의 몸으로 고정관념, 관습, 이데올로기에 생명력을 불어 넣는 작업을 하며 고통을 이겨냈다. 조곤조곤한 목소리로 작품을 소개하는 이단이지만 힘든 시간을 이겨내며 생긴 강단은 작품 속 무희 분장을 한 모습에서 강렬하게 풍겨져 나온다. "중국 무희들은 긴 손톱에 화려한 분장을 하고 신께 예를 갖췄습니다. 작품에서 저도 무희가 돼 불상, 르네상스 회화, 그리스 신화에 녹아들어 경배를 표하는 동시에 모순적인 이미지를 연출한 거예요. 불교계에선 신성을 모독했다며 항의하기도 했지만 전 그저 관점의 차이라고 생각해요." ↑ '질량(Quantity of Matter, 2009' 신의 존재를 믿는다는 그는 작품 '질량(Quantity of Matter, 2009)'에서 자신의 누드와 불상을 포갰다. 이에 조계종이 문화재 훼손이라며 반발하고 나선 것. 이단은 조계종에 드로잉부터 사진촬영, 포토샵 보정 등 작업과정에 대한 내용증명까지 보내며 '예술적 관점'을 고수했다. "불상을 바라보는 관점의 차이라고 생각해요. '신성한 불상'처럼 우리가 당연하다고 생각했던 것들을 다시 한 번 생각해보자, 살면서 성스럽고 세속적인 가치들이 어떻게 맞물려 돌아가는지 살펴보자, 이게 제가 하고 싶었던 이야기입니다." "서정성은 집어 던지고 논리를 갖춰 나가고 싶다"는 이단은 서울시립미술관이 여는 '2009 SeMA 신진작가 전시지원 프로그램'에 선발돼 역량을 인정받은 신진작가다. 이단은 지난 11일 시작된 전시 '벗겨진 전통'으로 21일까지 관람객과 소통에 나선다.

자연은 말하지 않는다. 있는 그대로 그렇게 있을 뿐이다.

자연은 억울함도 한도 자랑스러움도 말하지 않는다.

말하지 않으면서 말하고 나타내려고 하지 않으면서 나타낸다.

자연에 교만함이란 눈 씻고 찾아보려도 찾을 수 없다.

 아스라이 자연을 찾은 이들이 보인다.

 당신은 만추의 파도를 아십니까? 거대한, 쓰나미 같은...

올 가을도 이번주를 지나면 겨울에게 슬슬 바톤을 넘겨주어야 한다.

시간도 계절도 속절 없다,

언제나 그래왔던 것처럼.

그러므로 우리는 필사적으로 행복해야만 한다.  

 언젠가 꿈속에서 보았을 법했던 길이 있었다

그 길에 내 꿈도 녹아 있을 법했다

그 길을 놓고 왔다

                        -길을 놓고 오다

 마지막 종착지점 쇠목마을 근처의 12지신상.  

신은 화가고 자연은 화폭이다.

우리는 숨겨진 길을 열어 그 작품을 감상한다. 

가을이라는 작품소재에는 물감비용이 많이 들어간다. 다양한 색갈들이 총동원 된다.

우리는 비싼 비용들인 신의 작품을 거저 감상한다. 

순수한 것에는 상업성과 영업성이 없다. 마음만 오고갈 뿐이다. 

붉음을 마실까요

당신을 마실까요 나를

드릴까요

아니 산다는 것 그저 붉음에게 맡기는 게

낫겠는데요

지난 시절 분홍 파랑 하양 따위 기억일랑 죄다 버리고

그저 붉음으로 말이예요 

                                 - 가을 붉은 주스 한잔으로

천하가 또다시 피의 전쟁을 시작한다

산은 왜

그 흔한 그리움, 사랑 따위로 칼을 갈고 말을 먹이고 또

다시금 서로의 상처를 찌르고 기억을 찢고

아픈 임종의 숨결을 나누어야 하는지

산은 피를 부르고

또다시 피는 사랑을 나누고

                                    - 가을은 피인가