너프의 솔직발랄단백질

수정 했음 'ㅅ'

너프 — Mon, 16 Nov 2009 15:51:51 GMT

후딱 내려진 웹자보.

tag : 연세대학교, 에코코, ECOCO, 연대

나영이사건 서명운동 42만명 돌파..

너프 — Thu, 01 Oct 2009 08:37:16 GMT

이게 사회 정의 실현이 아니라 파시즘의 전조라는데 내가 가진 돈 전부와 손모가지를 걸겠다.

2009/9/24 학부모

너프 — Thu, 24 Sep 2009 12:42:22 GMT

"....60년대 자식들을 경기중학교에 보내기 위해 무우로 엿을 고았던 학부모와, 현재 진보적 식견을 가진 386 학부모의 행동양식은 거의 차이가 없는 것처럼 보인다......대한민국에서 학부모란 세대론을 뛰어넘는 집단이며, 가장 오래된 역사성을 가진 집단이며, 한국사회에 가장 큰 영향을 미치는 집단이다. 이 집단에 대한 고민 없이 대한민국을 이해하는 것은 거의 불가능할 것이다....."

위의 글은 완벽한 허구입니다.

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고민할 것도 참 많구만 -ㅅ-

<개청춘>

너프 — Thu, 24 Sep 2009 11:11:24 GMT

오직!!

선착순 900명 뿐입니다.

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나도 저기서 뭔가 하고 있을 거 같다(...)

혹시 내 얼굴 보러오는 사람 있으면, 마실거 하나는 공짜. 내가 직접 만들거다 그 마실거.

Ps - 당연히 연대학생 아니라도 됨 -ㅅ-;;

tag : 반이다, 개청춘, 20대

뉴라이트 사용후기.

너프 — Sun, 20 Sep 2009 16:01:42 GMT

뉴라이트 사용후기 -
한윤형 지음/개마고원

1. '글쟁이의 미덕은 합산에 있는 게 아니라 감산에 있다'고 말한 이택광의 한마디는 내가 볼때 가장 한윤형에게 어울리는 비판이다. 해도 치밀해서 무슨 편집증 환자가 쓴 줄 알았다.

2. 짧게 책소개를 하자면, "나는 이렇게 (논리적으로) 뉴라이트 역사학을 깝니다" 라는 것. 책의 주인공은 역사가 아니라 '논리'다. 논리괴수 한윤형-_-

3. 아쉬운 것은, (한운형은 그것을 원한 것 같지만) 상식에서부터 논리를 전개했더라도 그 결과물 모두가 상식이 되지는 않는다. 상식이란 어떤 것에 대한 가장 일차적인 감상들의 집합이며, 이런 집합에서 연역논리로 주욱 풀어간 뒤 이것도 상식이다! 라고 외치는 것은 그 자체로 상식에 대한 정의를 부정하는 것이다. 이걸 보고 '아 이게 상식적이구나' 라고 생각하는 상식인은 그리 많지 않을 것으로 보인다.

4. 20대중에 그래도 가장 글 잘쓴다고 하는 사람 중 한명이 엮어낸 책을 보며, 우리시대에 텍스트란 무엇인가에 대한 생각을 해보았다. 이 책은 엄밀히 말하자면 어떤 사람이 하나의 이론을 주욱 펼쳐나간 글이 아니라, 하나의 목적을 가지고 쓴 수많은 글들의 집합을 엮어놓은 것이다. 사실 우리 세대에게 남은 방법은 이것뿐이다. 우석훈이 '예전에는 20대들이 책도 쓰고 사회적 활동도 활발히 했다' 라는 건 '그래서 우린 못하는데 어쩌라고?'라는 말밖에 할말이 없다. 지금의 20대에겐, 하나의 이론을 정립하고 그 이론을 바탕으로 책 한권을 써내는 일은 불가능에 가깝다. 그렇다고 20대가 글을 쓸 수 없는 것은 아니다. PC통신, 게시판, 싸이, 블로그 등의 웹 환경을 거치면서 20대의 글은 필자와 독자의 편의를 위해 가독성을 높이는 측면으로 발달했으며, 긴 호흡의 글 하나보다는 여러 글을 쌓아 하나의 모양을 보여주는 방식으로 변모했다. 그래서 20대들의 출판이란 보통 블로그의 글을 편집해서 내보내는 것이었는데, 한윤형의 글은 그런 방식에서 약간 더 나아간 모습을 보여주었다. 그래서 난 이 책에 대한 기존 지식인들의 진심어린 반응이 궁금하다. 이건 책도 아냐! 라고 일갈하고 있을지, 아니면 20대의 새로운 글방식에 대해 고민하고 있을지...어쨌든, 이런 20대의 글 방식에 대해서는 앞으로도 계속 고민 예정. 요즘 블로그를 보면, Publish라는 것의 정의를 다시 내려야 할 거 같다.

2009/9/20 설득

너프 — Sun, 20 Sep 2009 03:39:00 GMT

".....설득의 가장 기본적인 태도는, 상대방이 멍청하다고 화를 내지 않는 것이다......."

위의 글은 완벽한 허구입니다.

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으아암.

2009/9/19 양비론.

너프 — Sat, 19 Sep 2009 19:37:12 GMT

".....보통 양비론이란 말이 두가지로 쓰이고 있는 듯 하다. 하나는 두가지의 명확한 입장에서 둘 중 어느것도 선택하지 않으려는 회색분자를 비난할 때 쓰인다. 이 경우가 양비론이란 말 자체가 만들어진 맥락이기에 당연히 부정의 의미로 사용하는 것이 적합하다. 그리고 또 하나는 실제로 두 대상이 볍진이고 볍진들을 하나씩 하나씩 까는게 귀찮기에 동시에 깔 때다. 이 경우 양비론이라 부르는 것은 한자의 의미에 들어맞을진 몰라도 실제로 양비론의 부정적인 의미와는 아무 관련이 없다. 문제는 지나치게 깐깐한 이들이 두번째 양비론을 첫 번째 양비론으로 혼동하여 그저 동시에 까기만 하면 양비론이라고 울부짖는 경우다. 귀찮게도, 이런 사례 때문에 우리는 축구와 야구를 동시에 비난하는 것을 지양해야 하며, 엄마와 아빠 중 한명을 선택해야 하는 어려운 결정을......"

위의 글은 완벽한 허구입니다.

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....안웃긴데? 제길-_-

2009/9/19 장난질

너프 — Sat, 19 Sep 2009 19:17:01 GMT

".....우리가 내리는 모든 결정들이 빈틈없는 사회적 매트릭스의 영향하에 있다는 것은 이미 충분히 밝혀진 진실이다. 헌데 재미있는건, 우리가 이러한 매트릭스를 '자신을 제외한' 나머지 객체에만 적용한다는 것이다......이러한 맥락에서 우매한 대중이라는 것의 실체는, 결국 서로를 우매하다 부르는 우매한 대중, 즉 우리들이다......."

위의 글은 완벽한 허구입니다.

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밤이 늦어서 그런지 잘 안되네요 -ㅅ-;;;썼다 지웠다 썼다 지웠다...

2009/9/16 일기.

너프 — Wed, 16 Sep 2009 14:47:33 GMT

1. 요즘 생각하는 주요한 질문은 이것. 20대는 무엇을 잘할까? 모 선생에게 니네 멍청하다는 얘기를 하도 들어서 반발심으로 고민해보기 시작한 건데, 아직은 생각이 많이 미흡하다. 이택광 블로그 뒤지고 한윤형 새 책 주문했다.

2. 선생이 최종적으로 주문하는 것이 결국 이게 다 니문제라는 깨달음인지, 아니면 그것을 넘어서는 행동을 원하는 건지 잘 모르겠다. 생태적으로는 생태계의 한 원소로써 조낸 열심히 살라-그리고 한 원소가 큰 파장을 일으킬 수 있다-라는 메세지인 거 같고(여기에서 파장은 좋은의미와 나쁜 의미 두가지 다 포함된다), 20대를 하나의 계(系)로 놓고 봐도 역시 같은 결론을 요구하는 거 같다. 그래서 지금 뭐라도 하러 뛰쳐나가야 하나? 젠장 참모 상대하기 짜증난다.

3. 인식론을 배우다가 든 생각. 심리학이 다른 학문에 끼치는 영향은 점점 커지고 있지만, 역으로 다른 학문이 심리학에 간섭할 수 있는 여지는 점점 사라지고 있다. 심리학의 반론은 오직 심리학에서만 나올 수 있다는 것이 내가 이해한 상황인데, 그나마 조금이나마 심리학에 대해 태클을 걸 수 있는 인문학이 남아있다면 윤리학과 과학철학뿐인 것 같다. 윤리학적 검토야 뭐 많이 이루어지고 있지만, 과학철학이란 측면에서 심리학에 태클거는건 거의 못본 듯. 하지만 심리학이 시도하는 '인간 규정'에 대해 대항하기 위해서는, 과학 철학쪽에서의 심리학 검토가 반드시 이루어져야 할 것 같다. 이거 안하면 사회학 경제학 등 다른 사회과학학문들은 잘못하면 잡아먹힌다. 인간이 원래 이렇다는데 니네가 어쩔껴?

4. 참모를 상대하기 위해서, 탐정이 되어야 하는가 참모가 되어야 하는가 고민중이다. 탐정이 되면...왠지 멍청해 보이잖아. 역시 간지는 참모가 참모를 이기는 건데...

또 장난질.

너프 — Sun, 13 Sep 2009 15:27:36 GMT

"너니까… 노래의 불꽃 벨로린. 너의 전지성은 규칙 자체에 대한 체화 때문에 일어나는 것이고, 규칙은 네 앞에서 자연히 물화한 모습으로 나타나겠지."

<폴라리스 랩소디 中>

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".....우리는 현상을 먼저 파악한 후 뒤늦게 현상을 이해하기 위한 법칙을 찾아나선다. 그러나 법칙의 구현은 결국 현상이며, 가장 좋은 법칙은 현상을 가장 많이 설명해 낼 수 있는 법칙이다. 그렇다면, 왜 우리는 이미 가지고있는 진리를 놔두고 도구를 찾아다니는 것일까?......우리가 여기에서 알 수 있는 사실은 우리내엔 현상이라는 이름의 진리가 내재되어있다는 사실이다. 단지 스스로가 알고 있다는 사실을 우리는 아직 모르고 있을 뿐이다. 어떤것을 이해한다는 행위의 본질은...... "

위의 글은 완벽한 허구입니다.

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인식론 수업을 들어서 글이 이따윕니다-ㅅ-