자유인 http://sacrificer.egloos.com 의미 속의 의미.. ko Wed, 18 Nov 2009 00:27:42 GMT Egloos 자유인 http://pds17.egloos.com/logo/200910/31/60/d0019960.jpg http://sacrificer.egloos.com 80 47 의미 속의 의미.. <![CDATA[ IU-마쉬멜로우 ]]> http://sacrificer.egloos.com/2475242 http://sacrificer.egloos.com/2475242

우왕ㅋ 굳ㅋ
]]> 일상 http://sacrificer.egloos.com/2475242#comments Wed, 18 Nov 2009 00:27:42 GMT 도찬 <![CDATA[ Hey, loser! ]]> http://sacrificer.egloos.com/2470204 http://sacrificer.egloos.com/2470204
윤종신 8집. Annie가 타이틀이었던 걸로 기억. 애니~


Hey loser! Please get up!
언제까지 비참하게 망가진 모습으로 살아 갈 거야
hey loser! please wake up!
몽롱해진 눈으로 꿈만 꾸는 딱한 사람아
이것 참 해도해도 너무해 도대체 이별한 게 언젠데
그 사람 재미있게 잘산데 똑같이 사랑해놓고 넌 왜 그렇게 사니
생각할수록 너만 비겁해 이미 끝난 게임이야 잘 알쟎아
자 이제 다음 게임 준비 해야쟎아 일어나~~
니 가슴이 확 트이도록 너의 두 눈이 번쩍 뜨이도록 뛰어봐

라는 가사를 가지고 있는데,
최근에 이 loser라는 단어때문에, 더 정확히는 미수다에 나온 그 loser발언때문에
많은 논란이 일고 있다고 한다.
키 때문이라고 하는데,
지금 보면 아이러니하게 키작은(?) 윤종신씨의 곡 중에 이런 제목이 있으니.
참고로 제목으로 본다면 앞부분 인트로가 무릎팍 도사 배경음으로 가끔 나오는 Beck의 loser도 있다.

이 발언때문에 발언한 당사자에 대한 정보도 소위 '털렸다'고 하고,
수많은 남성들이 개콘의 '남보원'에 나온 말이 절절하게 들릴 정도로, 분노를 곱씹고 있는 게 보인다.

여러가지 불평등에 대해서, 성적 불평등에 대해서 직접 겪어보지 않으면 잘 모르고,
또 함부로 이야기 해서는 잘 알지도 못하면서 근거없는 뜬 구름 이야기가 될 수 있다.
나는 직접적으로 성차별을 겪지는 않았고, 남자로서는 군대 갈 것 말고는 딱히 걱정하며 살아본 적은 없었던 것 같다.
다만, 학교 다닐때 여학생들의 성적이 압도적으로 높았었던 것은 질투와 불만의 대상이었다.

이 loser발언은, 어떻게 보면 열등감과 관련이 있다.
아 저 방송 보고 분노한 사람들은 다 열등감 가득한 사람들이냐.
그건 아니지. 누구나 열등감 콤플렉스가 있으니까.
다만, 거기에 자기 자신을 휘둘릴 정도로 감정에 격해질 필요는 없다는 것이다.
문제는 그 사람의 기호를 (대본에 충실했는지 어쨌는지의 진실 이전에, 그 자리는 개인의 생각을 표현하는 자리이므로) 밝히는 내용이었다는 것이고, 비하발언을 했다 이 정도인데,
가끔 그런 이야기가 나를, 내 자존심을 건드리는 것으로 확 와닿는 경우가 있다.
이번 사례도 그런 건데,
조금만 쿨하게 생각하면 어떤 한 사람이 자신의 취향을 이야기한 것.
그 이상도, 그 이하도 아니다.

아마도 방송에 나왔었기 때문에,
그 '방송에 나온 사람'이라는 매개가, 방송을 보고 있는 자신에 비해 우월한 존재로서 비추어지고,
그런 우월한 존재가 자신을 비롯한 주변의 비슷한 사람을 싸잡아 매도하는 느낌을 받게 되면
누구든지, 나라도 울컥하게 될 것이다.

방송은, 공중파를 통해 장사를 하는 상업이다.
방송이 진리도 아니요, 방송이 종교나 신앙도 아니다.
다만 영향력이 크다는 것인데, 그만큼 무비판적으로 받아들일 수 있기 때문에 항상 늘 경계하여 접해야 한다는 것이고.
그런 장사하는 공간에서도 상도라는 게 있어서 소비자들에 대한 예의를 갖추어야 할 것이고,
이번 사건은, 그 전에도 이후에도 부지기수로 있어왔고 있을 일들 중 하나이지만,
이에 대한 과도한 집착과 분노는 그 내면에 방송 내용을 절대시하고, 개인의 취향을 전체의 성격으로 확대하는 것이 있기 때문에 발생한 것 같아 보인다.

개인적으로 왜 저런 사람들이 나와서 저런 말들을 하나, 라고 생각했고 울컥했는데,
솔직히 저건 그만큼 사람들을 주목하게 만드는 자극성 발언이다.
개인적인 취향이었든, 작가의 대본이었든
공중파를 통해 장사를 하는 방송국 입장에서는 흥행을 염두에 둔 전략을 짜게 되고,
모든 사람들의 콤플렉스를 건드릴 수 있는 소재를 터뜨리는 것이
시청률 싸움에서 승리하는 길이고, 상품성을 높이는 길일 것이다.
그게 선정성이란 것이고, 단지 그러한 화면상의 미끼에 나는 걸려들었다.
순간 걸려들고, 이를 확대 재생산하는데 적극 참여하게 된다.
주변 사람들에게 그날의 컨텐츠를 이야기하고, 이는 자동적으로 확대 전파에 기여하게 되는 것이다.
특히 그 분노의 끈이, 평상시 우리가 가지고 있던 열등의식과 연결이 된다면
더욱더 기막힌, 길고 긴 흥행이 될 수 있다는 것이다.
누가 철없다, 누가 생각이 짧다, 이 이야기는
개인에 국한되어 설정될 가치이지 어떤 단체 그룹 전체에 뭉뚱그려서는 아니된다.
확률상 높을 수 있을지언정 전체에 덧씌우면 안될 것 같다.
덧씌우는 순간 모든 자신의 불만과 콤플렉스가 그 상대에게 모두 투사되고,
그 투사의 힘으로 나는 복수하려는 증오심과, 알 수 없는 근거없는 분노를 빌려
객관적 판단의 시야를 흐리게 하고, 분풀이를 할 상대를 찾아 쏟아붓게 되는 것이다.
대개 그 상대는 주목받는 공인들이 될 것이고.
혹은 주변의 가까운 사람들이 될 수도 있다.

ps.
Hey, loser를 처음 접한 건 라디오스타에서 김구라가 윤종신 노래 중에 좋다고 한 노래가 이 노래라고 하면서 소개했던
그 짧막한 시간에서였다.
]]> 상념 http://sacrificer.egloos.com/2470204#comments Wed, 11 Nov 2009 03:03:04 GMT 도찬 <![CDATA[ Option ]]> http://sacrificer.egloos.com/2463873 http://sacrificer.egloos.com/2463873
이 길 찍을때 초큼 살벌했지 ㅋㅋ..at russia. 하지만 짤방감은 아닐듯.

1.
우연히? 덕분에?
시작은 아마도, 아니 예전부터 들어서 알고는 있었지만 안했으므로, 계기라고 해야 할 것 같다.
그 계기란 것이 무엇일까 생각해 봤는데,
별건 아닌 것 같고, 단지 시간이 많았다는 것, 그리고 생각을 많이 하게 되었다는 것 정도로 정리할 수 있겠다.
그래서 미투데이, 페이스북, 트위터 모두 한꺼번에 한번 섭렵해 보았다.
두 눈이 핑핑 돌 정도로.
아, 로그인 되어 있습니까?
이 세상에 전기적으로 연결되어있느냐 아니냐 그런 문제인가..
대충 개인적으로 정리해 보자면 일상적인 느낌이나 아이디어(근데 진짜 아이디어는 사람들에게 보여주면 안되는 거 아닌가 ㅎㅎ) 같은 것들은 트위터에 올리고, 대신 싸이는 사람과 사람 사이, 사진 등으로 쓰고, 블로그는 좀 더 깊은 이야기, 혹은 심도있는 주제들(예를 들면 축구)을 다루기 위해 쓰는 것.
근데 이 페이스북은 뭥미?
정말 거기 써 놓은 것 마냥 페이스북은 어떤 관계있는 인맥연결을 해 준다는 의미에서, 아주 예전 인맥의 최강자 아이러브스쿨을 떠올리게 하는데, 거기다 플러스 알파로 사진을 올리니 싸이, 그리고 더불어 트위터 기능까지...
글쎄요.. 대세를 한번 쫓아가 보련다. ㅎㅎㅎ
개인적으로는 미투나 트윗의 장점은 아무때나 인터넷으로 짧게 올릴 수 있는 모바일이라고 보는데(물론 싸이도 가능하지만 싸이는 본질적으로 중간 정도의 사진 화질과 글을 쓰는 공간이다. 모바일용의 짧은 컨텐츠를 주로 사용하는 곳이 아니므로 그리 크게 장점으로 작용하지는 않는 듯.) 트윗을 내 폰으로 연동하지는 못해서 (KTF는 안되나벼..? 그렇다고 m.twitter~ 이렇게 들어가서 써 보는 건 사용료나 속도가 영..) 미투->트윗을 연동해 주는 프로그램을 사용했다. 대충 성공한 듯. twitterfeed 라는 곳이었음.. rss사이트만 기입해 줬더니 연동 자동으로 되는데 대신 최대 빠른게 30분마다 업뎃이다. 실시간은 되지 못하지만 내용 올리는게 어디여..

2.
오늘 살짝 전화기를 바꿔볼까 했다.
사는 건 아니고 예전에 무료로 받아서 썼던 3G 폰을 안버리고 가지고 있어서. USIM만 바꿔서 써볼까 했는데,
결정적으로 스케쥴러가 너무 단순해서.. 새삼 지금쓰는 디스코폰이 기능이 꽤 괜찮다는 걸 알았다..
예전 쓰던 EVER폰이 아무래도 얇아서 들고 다니긴 편한데, 다기능이 또 그만큼 필요하니까..
아.. 내년 이맘때 쯤에 새 폰을 다시 사?
이건 뭐.. 너무 낭비라는 생각은 드는데, 지금 폰이 너무 튼튼하지 않다는 생각이 드니까..
예전에 폴더가 참 오래 쓰고 정감갔는데. 그 작은 기계로 인터넷도 하고..
담번에 사면 얇은 폴더를 살 예정인데, 그럼 모토로라인가. ㅋ

3.
그러고 보니 참 요즘 지름신 강림이 잦다.
콤팩트 디카가 고장나서 새로 사려고 하는데, 여러가지 따져보지만 4년 전 인턴할 때 40여만원 주고 썼던 iXUS 800IS가 짱이었기 때문에, 이번엔 싼값에 사려 했던 맘이 흔들리고 있다. 곧 머잖아 나의 수입은 절반 이하로 떨어질텐데.

4.
그래요. 읽어보셔서 아시겠지만!
제목이 왜 Option인지 아실 터...
여러가지 삶의 Option에 대한 이야기 였습니다..
날이 춥습니다.
내일 아침은 더 추울텐데.. 다시 아무렇지 않게 따뜻해 질 걸 생각하니 요즘 날씨는 왜 이렇게 하루 하루 확 심하게 변하는지 궁금하네요.

앞으로는 띄엄띄엄 .. 대신 심층적인 내용을 적어봐야겠습니다..
]]> 일상 http://sacrificer.egloos.com/2463873#comments Mon, 02 Nov 2009 14:48:37 GMT 도찬 <![CDATA[ 하나. ]]> http://sacrificer.egloos.com/2462242 http://sacrificer.egloos.com/2462242
짤방이 별건가...

1.
오늘처럼 느슨한 주말은 참 오랜만이다. 비도 오고.
청춘불패를 오늘 봤는데 다른 것 보다 중간중간 사진 찍어서 나오는데 너무 예쁘게 나왔다.
모델이 예뻐서(!)이기도 하겠지만 자연스럽게 찍히는 스냅사진이기 때문인 것 같다.
내일 한번 사진 들고 나서볼까나..

2.
주말에 간만에 네이트온을 켰는데 로그인 한 사람이 아무도 없다.
도대체 이 야심한 주말 밤에 다들 뭘 하고 있는 것인지.
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
자조섞인 웃음입니다..

3.
다시! 청춘불패 이야기로.. 열심히 일하는 것을 보니, 장기봉사 가서 무언가 했던 일들도 생각이 난다.
역시 노동의 값진 댓가를 얻어보는 경험은 매우 소중한 것 같다.
그리고 같이 일했던 동료 및 선후배들도 그만큼 가까워지는 것 같고.
그런 선후배 중에 담주 주말에 성헌이 형이 결혼을 ..
내 나이도 이제 여느 사람들에 비해 나이가 든 28.
예전엔 20대만 되어도, 대학만 가도 세상을 절반 이상은 다 알거란 생각을 은연중에 했나보다.
지금은 좀 낫게 생각하는지는 몰라도, 나이가 들면 들수록 관록이 생긴다는 건 느끼게 되는 것 같다.
젊은이 부럽긴 하지만, 나이를 그냥 먹는 게 아니라 그 시간동안 무엇을 얼마나 하느냐.
젊어도 잘 알고 대처하고 한다면 타고난 천재성이겠지만, 나는 그건 아니니까 나이 먹어가면서 하나씩 배우고 익혀야 하는 것.

.. 머 이리 저리 말해도..
그래, 나 청춘불패 팬됐다.

4.
이젠 비도 안온다.
밤사이 이청용, 박주영이 뛸 것 같은데. SBS가 중계를 다 차지해서.. 중계가 겹치고 자신들도 힘들거 같다.
축구도 좀 더 분석한 사람들 지견을 들어보고, 판단하고 싶다.

5.
자기를 안다는 것이라. 어떻게 생각해 볼 수 있을까요.
쫓기듯한 판단, 무언가 이래야 한다 해야 한다는 당위성과 강제성이 느껴지는 듯하다면 그건 나의 원래 모습은 아닌걸까.
요즈음 계속 카메라하고 노트북 등 기계를 살펴 보는데, 이런 정도면 나중에 조립식으로 하나 사서 지속적으로 부품 하나씩 업그레이드 하면서 쓸 수 있을거란 생각이 든다. 부딪혀 보고 사 보고 하다 보면 잘 알게 되는 것.. 그리고 잘 아는 것이 시작되면 '지식의 폭발'이 일어나는 거라 하였으니..

]]> 일상 http://sacrificer.egloos.com/2462242#comments Sat, 31 Oct 2009 13:28:11 GMT 도찬 <![CDATA[ 다시 ]]> http://sacrificer.egloos.com/2462004 http://sacrificer.egloos.com/2462004
그 사이 나는 무엇이 얼마나 달라져 있었을까.
마음이란 원래 알기 어려운 것.
자신의 만용을 달래고 새로운 것으로 익히고,
늘 그렇게 나아가면 좋겠지만.
다시금 빠지는 질척거리는 늪에서

나는 모르면서도 알고 있다 하고
두려우면서 자신있다고 소리치고 있네.

나이가 들면 나아지는 바가 있을 터이나
마음은 어린이와 노인이 오히려 어울리는 법이니

자신있지도 없지도 않고.
그때그때 부딪혀 보자.
]]> 일상 http://sacrificer.egloos.com/2462004#comments Sat, 31 Oct 2009 06:12:00 GMT 도찬 <![CDATA[ 임시 휴업 ]]> http://sacrificer.egloos.com/2361383 http://sacrificer.egloos.com/2361383
쓸 말도 없고

쓸 일도 없도다..


마음에서 우러나오지 않는 입과 손에서 나오는 말과 글은

못난 생각들만 어지러이 할 뿐인 듯..


나 좋자고 나 보자고 하는 일들임에도

다른 이들의 눈치를 얻으려 애씀은 무엇을 이름인가.


인기와 관심을 쫓아 사는 인생만큼

허세와 허무가 남는 것 또한

그 댓가를 치르는 바.


그동안의 시름과 고민

진정 무엇을 위함이었던가. ]]> 일상 http://sacrificer.egloos.com/2361383#comments Wed, 01 Jul 2009 02:01:08 GMT 도찬 <![CDATA[ 뭘 해야 될까 ]]> http://sacrificer.egloos.com/2322640 http://sacrificer.egloos.com/2322640 뭘 해야 될까
이 짧은 말에 들어있는 벡터를 분석해 보자.

일단 뭘 -> 무엇을이다.
목적어이고
이것은 '하다'라는 동사의 변형 '해야'의 목적어.

어떤 행동이나 물건정도 될 수 있을까
주어나 말하고자 하는 화자의 목적어로서의 대상.
그것은 일이 될 수도 있고 여행이 될 수도 있고 사랑이 될 수도 있고
취미거리인 게임이 될 수도 있다.
모든 이 지구상에서 할 수 있는 것들이 될 수 있다.

그 다음 해야.
'해야'라는 동사변형은 뒷말 결론의 근거가 된다.
예를 들어 이걸 해야 산다는 건 이걸해야만 내가 살 수 있다는 뒷 결론이 나올 수 있다.
지금 이 문장에서도 뭘 해야 될까
무엇을 해야 뒤의 '된다'의 변형이 이루어진다.
전제조건으로서의 동사다.
결국 , '뭘 해야'라는 무엇을 하다의 변형 구문은
전체 문장에서, 곧 화자의 전체 말하고자 하는 개념에서
'부차적인 개념, 조건적 개념'으로서 존재한다.
이것은 이 '뭘 해야'라는 내용이 화자가 말하고자 하는 내용의 진짜 의도가 아니며
진짜 의도를 뒷받침하거나 해 줘야 하는 조건으로서의 존재밖에는 되지 않는다는 것이다.
즉, 화자가 말하고자 하는 진짜 의도는 바로 그 뒤의 말이라는 결론이다.

그 다음 될까.
이 되다는 동사의 변형인 '될까'는 의문사이기도 하지만 자조섞인 감탄사가 될 수도 있다.
되다는 것은 마찬가지로 무엇이 되다 하는 목적어가 있어야 성립되는 동사임에도
여기서는 그저 될까 한 동사로만 나타났다.
그렇다고 앞 구절의 '뭘 해야'라는 말이 이 될까라는 동사의 목적어구로 활용되는 것도 아니다.
될까라는 질문은 일단 평서형 '되다'라는 의미에서 생각해 본다 해도
목적어가 없는 단순한 동사로서 이를 상식적이고 일상적인 해석으로서 바라보아야 하지 않을까.

될까라는 것은 목적어를 숨기고 있는데,
이 될까의 내용은 제대로 산다, 혹은 지금 이 상황에 적절하다 이런 뜻이 대충 함입되어 있는 듯 하다.
목적어 없는 될까 되다 이 동사의 뜻은 대충 이런 식으로 해석되는 듯 하다.
'이거 먹어도 돼?', '질서를 지켜야 된다' 는 것도 아마 이런 뜻인듯 하다. 아마도 대명사처럼 어떤 내용을 대체하는 대동사(?)의 역할을 하고 있는 것 같기도 하다. '이거 먹어도 탈 안나?', '질서를 지켜야 사고가 안난다' 뭐 이런 식의 내용이 함축된...

지금까지 말한 내용은 짦은 중고등국어실력으로 나름대로의 해석일 뿐이니..
근거가 없는 말임을 밝힌다.

그럼 왜 이렇게 해석을 했느냐..

이 짧은 말 '뭘 해야 될까'라는 말이 갑자기 글을 쓰려고 할 때 튀어나온다는 것에서부터
나의 심리상태를 반영한 머리속에서의 선택된 단어들이
어떤 뜻을 가지고 있는가를 분석해 보려 해 본 것일 뿐.

뭘 해야 될까
이 말에 들어간 진정한 의미가 뭔가.
일단 되고 싶은 상황이나 상태가 나에게 존재하고
그렇게 되고 싶은 욕심을 채워줄 혹은 채워줄 것으로 기대되거나 내가 착각하는
그 무엇을 해야 한다는 생각이 있다.
그 무엇이 무엇인지를 찾으려는 욕구도 있고,
결국 그 무엇을 한다는 것만으로도 나는 적절하고 제대로 살고 싶은 욕망을 채울 수 있다는 착각을

이 말 한마디를 던짐으로서 스스로에게 하고 있다고 볼 수도 있을 것 같다.
아 이런 결론 지대로 된 탈심인데,
정말 쓸데없는 짓인거 같아 이런 건.


언어란 권력이 숨어있는 도구..
사람의 살아가는 것들이 즉자로서가 아닌 대자로서 존재함으로,
그 불완전성을 숨기고자 착각하는.

언어에서조차도 스스로 주인공이 되지 못하고 목적어로서 존재하는 그 무엇이라는
삶의 여러가지 행동들.

먹으니까 먹는거고
사랑하니까 하는거고
게임하니까 하는거지
그게 무슨 목적이 따로 있냐.

그 목적을 가지고 있다는 것 자체가..
그게 착각 아닌가.
설령 진짜 목적이 있다 하더라도
그걸 제대로 알기 전까지는 그렇게 장담해서는 안되지.

 ]]> 상념 http://sacrificer.egloos.com/2322640#comments Tue, 19 May 2009 16:27:29 GMT 도찬 <![CDATA[ 살아가는 것 ]]> http://sacrificer.egloos.com/2297057 http://sacrificer.egloos.com/2297057 박지성 스페셜을 봤다.

그냥 인터뷰 내용만 보면 유혹이란 것은 없었고

다만 스스로 희생해 가고 인생을 적절히 감내해 가면서

자립이라는 성공과 기회비용의 지불이라는 이면을 느꼈다.

그런 자리에 선 정도에 비해서 그의 일상은 참으로 단조로워 보였다.

그리고 그것은 소음인의 성격인 듯 하다. 축구라는 것 하나에 무섭게 꽂히어서

자기 고집대로 해 나가고, 그 욕망이 크다 보니 다른 것들에는 큰 아쉬움이나 미련이 없다는 것.

나 또한 고등학교때는 높은 점수라는 욕망이 컸다.

그래서 이루었고 나름 그 댓가로 한의대를 들어왔다.

그리고 지금 이 자리까지 왔다.

어찌 보면 그때의 욕심 그 이상의 것은 내 인생에 없는 것 같다.

위닝 플레이어로 보면 얼리 스타터. 일찍 솟아서 이제 떨어질 일만 남았다고 볼 수 도 있고,

혹은 떨어지더라도 잘 떨어져야 하는 연착륙을

직관적으로 어린 시절부터 그런 미래를 그려왔던 듯 하다.

간당간당 아슬아슬하게 통과하기도 하고

그런 미래를 그렸던 것 같다.

20대 이후, 30대나 40대 이후의 내 모습이 없지 않은가?

그게 실일수도 있지만 득이 될 수도 있는 법.

아무래도 내가 바라는 내 모습이

혹은 내 인생이

다시 재 정립될 시기인 듯 하다.

예전에는 그렇게 심각하게 생각하지도 않고

하루하루에 불만만 많고 안개낀 듯한 느낌이었다.

지금은 조금은 걷혀가는 듯 하다.


축구선수는 체력을 바탕으로 해야 하는 스포츠이기 때문에

태음인적 요소를 가지고 있다고 본다.

소음인인 박지성이 비위 능력을 키워 태음인적 체력을 키울 때 까지는 참 많은 노력이 있었을 것이고

꾸준한 소음인 희성?의 재능이 있었기 때문에 커버가 된 것이 아닐까.


나의 인생은 어디까지일까.

박지성은 자신의 능력이 어디까지인지 그 한계를 시험해 보고자 했다 한다.

한 분야에서 어느정도 노력을 했으면 그 정도가 보일 법도 한데

직접 몸으로 부딪혀 봐야 알 수 있는 것이기 때문일지도 모른다.

나는 그런 스타의 자리에 오른다는 것 자체가 목표가 되어

거기서 어떻게 그 생활을 누릴까

그 고민을 하는 것 같다.

화려한 그 생활, 그 떡고물이 나에게는 관심이지

거기 그 자리까지 오르려면 어떤 노력을 해야 하는지에 대한 고민은 뒷전인 듯 하다.

왜 사람들은 인생을 살면서 그렇게

사상누각, 혹은 지붕부터 먼저 만들려고 할까나.

10년이면 10년, 20년이면 20년.

하나뿐인 인생에서 어떤 한 분야에서 업적을 이룬 사람들이 부럽다면

나에게도 잘 하는 무엇인가가 있는지 알아서

늦었지만 지금부터라도 시작하는 것이다.

하다가 힘들거나 잘 안되면 다시 노력해 보고

그러면서 고비를 넘겨가며 발전이란 것을 사람이 하기 때문에.

가치 없는 게 아니지.


어디에 목표를 두느냐

세계 넘버원이 되느냐

그렇다면 글쎄 사는 게 허망하지 않을까

지금 내가 마음이나 영혼을 닦는 것을 목표로 한다 하지만

'주변 사람들에 비해서' 라는 단서가 발목을 잡는다.

결국 상대평가고, 스스로 어디까지 가야 하나도 잘 모르고

인생 평생을 살면서 마음 수련을 행하는 게 목표라는 것은 참으로 막연하고 어떻게 보면 무책임할 수 있는 말이다.

내 인생은 누가 책임지라고?

소소한 일은 다 한다는 박지성처럼

나는 내 인생에서 무엇을 챙겨야 하는 지 잘 알고 있는가?

가장 가까운 가족인 부모님이 무엇을 좋아하시는 지, 싫어하시는 지

당연하게 생각하고 있던 것들을 다시한번 파헤쳐 보면

모르고 있던 것들이 그 안에 있다.

내가 놀기를 싫어하고 자제하고 공부만 하고 착한 사람인가?

그건 어렸을 때 인생을 감내하던 시절이고

지금 이 시대 젊은 청년의 시대를 즐기기 위한 준비기간이었을 뿐이다.

지금은 놀고 먹고 즐기기를 좋아하지.

생계를 꾸리기 위해 혹은 위기를 넘기기 위해서 노력하는 것일 뿐.

그 이상의 목표의 영감을 받은 적이 별로 없다고 본다.

그리고 주변 사람들이나 나 스스로가 생각하는 만큼

착한건 아니지. 가끔 유약한 건 있지만

속으로는 까칠하고 험한 성격이 분명 있다는 건 나도 알고 있을 텐데?

연극? 그 마저도 사람들에게 보여지기 위한 것 아니었을까?

스스로 극복하려는 어떤 면이 있었나..

형들하고 술이나 먹으면서 생각해 봐야 겠구나.

내일 모레........


내가 돌아 봤을 때

어떤 기념비적인 일이나 업적이 있어

그걸 기린다기 보다는

나라는 사람을 내가 기릴 수 있을 만큼

부끄럽지 않은 나의 인생을

그래도 한 20년 이상은 살았구나 할 정도로

깨어서 살았으면 좋겠다.

답답하지만 어떻게든 ......


젊은 시절 정신없이 벌려 놓았던 적응 안되던 일들을

다 정리 해 보고

인생을 추스리는 시간을 가져 보자......

무조건적인 휴식이 아니라.

5월 그 푸르른 날이 오면

쉬는 날도 많고


인생을 한 번 돌아보는 시간을 가져 보는 것도 좋을 듯 하다.

]]> 心學 http://sacrificer.egloos.com/2297057#comments Tue, 21 Apr 2009 07:52:13 GMT 도찬 <![CDATA[ 단어 개념 정리 1 ]]> http://sacrificer.egloos.com/2293923 http://sacrificer.egloos.com/2293923 1. 비극 -
희극의 재료 및 전제. 비극이 있어야 희극이 가능하다.
인생의 감정이 비극이 먼저 슬픔이 먼저였는가 혹은 기쁨이 먼저였는가는 중요하지 않다.
 전후보다는 슬픔을 극복하는 과정에서 비극이 희극화하는 것.

2. 죽음 -
사람이 피할 수 없는 공포, 두려움.
모든 사람을 평등하게 해 주는 것.
피할 수 있을 것으로 착각하거나 존재를 잊고 있어서
사람으로 하려금 판단에 실수를 하게 되거나, 자만심에 빠지게 한다.

3. 사랑 -
인생의 즐거움, 슬픔 모두를 가지게 되는 주제.
애정이란 감정과 혼동되기 쉽다.
영원하지 않는다는 것을 깨닫는 순간 영원해 질 수도 있다.
인간은 영원한 존재가 아니므로, 영원을 꿈꾼다.
하지만 영원하지는 않으므로......
아이러니하게도, 희극과 비극 모두의 주제이기도 하다.

4. 고통 -
인간 성숙의 기본 전제.
 고통이 없이는, 사람은 성장하지 못한다.
슬픔과 분노를 만들어 낸다.
고통이 있어야 기쁨도 있다. 동전의 양면과 같은 것.

죽음과 고통은 모두 받아들이고 인정하는 순간, 사람이 한 단계 성정하지 않을까.

인간의 삶에는 기본적으로 悲할 것들이 많다.
그럼에도 사람들이 喜와 希를 바라는 이유는 무엇인가?

순간의 쾌락이 영원하지 않다는 것 쯤은 Data축적을 통해 이해하면 될 것인데,
그럼에도 영원한 쾌락을 바라는 이유는?

내재된 '쾌락을 향한 DNA'가 있나?
사랑 조차도 슬프지 않나.
그런데도 사람들은 다시 사랑하려는 생물학적 본능 외에 다른 어떤 이유들이 있다.
그게 착각이든, 진심으로 느끼든 간에..

 ]]> 상념 http://sacrificer.egloos.com/2293923#comments Sat, 18 Apr 2009 01:49:27 GMT 도찬 <![CDATA[ See you later ]]> http://sacrificer.egloos.com/2290948 http://sacrificer.egloos.com/2290948 Bye bye my sunshine ..

아깝지 않을 정도로 사용하고 남은

내 자존심을 더 버려 놓고서

무엇을 바라고 사는지.

난 늘 망상에 시달려 오고 망상을 꿈꾸고

그 들어맞지 않은 해석을 적용하느라

허송세월을 보내고 있다.


왜 있는 그대로를

받아들이려 하지 않을까.

왜 나는 그렇게

무언가를 만들고 치장하고 꾸미고

가리려고만 할까


그게 그렇게 두려웠던 걸까.

사람들에게 내 모습이 두려운 걸까.

겉으로 더욱 겉으로만 뻗어가는

내 관심과 정성.


옷을 잘 입는다고

말을 잘 한다고 해서

사람이 사람다워지는 게 아니고

내가 나다워지는 것도 아니다.

그것은 기술일 뿐 사교일 뿐

버릴 필요까지는 없지만 진실과는 먼 겉껍데기일 뿐.


진정 무엇이 되고자 하는 이유는

이 사회에서 생산성이 높아지기 위해서인가

니 인생 니가 한 목숨 걸어 벌어먹기 위해서인가


적어도 내 인생을 홀로 책임질 수 있을 때

너도 너 다워지지 않을까


동기들의 모습에

나는 더욱 더 초라해져 가는데

겉으로야 아무도 그리 생각하지 않고

어쩌면 평소 나조차도 그리 생각하지 않지만


분수를 알고

자신을 알아야지.

입만 살아서는 인생을 굳세게 살지 못한다고요.

 ]]> 心學 http://sacrificer.egloos.com/2290948#comments Tue, 14 Apr 2009 15:58:49 GMT 도찬