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	<title>sociology</title>
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	<description>47th/Dan Ryan</description>
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	<pubDate>Tue, 17 Nov 2009 08:10:44 GMT</pubDate>
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		<title>sociology</title>
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		<title><![CDATA[ rss ]]> </title>
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			<![CDATA[ 
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		<pubDate>Tue, 17 Nov 2009 08:10:44 GMT</pubDate>
		<dc:creator>시간</dc:creator>
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		<title><![CDATA[ 사랑과 이별의 고통 ]]> </title>
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			<![CDATA[ 
  당신이 제법 세월을 살아<br />
사랑과 이별의 고통따윈 없을 거라고<br />
자신하지 마라 <br />
<br />
당신의 첫아이를 <br />
어린이집에 데려다 주는<br />
첫 날 아침엔<br />
막막한 호흡, <br />
핑도는 시선을 둘 데 없다<br />
<br />
그 언제였던가<br />
첫사랑과의 헤어지던 그날 밤과<br />
다르지 않은 아침을<br />
흔들리며 걷게 된다  <br/><br/>tag : <a href="/tag/이별" rel="tag">이별</a>,&nbsp;<a href="/tag/어린이집" rel="tag">어린이집</a>,&nbsp;<a href="/tag/첫사랑" rel="tag">첫사랑</a>			 ]]> 
		</description>
		<category>생각</category>
		<category>이별</category>
		<category>어린이집</category>
		<category>첫사랑</category>

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		<pubDate>Wed, 21 Oct 2009 03:11:03 GMT</pubDate>
		<dc:creator>시간</dc:creator>
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		<title><![CDATA[ 밀양 ]]> </title>
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		<description>
			<![CDATA[ 
  마지막 컷은 "비밀의 볕"으로 가득했지만 <br />
내 시선은 때글은 세제통을 이고 있는 남루한 대지에 멈췄다. <br />
<br />
이창동이 "현실"에 예민한 작가임은 누구나 다 안다. <br />
이창동의 작품들이 긴 시간 내 머릿속에서 떠나지 않는 건, <br />
그가 작품들 속에 배치해 놓은 "현실"이라는 것들이, 내게는 너무나 익숙해 <br />
오히려 나 자신의 한 부분임을 쉽게 부인하게 되는 것들이었기 때문이다. <br />
<br />
내게 이창동이 놀라운 작가인 이유는 &nbsp;<br />
아름다움에 관한 익히 알려진 이론들로는 정당화하기 어려운 현실의 모습들이<br />
이 시대의 깊고 보편적인 문제들을 드러내는 데엔 <br />
오히려 매우 효과적인 통로일 수 있다는 걸<br />
그가 잘 알고 있는 것처럼 보이기 때문이다. <br />
<br />
"보이지 않는 것을 믿을 수 있어야" 한다지만, &nbsp;<br />
기실 기독교는 이성과 논리의 토대 위에서 발전해 왔으며<br />
서양의 정신은 믿음과 증거 사이의 길항을 한 축으로 전개 되어왔다. <br />
<br />
긴장과 고민이 거세되고, <br />
열광과 축복만 가득한 한국 기독교의 현실은<br />
"용서와 구원"이라는 "하나님의 가르침 중 가장 지키기 어려운" 주제를 <br />
떠받치기엔 너무 빈약해 보인다. <br />
카센터의 송강호보다는 아우슈비츠의 아드리안 브로디가 <br />
전도연의 붕괴를 주시하는 사람으로 더 어울리지 않는가? <br />
<br />
그런데 <br />
"당신은 사랑받기 위해 태어난 사람"을 부르며<br />
애매하게 곧추어진 권사님들의 손 동작을 보면서 나는<br />
깊은 상처입은 신애의 신앙을 향한 쇄도와 <br />
위태로움을 너무나 생생하게 느낄 수 있었다.<br />
<br />
이창동이 여기서 다루는 문제는 <br />
"한국 보수 기독교"의 범위를 훌쩍 넘어선다. <br />
이는 조엘 오스틴이 래리 킹에게 거룩한 톤으로<br />
"I don't know"라고 대답한 당대의 근원적 질문들 중 하나일 터이다. <br />
<br />
2009년 현재<br />
우리는 문제의 지형을 잘못 이해하고 있는 건 아닐까? <br />
<br/><br/>tag : <a href="/tag/이창동" rel="tag">이창동</a>,&nbsp;<a href="/tag/밀양" rel="tag">밀양</a>,&nbsp;<a href="/tag/현실" rel="tag">현실</a>			 ]]> 
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		<category>생각</category>
		<category>이창동</category>
		<category>밀양</category>
		<category>현실</category>

		<comments>http://sociology.egloos.com/2450615#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 16 Oct 2009 06:33:45 GMT</pubDate>
		<dc:creator>시간</dc:creator>
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