호밀밭의 파수꾼 - J.D. 샐린저 지음/민음사

요즘 듣고있는 문학비평 수업에서 '불안의 수사학'이라는 테마로 작품 비평을 공부하면서 썼던 '호밀밭의 파수꾼'에 관한 비평문. 사실 쓸데없이 길기만 하고, 중언부언 했지만 너무 좋아하는 책이라 꼭 올려보고 싶었다. 간만에 블로그질에 탄력도 받았으니() 슬쩍 올려보는.

문학 작품에 ‘불안’이 어떻게 형상화 되어있는지에 대해 써보라는 숙제를 받고 나서 가장 처음으로 생각난 작품은 제롬 데이비드 샐린저의 ‘호밀밭의 파수꾼’이다. 이 작품은 1951년에 쓰여졌으며 존 레논의 암살범 마크 채프먼이 탐독한 책으로도 알려져 있는데, 어쨌든 개인적으로는 손에 꼽을 정도로 좋아하고, 자주 읽는 작품이다.

주인공 홀든 콜필드가 학교에서 퇴학당하고 떠돌면서 보냈던 며칠이 내용의 전부이지만, 이 소설의 매력과 의미는 주인공 홀든의 성격과 독특한 사고방식, 서술방식에서 나온다는 생각이 든다. 무엇보다, 겨우 16살에서 17살이 되었을 뿐인 이 주인공은 자신의 이야기 속에서 다소 정신병적인, 강박적인 언행을 보이며 끊임없이 ‘불안’해 하고 있다는 것이 느껴지는 것이다. 어쩌면 학교생활을 견뎌내는 사회적 적응 과정이나 성적, 부모님의 기대도 전부 내던지고 제멋대로 행동하는 것만 같은 홀든이 뭔가를 불안해 한다는 것은 모순적인 것일 수도 있지만, 그렇기 때문에 오히려 홀든은 끊임없이 불안을 느끼는 인물로서 존재할 수 있는 것이 아닌가 한다. 홀든이 묘사하는 많은 인물들, 예를 들어 사람들에게 보이는 모습만을 중시하며 자신에게 도취되어 있는 스트라드레이터나 샐리 같은 인물들은 홀든처럼 진지한 불안을 느끼지도, 뭔가에 대해 깊이 생각하지도 않을 것이 자명하기 때문이다. 어쨌든 이 소설이 단순히 사춘기시절에 찾아 올 수 있는 반항기의 한 양상으로 머무르지 않고 뭔가 더 큰 울림을 전해주는 이유를 홀든의 언행 동기, 즉 불안은 어디에서 오는가에서 찾아볼 수 있다는 생각이 들었다.

기승전결식의 구조를 뚜렷하게 찾아볼 수 있는 것은 아니지만, 어쨌든 이 이야기의 시작점인 펜시 고등학교 퇴학에 대해 홀든은 시종일관 냉소적인 태도로, 그다지 큰 의미를 부여하지는 않는 것처럼 보인다. 그가 걱정하는 것은 벌써 여러 번 학교를 옮긴 만큼 퇴학 사실을 부모님에게 알려야 하는 것 정도로 나타난다. 그러나 홀든이 이런 저런 생각을 떠올리며 펜시를 떠나는 것을 실감하는 것에 성공한 후 스펜서 선생의 집으로 달려가는 장면에서, 그는 ‘길을 다 건너자 내 모습이 사라지는 것 같다’고 느낀다. 이처럼 ‘점점 자신의 모습이 사라지는 것 같다’고 느끼는 모티브는 이 소설의 말미에 한번 더 등장한다. 신뢰했던 앤톨리니 선생에게 심정적인 배신을 당한 후 혼자서 크리스마스 분위기인 5번가를 걸으며 그는 불현듯 ‘도저히 건너편까지 건너갈 수 없을 것 같다는’ 생각을 한다. ‘자꾸만 아래로 아래로 꺼져 내려가 다른 사람들의 눈에 보이지 않게 될 것 같다’는 생각에 사로잡힌 홀든은, 그 사실을 ‘무서’워하고, ‘땀을 비오듯 흘리’며, ‘길모퉁이에 다다를 때마다 동생 앨리와 이야기를 나누고 있다고 믿기 시작’한다. 홀든은 앨리에게 ‘제발 날 사라지게 만들지 말라’고 애원하고는 ‘무사히 길을 건널 때마다 앨리에게 고맙다는 인사를’ 한다. 앨리는 홀든이 무척 아꼈지만 병으로 세상을 떠 큰 상실감을 안겨준 그의 동생이다.

홀든이 문득 자신의 존재가 사라질까봐 겁에 질리는 이 장면들의 공통점은, 군중 속에 들어가지 못하는 자신의 존재를 도드라지게 느꼈을 때가 아닌가 한다. 소설 초반의 장면은 펜시 학생 대부분이 라이벌 학교와의 축구경기를 관람하는 동안 퇴학생의 처지로 혼자서 그와 상관없는 쪽으로 달리던 중 든 생각이었고, 후반부의 장면은 크리스마스에 수백만 명은 될 것 같은 아이들이 엄마들과 함께 거리를 가득 메우고 있는 것을 보며 걷다가 한 생각이기 때문이다. 특히 후반부 장면은 거리가 온통 크리스마스의 분위기에 젖어있음에도 불구하고 앤톨리니 선생의 집에서마저 쫓겨나다시피 해, 아무데도 갈 곳이 없는 자신의 처지와 눈 앞의 풍경이 극심한 대비를 이루고 있다.

도저히 참을 수 없을 정도로 부조리가 너무도 많은 세상에 대해 끊임없이 냉소하면서도, 한편으로는 자신이 적응하지 못하고 떠돌고만 있다는 현실에 괴로움을 느끼는 홀든의 심리는 결국, 학생이라는 사회적 신분을 잃은 자신의 존재에 대한 불안에서 확장되어, 물리적인 존재마저 사라져버리는 것이 아닐까 하는 극심한 강박을 느끼는 것으로 이어지는 것이다. 또 죽은 동생 앨리에게 ‘사라지게 하지 말아달라’고 간청하는 것은, 그렇게 일찍 죽어야 할 이유가 단 하나도 없었던, 정말 사랑스러운 존재였음에도 불구하고 의지와 상관없이 세상을 떠난 동생의 죽음이 홀든에게 너무나 큰 슬픔이었음과 동시에 존재의 소멸은 그렇게 비논리적으로 이루어진다는 것을 처음으로 실감하게 해준 사건으로 각인되어, 홀든 자신의 실존에 대한 공포와 불안으로도 이어지고 있었음을 나타내주는 장면이라 할 수 있다.

더욱이 홀든은 자주 어딘가 서부로, 먼 곳으로 떠나겠다는 망상을 키우지만 그것이 결국 이루어지지 못하리라는 것을 마음 한 구석에는 알고 있는 듯한 인상을 준다. 자신이 앞으로 살아가야 하는 현실을 부정하고 싶은 욕망임과 동시에, 그럼에도 벗어날 수 없다는 사실을 자각하며 절망하는 과정이기도 하다. 그러므로 어쨌든 그가 있어야 할 곳이 이 사회라면 그는 끝없이 적응하지 못하고 떠돌며 사회에서의 자신의 위치를 찾지 못하거나, 적응하거나 둘 중 하나를 택해야 할 것임을 짐작할 수 있다. 그렇다면 전자는 지금과 같은 사회적, 물리적 실존의 불안이 계속 되는 것일 테고, 후자는 사회적 자아를 획득하는 대신, 주체인 ‘홀든’에 진정으로 가까운 지금의 자아가 소멸됨을 의미하는 것일 것이다. 그러니 아직 어떤 길도 택하지 못하고 번뇌하는 그가, 자신의 존재가 소멸되는 것 같은 불안한 감정을 느끼는 것은 이중적 의미로 지극히 당연한 것이며, 결국 적응과 부적응, 어느 쪽을 택한다고 해도 벗어날 수 없는 본질적인 상실감이자 불안이라는 결론에 다다르게 된다. 사실 그것은 홀든의 눈으로 보기에는 이미 부조리에 젖은 어른이 되어 있을 우리의 마음 한구석에도 언제나 잠들어 있는 불안이기도 할 것이다.

또 이 소설의 유명한 모티브, ‘센트럴 파크의 조그만 연못에 사는 오리들이 겨울에는 어디로 가는 것인가’라는 호기심에도 그의 실존의 불안은 담겨있다. 그 궁금증을 풀어보고자 택시기사들에게 물어보기도 하지만 답을 얻지 못한 홀든은 소설 막바지에 실제로 직접 센트럴 파크에 가서 연못 주변에 오리들이 있는지 찾아보기도 한다. 물론 오리들은 찾을 수 없고, 그것들이 어디로 갔는지 조차 홀든에게는 알 수 없다. 그러나 어쨌든 오리들의 행방을 궁금해하는 홀든의 질문에 대해 택시기사들은 터무니 없어 하거나 화를 낸다. 더욱이 호이트라는 한 택시기사는 과도하게 화를 내며 겨울에는 오리보다 물고기가 더 문제일 것이며 그들은 그 곳에서 잘 지내고 있다고 홀든에게 가르친다. 특히 ‘손님이 만약 물고기라면, 대자연이 그쪽을 보살펴주지 않을 것 같소? 겨울이 되기만 하면, 물고기들이 죄다 얼어죽을 거라고 생각하지는 않겠죠?’라는 말을 하는 것은 의미심장하다.

그렇다면 홀든은 왜 아무도 궁금해하지 않는 이런 바보 같은 것을 궁금해하는 것일까? 계절이 바뀐다는 것은 오리들이 어쩔 수 없는, 거대한 자연의 흐름으로 생존환경이 바뀐다는 것을 의미한다. 물론 이 책을 읽고 궁금해서 조사해본 바로는 실제로 대부분의 오리는 겨울에도 지내던 곳에서 지낼 수 있을 정도로 추위에 강하다고 하긴 하지만. 어쨌든 홀든은 의지와 상관없이 제멋대로 변해버리는 환경에 적응해야 할 오리들의 처지를 생각하며, 저항할 수 없는 자연의 흐름과 사회의 변화에 따라 어떻게든 적응하며 살아가야 하는 인간 처지의 불안을 투영하고 있는 것은 아닌가 하는 생각이 들었다. 나이를 먹고, 사회적 기대가 달라지고, 소중한 사람들을 잃기도 하는 불가항력적인 변화들. 자신을 둘러싼 환경은 이렇게 자꾸 변화하며 등을 떠미는데, 어디로 가야 할지, 어디에 있어야 할 지를 모르는 불안. 대부분의 사람은 ‘어쩔 수 없는, 너무나 당연한’ 변화라고 생각하며 쉽게 갈 길을 받아들이고 적응해가는 것에 비해, 주어진 길, 가야할 길을 쉽게 정하지 못하는 것이 이 소설의 주인공 홀든이며, 그의 그런 고뇌가 오리들에 대한 걱정으로 표현되어 나타나는 것이다. 더욱이 호이트라는 택시기사는 ‘대자연이 물고기들을 먹여줄 것’이라고 말하지만, 소설의 흐름 속에 나타나는 현실의 모습을 생각할 때, 적어도 홀든에게 있어 그것이 인간 사회이든 자연이든, 그런 거대한 흐름은 작은 한 개체에게 전혀 자비롭지 못하다고 인식되고 있으며, 더욱이 그런 무자비한 세상에 곧 자신이 내던져질 것이라는 사실을 알고 불안해 하고 있다는 것을 쉽게 짐작할 수 있다. 그러나 대부분의 사람들은 그런 현실에 대해 막연하게 낙관하고 있다는 것 또한 알 수 있으며 그런 점들이 홀든의 치열한 현실인식과, 사회 속 대부분의 사람이 다른 갈등 지점이라 할 수 있을 것이다.

또 홀든이 어린 여동생 피비에게 호밀밭의 파수꾼이 되고 싶다고 말하는 장면 또한 이 소설의 제목이 된 만큼, 중요한 대목이라 할 수 있다. 넓은 호밀밭에서 꼬마들이 재미있게 놀고 있는 것을 지켜보며 그들이 절벽으로 떨어질 것 같으면 손을 뻗어 떨어지지 않도록 붙잡아주는 호밀밭의 파수꾼. 고작 16,17세의 어린 나이에 홀든이 학교에서 퇴학당한 직후의 며칠 동안 겪은 일들은 사실 그 나이의 ‘청소년’에게는 무척 벅찼을, 사회의 추잡한 단면들이라고 해도 과언이 아니다. 수녀들과 같이 긍정적으로 그려지는 존재도 있긴 하지만, 그가 만난 사회 속에 존재하는 대부분의 어른은 모두 일그러져있다. 더욱이 두 명의 선생님을 만나기도 하지만 처음의 의도는 선했을 것으로 생각되는 그들 또한 각자의 방법으로 홀든에게 상처를 줄 뿐이다. 부모님은 여러 가지 면에서 홀든이 마음 놓고 기댈 수 없는 존재이고, 그나마 그가 좋아하고 의지할 수 있는 어른인 형 D.B도 세상과 타협한 끝에 홀든이 저주하는 헐리우드에 있는 것이다. 이러한 상황에서 의지할 곳 하나 없이 사회 밖을 떠돌고 있는 홀든은 자신을 절벽 끝으로 몰렸거나, 이미 떨어지고 있는 아이처럼 느낀 것은 아닐까. 호밀밭의 파수꾼이 되고 싶다는 홀든의 바람은 끝없이 추락하고 있는데도 손을 뻗어 붙잡아주는 파수꾼 하나 만나지 못한 자신의 처지에 대한 인식과 자조이기도 하고, 세상과 어른들에 대한 불신이며, 스스로를 지키며 살아가기가 거의 불가능한 것으로 보이는 세상살이에 대한 불안을 낭만적으로 형상화 하고 있는 것이라는 생각이 들었다. 그리고 피비와 같은 사랑스런 어린 아이들이 자라서 잔인한 세상을 만날 때 겪을 일들을 가엾이 여기는 그의 사랑이 나타난 부분이라고 할 수 있을 것이다.

그 외에도 홀든이 습관적으로 하는 거짓말들, 제인 갤러허에 대한 생각을 계속 하면서도 끝끝내 연락 하지 못하는 모습, 아늑하다고 느낀 최후의 곳마저 침범해있는 ‘이런, 씹할’이라는 낙서 등등 다양한 요소들이 소설 속에서 존재에 대한 불안과 세상살이에 대한 분노, 불안을 형상화시키고 있다. 무엇보다도 그것이 어떤 환경이든, 어떤 존재이든 성장하며 느낄 수 밖에 없는 좌절감과 인간 존재의 불안의 보편성--거대한 흐름에 비해 상대적으로 너무나 미약하게 느껴지는 스스로의 존재, 나이를 먹음과 동시에 부모님의 아늑한 그늘에서 쫓겨나 사회 속으로 내던져지고, 또 언젠가는 소멸된다고 하는 지극히 당연한 사실--을 10대 특유의 불안한 정서와 인간 군상들의 묘사를 통해 잘 형상화 하고 있다.

그러나 사실 홀든은 시종일관 삐딱하고 냉소적임에도 불구하고 인간에 대한 연민이나 사랑은 놓지 않고 있다. ‘이 이야기에서 언급했던 사람들이 보고 싶다’는, 에필로그 격인 마지막 부분에서도 잘 알 수 있다. 그리고 그렇기 때문에 홀든에게는 지금의 이 고통과 불안이 더욱 더 괴롭게 느껴질 거라는 생각이 들었다. 그는 냉소적인 것이 아니라 그저 아름답고 사랑스러운 것들이 변하고 상실되는 것을 불안해하며, 그러한 것들을 언제까지고 변하지 않도록 지키고 싶다는 순수한 마음을 너무 크게 자랄 때까지 간직하고 있는 사람일 뿐이다.

결국 이러한 나날을 보낸 이후, 홀든이 어떻게 되었는지 이 소설만으로는 알 수가 없다. 게다가그것이 타협이든, 끝없는 부적응이든 ‘어른’이 되어있는 홀든의 모습이 도무지 상상되지가 않는 것이다. 50여년 전에 쓰인 소설속의 홀든은 여전히 불안한 17세로 살아있다. 그러나 나는 어쨌든 어른이 되는 것을 멈출 수 없었고, 마음 한 구석에 그의 불안과 좌절을 공유하고, 또 숨기며 이렇게 이십대를 보내고 있다.

'왜 남의 기준, 남의 생각대로 살까?'

라는데, 그럼 다시 되묻겠다. '그런 기준들을 갖춰야만 한다'고 생각하는 것이 단지 우리 개인의 잘못이란 말인가?

우리를 존중해주는 척 하면서 사회가 만들어놓은 틀 안에 어떻게든 들어가보려고 하는 애처로운 개인의 노력, 좌절, 눈물들을 마치 '그러길래 누가 남의 생각대로 살랬니? 니 맘대로 살아!'라고 폄하, 수 많은 고생들을 마치 '우리 탓'인 것처럼, ‘남 생각만 좇아 하는 너 개인들의 잘못’이라 간단하게 끝내버리는 이 자본주의의 기만적 자세.

특히 그 화자가 다른 누구도 아닌, 그러한 틀을 생산하고 확대시키는데 혁혁한 공을 세운(것으로 짐작되는) 대한민국 굴지의 기업 SK라는데, 나에게는 그것이 너무나 괘씸하게 느껴지는 것이다. '왜 남의 기준, 남의 생각대로 사냐고?그걸 몰라서 묻냐?'

니 생각대로 살고 책임도 니 스스로 지라는 이 말은, 사실 너무나 당연한 명제이기도 하지만, 나는 2009년 대한민국에서 아직 저 말에 공감할 수가 없다. 최소한 '우리 사회'는 생각대로 하는 개인들을 포용하는 사회인가?

비약적 경제성장에도 불구하고 왜 우리 사회의 개인들은 끝없는 허들경기처럼 계속 남들 눈을 의식하며 점점 더 불행하게 살 수 밖에 없는가? 그건 누구의 책임일까? 이 문제에는 정말, 말할 필요도 없이 엄청나게 복잡한 사회 문제들이 얽혀있다.

구차하지만 없는 지식들을 모조리 끌어다 한번 말해볼까? 계속되는 경기침체로 인한 정규 고용인력 감소와 그에 반비례하여 늘어나는 비정규직 숫자, 그리고 그에 따른 사회적 불안, 사회 보장 예산 감소로 인한 안정적 직업 선호도 증가, 높아지는 환율을 따라 같이 올라가지만 내려가는 환율과 달리 요지부동인 물가, 그럼에도 불구하고 최저임금을 한푼이라도 더 깎아보겠다고 달려드는 사용자들, 점점 더 높아지는 해외 수출 의존도와 세계 시장 동향에 민감하게 반응하는 경제. 모두 같은 것을 생각하게 만드는 획일적인 교육, 그리고 과정이야 어쨌든 성공만 하면 된다는 성공 제일주의적 풍토, 끝없이 불안감을 조성하며 개인들을 경쟁하게 만드는 사회적 분위기...이밖에도 원인은 많다. 어느 누가 감히, 이 모든 현상을 개인 탓으로 돌릴 수 있단 말인가.
 
이에 대한 고민 없이는, 문제와 해결책에 대한 사회적 공감대 없이는 그 누구도 우리에게 ‘생각대로 해’라고 무책임하게 말 할 수 없다.

이 CF는 얼핏 우리의 자존감, 존재가치를 고민해주는 척 하면서 교묘하게 오히려 우리를 기만하고 있다. 개인의 자존감을 버리고 자신의 기준에 맞추라며 암암리에 윽박지르던 사회가, '그러게 내가 언제 그러랬니?' 라며 뒤통수를 칠 때 오는 이 배신감.

물론 '생각대로 하라'는 말은 좋다. 다만 이 '말'만을 평면적 받아들이기에는, 이 '현상'을 둘러싼 그 두텁고 복잡한 배경들이 눈에 아른거려, 너무나 괘씸하다는 것이다. 단순히 '생각대로 한'다고 이제 우리의 자존감은 찾아질 수 있을까? 같은 얘기도 누가 해주느냐에 따라 위선이 되기도 하고 진심 어린 충고로 다가오기도 하는 법. 대기업, 거기다 CF라면 색안경, 악밖에 안 남은 자본주의시대 시민1은 그저 화가 날 뿐이다. 차라리 솔직하기라도 하지 그래.

그렇기에 일견 거창한 의미를 담고 있는 것만 같은 이 CF의 문장들은, 허망하게 공중에 흩뿌려지고 또 잊혀질, 또 하나의 광고 카피에 지나지 않는 것이다. 깊은 사유와 이해가 없는 언어는 공허하다. 21세기, 자본주의를 파는 그들에게 우리의 자존감은, 필요에 의해 적당히 공감을 얻을 캐치 프레이즈에 이렇게도 끼워 맞췄다가, 저렇게도 끼워 맞췄다가 하는 가벼운 것이 되어버린듯 하다는 생각마저 든다. 씁쓸하게도.  

2. 그건 무엇을 위한 과유불급이었을까?

위의 글은 사실, 교내 모 컨테스트 용으로 썼던 글을 살짝 고친것으로, 쓰고나서 잊고있던 글이었다. 한 달전에 쓰고 잊었더 이 글이 다시 생각난 것은, 한창 시험기간중이던 어느 날 어떤 여학생이 시험공부를 하다가 그만 과로로 인한 심장마비사를 했다는 뉴스를 보고 나서였다.

그녀는 나와 같은 학번이었다. 개인적으로는 누군지도 잘 모르지만 그녀의 죽음이 마치 나의 죽음처럼, 우리의 죽음처럼 느껴져서 너무나 속상했다. 그런데 그 소식이 보도되는거나, 주변에서 얘기되는 것들을 보면서, 위의 광고를 보고 느꼈던 심정을 다시한번 느끼게 되었다.

보도에서는 주로 그녀가 전공을 세개나 하고 있었다는 점, 그럼에도 불구하고 로스쿨을 준비하고 있었다는 점, 서울에 집이 있는데도 공부를 위해 기숙사에서 살았다는 점, 심장에 질환이 있었다는 점 등을 집중적으로 부각시켰다. 대충 기사에 대한 사람들의 반응을 가장 빨리, 많이 볼 수 있는 싸이월드 등에서는 '선생님이 공부하다 죽은 사람 없다더니 이제 그런 말 못하겠네'정도는 양호하고, '그러길래 과유불급이다'라는 식의 덧글이 좀 많이 보였다.

그런데, 정작 그녀는 그럼, 몰랐을까?

스스로가 무리를 하고 있다는 것, 두 시간씩 밖에 못자면서 공부를 해야하는 현실이 비정상이라는걸 한 번도 생각하지 않았을까? 그저 자신의 성공의 환상에 도취되어 꿈같은 나날을 보낸걸까?

왜 그녀는 무리를 했을까? 과유불급의 결과가 나올만큼 그녀를 몰아세운건 누구인가? 사회? 빡센 학교? 교수님? 부모님? 왜 아무도 그것에 대해서는 생각하지 않을까. 전공을 세개나 했고 로스쿨을 준비할만큼 욕심이 많았고 심장에 질환까지 있었으니 불가피하게 생겨버린 '개인적인 사고'. 결국 이 사건은 그런식으로 미디어에서 다뤄진후 또 잊혀졌다. 

그러나 어떻게 해도 나는 이 죽음이 쉬이 잊혀지지가 않는다. 사람들을 죽음으로 모는 무한, 무한, 무한 경쟁. 특히 미래에 대한 불안에 질려 반쯤 미쳐있는 대학생들의 생활을 한번 조사해보면, 사람이 이렇게도 살 수 있구나 싶은 친구들도 많을 거다.

나만 해도, 시험기간 내내 잠깨는 음료를 마시며 버티다가 그 죽음 소식을 듣고 모골이 송연했다. 그것이 너무나 남의 얘기 같지가 않아서, 지금 내 심장이 잘 뛰고 있나 한번 짚어보았다. 꼭 내가 죽은것 같았다. 그건 우리의 죽음이고, 나의 죽음이었다. 로스쿨 준비를 하든 말든, 전공을 세개를 하고 있든 말든간에, 취직, 학점, 혹은 그 외의 수 많은 사회적 기준에 맞추려 손수 칼을 들고 자신들의 가랑이를 찢고 있는 우리에게, 그녀의 죽음은 얼마간의 사회적인 의미를 띄고 있다. 우리가 제발, 그걸 외면하지 않았으면 좋겠다. 잊지 않았으면 좋겠다. 인간답게 살 수 없는 생활을 요구하게 되어버린 이 사회가, 그렇게 수 많은 '개인적' 희생자들을 만들고 또 우리를 다시 등떠밀고 있는 것을 눈치챘으면 좋겠다.

어렸을 때 수능이 너무나 비인간적인것이라고 생각되어서, 혹시 누가 그것을 비관, 자살이라도 하면 시험이 없어지는줄 알았던 시절이 있다. 그 수능이라는게, 당일만 해도 몇 명씩  뛰어내리고, 앞 뒤 전후로 수 많은 학생들이 꽃잎처럼 지고 있는데도 불구하고 그런 사건사고들까지 다 감내하고 포용하는, 엄청나게 거대하고 위대한 것이라는 것은 나중에 알았다. 나이를 먹으며, 수능을 보고, 대학에 입학하며, 점점 나도 무뎌지기 시작했다. 하지만 문득문득, 정말 이건 아닌것 같다.

너도 그러면서, 그래서 어떻게 하자는거냐고? 그건 나도 모르겠지만, 최소한 우리가 대체 지금 무엇을 위해 살고 있는지를 잊지 말아야 하는 건 아닐까... 고민해야 하는건 아닐까.... 하고 말줄임표를 차마 끝낼 수 없는 이 답답함. 이런거 고민한다고 밥도 돈도 안나오는데 말이다. 정신이 아득해지는 세상, 20대로 살기에, 아니 혹은 사람답게 살기에, 참 많이 빡빡한 세상.

치열하게 사느라 정말 힘들었을, 그녀의 마음을 이제라도 알아보고 손잡아주고 싶다. 옆에서 같이 달린다는 사실만으로 그녀를 위협했을지도 모른다는 사실이 슬프고, 참 미안하다. 너무나 빨리, 아쉽게 져버린 고인의 명복을 빈다.

그땐 아이고 뭐 저런 복에겨워죽는 소리를 다 하나 했는데 타지에서 외로워지니까(?) 그 마음을 알겠더군요.

그리하여 마츠리가 한창인 시내를 잠시 거닐다가, 괜히 백화점에 들어가서 평소엔 범접할 수 없는 가격대인지라 침만 흘리던 브랜드가 아울렛 가격 매대를 내놓고 있어 이번기회를 틈타 뭐 하나라도 건져보리라 눈이 빠지게 구경하고, 아울렛 매대라고 하더라도 워낙 범접할수 없는 가격대였던지라 미친듯 고민하다 일단 돈을 찾아오고--;; 친구한테도 물어보고 수백번 입어보고 고민하고 결국 지르고 집에와서는........ 아이고 이걸 내가 어쩌자고 질렀누 최종 세일품인데 환불..최소한 교환은 해주려나..이러고 있는 저. orz 왜 사냐 왜 살아!!!!!!!!11 그래도 진짜 너무 마음에 들면 입으려고 했는데 이제보니 왜 또 그 돈 낼 만큼 좋은거 같지는 않고. 그러다보니 아. 내가 오늘 외로웠구나. 라는 생각이 문득. (널_손에_넣으면_행복해질줄_알았어.jpg......orz)
 
하지만 외로움을 해소하려고 발버둥친건 결국 미스;의 상처만 남기고.. 진짜 매장 언니한테 캐민페끼치고 샀는데 이걸 또 바꿔달라고 할려니 얼굴에서 '물'이 나올거 같은데 가격 생각하면 그거 참으려고 그냥 입긴 또 그런거 같고.. 뒷수습 생각하니 미치겠고 막 더 우울해집니다. 젠장..날 말려줄 누군가라도 있었어야했는데 ㅠㅠ

아. 자고로 현대인의 스트레스는 쇼핑으로 풀라고 있는 것이거늘, 돈이 없으니 자본주의의 노예도 못되는군요. 무슨 핑계를 댄담!!


ps. 참고로 그 브랜드는 메르씨보꾸 mercibeaucoup'이무니다. 아, 진짜 한벌 갖고 싶었는데 매대의 좁은 선택지안에서 고른거라 그런가(지를때마저 당당하게 본매장에서 지르지 못하는 지갑사정.....orz)집에 와서 매치해보려고 하니까 영 미묘하네요. 재질이 살짝 까슬한 정장바지 스타일에 쥐색;인데 워낙 제가 좀 짧아서리 아빠바지 입은거 같기도 하고 동생 교복바지 뺏어입은거 같기도 하고...OTL 옷은 사실 참 이쁜데 어울리는 상의가 없는게 문제인가...(라고 하기 시작하면 돈이 또 들기 시작하니까 안돼 참아!!!<< )