흐르는 강물처럼 http://mnjung55.egloos.com 흐르는 강물처럼 자연과 삶을 함께하며 사랑과 평화를 실천하는 항공정보통신공학박사 베드로 입니다 ko Thu, 19 Feb 2009 06:37:59 GMT Egloos 흐르는 강물처럼 http://pds13.egloos.com/logo/200901/07/59/a0101659.jpg http://mnjung55.egloos.com 80 60 흐르는 강물처럼 자연과 삶을 함께하며 사랑과 평화를 실천하는 항공정보통신공학박사 베드로 입니다 <![CDATA[ 블로그 전문 “이글루스”에 오신 것을 환영합니다. ]]> http://mnjung55.egloos.com/7315574 http://mnjung55.egloos.com/7315574 새로운 보금자리, 이것저것 어색한 것이 많으시죠?
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인생은 풀어야 할 숙제가 아니라
경험해야 할 현실이다.

- 키에르케고르 -

 누구나 세상에 올 때 선물을 받습니다.
바로 '인생'이라는 선물입니다.
우리는 지금 인생을 개봉해
하나하나 맛을 보고 있는 중입니다.
그것은 달콤하기도 하고 쓰기도 하고
정확히 이것이다, 라고 말할 수 없는 맛입니다.

그러나 삶은,
부담스럽거나 고통스러운 것이 아니라
즐기고, 소중히 다루어야할
보배로운 것이라는 것을 압니다.
그래서 기꺼이 삶을 경험하고 느끼고 있는 것입니다.
 ]]> 인생역전 http://mnjung55.egloos.com/1032209#comments Mon, 05 Jan 2009 23:51:13 GMT 흐르는강물처럼 <![CDATA[ Genesis 16 / 창세기 16장(1-16) ]]> http://mnjung55.egloos.com/1032211 http://mnjung55.egloos.com/1032211 Genesis 16 / 창세기 16장(1-16)
- Hagar and Ishmael / 하가르와 이스마엘 -
1. Abram's wife Sarai had not borne him any children. But she had an Egyptian slave woman named Hagar,
아브람의 아내 사라이는 그에게 자식을 낳아 주지 못하였다. 사라이에게는 이집트인 여종이 하나 있었는데, 그 이름은 하가르였다.
2. and so she said to Abram, "The LORD has kept me from having children. Why don't you sleep with my slave? Perhaps she can have a child for me." Abram agreed with what Sarai said.
사라이가 아브람에게 말하였다. "여보, 주님께서 나에게 자식을 갖지 못하게 하시니, 내 여종과 한자리에 드셔요. 행여 그 아이의 몸을 빌려서라도 내가 아들을 얻을 수 있을 지 모르잖아요." 아브람은 사라이 말을 들었다.
3. So she gave Hagar to him to be his concubine. This happened after Abram had lived in Canaan for ten years.
그리하여 아브람의 아내 사라이는 자기의 이집트인 여종 하가르를 데려다, 자기 남편 아브람에게 아내로 주었다. 아브람이 가나안 땅에 자리 잡은 지 십 년이 지난 뒤의 일이었다.
4. Abram had intercourse with Hagar, and she became pregnant. When she found out that she was pregnant, she became proud and despised Sarai.
그가 하가르와 한자리에 들자 그 여자가 임신하였다. 그 여자는 자기가 임신한 것을 알고서 제 여주인을 업신여겼다.
5. Then Sarai said to Abram, "It's your fault that Hagar despises me. I myself gave her to you, and ever since she found out that she was pregnant, she has despised me. May the LORD judge which of us is right, you or me!"
그래서 사라이가 아브람에게 말하였다. "내가 이렇게 부당한 일을 겪는 것은 당신 책임이에요. 내가 내 여종을 당신 품 안에 안겨 주었는데, 이 여종은 자기가 임신한 것을 알고서 업신여긴답니다. 아, 주님께서 나와 당신 사이의 시비를 가려 주셨으면!"
6. Abram answered, "Very well, she is your slave and under your control; do whatever you want with her." Then Sarai treated Hagar so cruelly that she ran away.
아브람이 사라이에게 말하였다. "여보, 당신의 여종이니 당신 손에 달려 있지 않소. 당신 좋을 대로 하구려." 그리하여 사라이가 하가르를 구박하니, 하가르는 사라이를 피하여 도망쳤다.
7. The angel of the LORD met Hagar at a spring in the desert on the road to Shur
주님의 천사가 광야에 있는 샘터에서 하가르를 만났다. 그것은 수스로 가는 길 가에 있는 샘이었다.
8. and said, "Hagar, slave of Sarai, where have you come from and where are you giong?" She answered, "I am running away from my mistress."
8. 그 천사가 "사라이의 여종 하가르야, 어디에서 와서 어디로 가는 길이냐?" 하고 묻자, 그가 대답하였다. "저의 여주인 사라이를 피하여 도망치는 길입니다."
9. He said, "Go back to her and be her slave."
주님의 천사가 그에게 말하였다. "너의 여주인에게 돌아가서 그에게 복종하여라."
10. Then he said, "I will give you so many descendants that no one will be able to count them.
주님의 천사가 다시 그에게 말하였다. "내가 너의 후손을 셀 수 없을 만큼 번성하게 해 주겠다."
11. You are going to have a son, and you will name him Ishmael, because the LORD has heard your cry of distress.
주님의 천사가 또 그에게 말하였다.
"보라, 너는 임신한 몸
이제 아들을 낳으리니
그 이름을 이스마엘이라 하여라
네가 고통 속에서 부르짖는 소리를 주님께서 들으셨다.
12. But your son will live like a wild donkey; he will be against everyone, and everyone will be against him. He will live apart from all his relatives."
그는 들나귀 같은 사람이 되리라.
그는 모든 이를 치려고 손을 들고
모든 이는 그를 치려고 손을 들리라.
그는 자기의 모든 형제들에게 맞서 혼자 살아가리라."
13. Hagar asked herself, "Have I really seen God and lived to tell about it?" so she called the LORD, who had spoken to her, "A God who Sees."
하가르는 "내가 그분을 뵈었는데 아직도 살아 있는가?" 하면서, 자기에게 말씀하신 주님의 이름을 "당신은 '저를 돌보시는 하느님' 이십니다." 라고 하였다.
14. That is why people call the well between Kadesh and Bered "The Well of the Living One Who Sees Me."
그리하여 그 우물을 브에르 라하이로이라 하였다. 그것은 카데스와 베렛 사이에 있다.
15. Hagar bore Abram a son, and he named him Ishmael.
하가르는 아브람에게 아들을 낳아 주었다. 아브람은 하가르가 낳은 아들의 이름을 이스마엘이라 하였다.
16. Abram was eighty-six years old at the time.
하가르가 아브람에게 이스마엘을 낳아 줄 때, 아브람의 나이는 여든여섯 살이었다.
]]> 종교활동 http://mnjung55.egloos.com/1032211#comments Mon, 05 Jan 2009 23:46:37 GMT 흐르는강물처럼 <![CDATA[ 사랑아 ]]> http://mnjung55.egloos.com/1032213 http://mnjung55.egloos.com/1032213
♤.사랑아 / 박고은


얄밉도록 보고픈 사랑아
우리가 줄곧 가진 건
지칠 줄 모르는 눈빛 하나
오늘밤은 우리 둘이
미치도록 행복하자

魂혼이 화닥화닥 불 달아
꽃술 하얀 숨결
거칠게 토해내는 사랑
바위가 피 돌아 솟구치듯
몸서리칠 사랑

온 삭신의 결결마다
열정의 전율이 요동쳐
가슴 짜릿한 고통 빨아올릴
몸 젖는 사랑 해보자
기찬 사랑 한 번 하자
♤.사랑아 / 박고은 얄밉도록 보고픈 사랑아 우리가 줄곧 가진 건 지칠 줄 모르는 눈빛 하나 오늘밤은 우리 둘이 미치도록 행복하자 魂혼이 화닥화닥 불 달아 꽃술 하얀 숨결 거칠게 토해내는 사랑 바위가 피 돌아 솟구치듯 몸서리칠 사랑 온 삭신의 결결마다 열정의 전율이 요동쳐 가슴 짜릿한 고통 빨아올릴 몸 젖는 사랑 해보자 기찬 사랑 한 번 하자
♤.사랑아 / 박고은 얄밉도록 보고픈 사랑아 우리가 줄곧 가진 건 지칠 줄 모르는 눈빛 하나 오늘밤은 우리 둘이 미치도록 행복하자 魂혼이 화닥화닥 불 달아 꽃술 하얀 숨결 거칠게 토해내는 사랑 바위가 피 돌아 솟구치듯 몸서리칠 사랑 온 삭신의 결결마다 열정의 전율이 요동쳐 가슴 짜릿한 고통 빨아올릴 몸 젖는 사랑 해보자 기찬 사랑 한 번 하자
출처 : 빨간 우체통 | 글쓴이 : 박고은 원글보기
]]> 시인의 마을 http://mnjung55.egloos.com/1032213#comments Mon, 05 Jan 2009 23:10:03 GMT 흐르는강물처럼 <![CDATA[ 자유로운 인간 ]]> http://mnjung55.egloos.com/1032216 http://mnjung55.egloos.com/1032216 구약성서의 ‘출애굽’은 ‘이집트에서 탈출’이란 말을 줄인 것이다. 그리스어로 ‘출애굽’은 엑소도스이다. 엑소도스는 영어로 form(에서)과 way(길)이 함쳐진 말로써, 그 의미는 그 동안 살아왔던 길에서 벗어나 새로운 삶의 길로 나아간다는 것이다. 과거의 삶의 양식과 인생관을 버리고 새로운 삶의 양식과 인생관을 향해 나아간다는 것이다.
출애굽의 그리스어가 시사하듯이, 자유인이 되기 위해서 그리고 하느님의 사랑이 되기 위해서 우리는 과거의 인습과 과거의 자아를 버려야 한다. 자유인이 되기 위해서 필요한 것은 새로운 무엇을 더 배워야 하는 것이 아니라 그 동안 안주해 왔던 세속 중심의 삶을 버리는 것이다.
그리스도교 신비가인 에카르트는 “하느님께 도달하는 과정은 영혼에 무엇을 덧붙이는 것이아니라 영혼에 묻은 그 무엇을 털어내는 것이다.”라고 했다.
그렇다! 자유로운 인간이 되기 위해서 무엇을 덧붙이거나 행할 필요는 없다. 우리 영혼에 묻은 그 무엇인가를 털어내야 할 뿐이다. 이 점은 앞에 인용한 어느 고승의 시와도 일맥상통한다.
청산은 나를 보고 말없이 살라 하고
창공은 나를 보고 티 없이 살라 하네
탐욕도 벗어놓고 성냄도 벗어놓고
물같이 바람같이 살다가 가라 하네
]]> 흐르는 강물 http://mnjung55.egloos.com/1032216#comments Sat, 03 Jan 2009 22:31:22 GMT 흐르는강물처럼 <![CDATA[ 창세기 15장(12-21) ]]> http://mnjung55.egloos.com/1032218 http://mnjung55.egloos.com/1032218 Genesis 15 / 창세기 15장(12-21)
12. When the sun was going down, Abram fell into a deep sleep, and fear and terror came over him.
해 질 무렵, 아브람 위로 깊은 잠이 쏟아지는데, 공포와 짙은 암흑이 그를 휩쌌다.
13. The LORD said to him, "Your descendants will be strangers in foreign land; they will be slaves there and will be treated cruelly for four hundred years.
그때 주님께서 아브람에게 말씀하셨다. "너는 잘 알아 두어라. 너의 후손은 남의 나라에서 나그네살이하며 사백 년 동안 그들의 종살이를 하고 학대를 받을 것이다.
14. But I will punish the nation that enslaves them, and when they leave that foreign land, they will take great wealth with them.
그러나 네 후손이 종이 되어 섬길 민족을 나는 심판하겠다. 그런 다음, 네 후손은 많은 재물을 가지고 나올 것이다.
15. You yourself will live to a ripe old age, die in peace, and be buried.
너는 평화로이 네 조상들에게로 갈 것이다. 너는 장수를 누리고 무덤에 묻힐 것이다.
16. It will be four generations before your descendants come back here, because I will not drive out the Amorites until they become so wicked that they must be punished."
그리고 그들은 사 대째가 되어서야 여기로 돌아올 것이다. 아모리족의 죄악이 아직 다 차지 않았기 때문이다.
17. When the sun had set and it was dark, a smoking fire pot and a flaming torch suddenly appeared and passed between the pieces of the animals.
해가 지고 어둠이 깔리자, 연기 뿜는 화덕과 타오르는 횃불이 그 쪼개 놓은 짐승들 사이로 지나갔다.
18. Then and there the LORD made a covenant with Abram. He said, "I promise to give your descendants all this land from the border of Egypt to the Euphrates river,
그날 주님께서는 아브람과 계악을 맺으시며 이렇게 말씀하셨다. "나는 이집트 강에서 큰 강 곧 유프라테스 강까지 이르는 이 땅을 너의 후손에게 준다.
19. including the lands of the Kenites, the Kenizzites, the Kadmonites,
이는 카인족, 크나즈족, 카드몬족,
20. the Hittites, the Perizzites, the Rephaim,
히타이트족, 프리즈족, 라파족,
21. the Amorites, the Canaanites, the Girashites, and the Jebusites."
아모리족, 가나안족, 기르가스족, 그리고 여부스족이 살고 있는 땅이다."
]]> 종교활동 http://mnjung55.egloos.com/1032218#comments Sat, 03 Jan 2009 21:39:21 GMT 흐르는강물처럼 <![CDATA[ Genesis 15 / 창세기 15장(1-11) ]]> http://mnjung55.egloos.com/1032220 http://mnjung55.egloos.com/1032220 Genesis 15 / 창세기 15장(1-11)
- God's Covenant with Abram / 하느님께서 아브람과 계약을 맺으시다 -
1. After this, Abram had a vision and heard the LORD say to him, "Do not be afraid, Abram. I will shield you from danger and give you a great reward."
이런 일들이 있은 뒤, 주님의 말씀이 환시 중에 아브람에게 내렸다. "아브람아, 두려워하지 마라. 나는 너의 방패다. 너는 매우 큰 상을 받을 것이다."
2. But Abram answered, "Sovereign LORD, what good will your reward do me, since I have no children? My only heir is Eliezer of Damascus.
그러자 아브람이 아뢰었다. "주 하느님, 저에게 무엇을 주시렵니까? 저는 자식 없이 살아가는 몸, 제 집안의 상속자는 다마스쿠스 사람 엘리에제르가 될 것입니다."
3. You have given me no children, and one of my slaves will inherit my property."
아브람이 다시 아뢰었다. "저를 보십시오. 당신께서 자식을 주지 않으셔서, 제 집의 종이 저를 상속하게 되었습니다."
4. Then he heard the LORD speaking to him again: "This slave Eliezer will not inherit your property; your own son will be your heir."
그러자 주님의 말씀이 그에게 내렸다. "그가 너를 상속하지 못할 것이다. 네 몸에서 나온 아이가 너를 상속할 것이다."
5. The LORD took him outside and said, "Look at the sky and try to count the stars; you will have as many descendants as that."
그러고는 그를 밖으로 데리고 나가서 말씀하셨다. "하늘을 쳐다보아라. 네가 셀 수 있거든 저 별들을 세어 보아라." 그에게 또 말씀하셨다. "너의 후손이 저렇게 많아질 것이다."
6. Abram put his trust in the LORD, and because of this the LORD was pleased with him and accepted him.
아브람이 주님을 믿으니, 주님께서 그 믿음을 의로움으로 인정해 주셨다.
7. Then the LORD said to him, "I am the LORD, who led you out of Ur in Babylonia, to give you this land as your own."
주님께서 그에게 말씀하셨다. "나는 주님이다. 이 땅을 너에게 주어 차지하게 하려고, 너를 칼데아의 우르에서 이끌어 낸 이다."
8. But Abram asked, "Sovereign LORD, how can I know that it will be mine?"
아브람이 "주 하느님, 제가 그것을 차지하리라는 것을 무엇으로 알 수 잇겠습니까?" 하고 묻자,
9. He answered, "Bring me a cow, a goat, and a ram, each of them three years old, and a dove and a pigeon."
주님께서 그에게 말씀하셨다. "삼 년 된 암송아지 한 마리와 삼 년 된 암염소 한 마리와 삼 년 된 숫양 한 마리, 그리고 산비둘기 한 마리와 어린 집비둘기 한 마리를 나에게 가져오너라."
10. Abram brought the animals to God, cut them in half, and placed the halves opposite each other in two rows; but he did not cut up the birds.
그는 이 모든 것을 주님께 가져와서 반으로 잘라, 잘린 반쪽들을 마주 보게 차려 놓았다. 그러나 날짐승들은 자르지 않았다.
11. Vultures came down on the bodies, but Abram drove them off.
맹금들이 죽은 짐승들 위로 날아들자, 아브람은 그것들을 쫓아냈다.
]]> 종교활동 http://mnjung55.egloos.com/1032220#comments Fri, 02 Jan 2009 22:55:48 GMT 흐르는강물처럼 <![CDATA[ 창세기 14장(17-24) ]]> http://mnjung55.egloos.com/1032221 http://mnjung55.egloos.com/1032221 Genesis 14 / 창세기 14장(17-24)
- Melchizedek Blesses Abram / 아브람과 멜키체덱 -
17. When Abram came back from his victory over Chdorlaomer and the other kings, the king of Sodom went out to meet him in the Valley of Shaveh(also called the King's Valley).
아브람이 크도를라오메르와 그와 연합한 임금들을 치고 돌아오자, 소돔 임금이 사웨 골짜기 곧 임금 골짜기로 그를 마중 나왔다.
18. And Melchizedek, who was king of Salem and also a priest of the Most High God, brought bread and wine to Abram,
셀렘 임금 멜키체덱도 빵과 포도주를 가지고 나왔다. 그는 지극히 높으신 하느님의 사제였다.
19. Blessed him, and said, "May the Most High God, who made heaven and earth, bless Abram!
그는 아브람에게 축복하며 이렇게 말하였다.
"하늘과 땅을 지으신 분
지극히 높으신 하느님께
아브람은 복을 받으리라.
20. May the Most High God, who gave you victory over your enemies, be praised!" And Abram gave Melchizedek a tenth of all the loot he recovered.
적을을 그대 손에 넘겨주신 분
지극히 높으신 하느님께서는 찬미받으소서."
아브람은 그 모든 것의 십분의 일을 그에게 주었다.
21. The king of Sodom said to Abram, "Keep the loot, but give me back all my people."
소돔 임금이 아브람에게 "사람들은 나에게 돌려주고 재물은 그대가 가지시오." 하고 말하자,
22. Abram answered, "I solemnly swear before the LORD, the Most High God, Maker of heaven and earth,
아브람이 소돔 임금에게 대답하였다. "하늘과 땅을 지으신 분이시며 지극히 높으신 하느님이신 주님께 내 손을 들어 맹세하오.
23. that I will not keep anything of yours, not even a thread or a sandal strap. Then you can never say, 'I am the one who made Abram rich.'
실오라기 하나라도 신발 끈 하나라도 그대의 것은 아무것도 가지지 않겠소. 그러니 그대는 '내가 아브람을 부자로 만들었다.' 고 말할 수 없을 것이오.
24. I will take nothing for myself. I will accept only what my men have used. But let my allies, Aner, Eshcol, and Mamre, take their share."
나는 아무것도 필요 없소. 다만 젊은이들이 먹은 것을 빼고, 나와 함께 갔던 사람들 곧 아네르와 에스콜과 마므레만은 저희의 몫을 가지게 해 주시오."
]]> 종교활동 http://mnjung55.egloos.com/1032221#comments Thu, 01 Jan 2009 23:29:14 GMT 흐르는강물처럼 <![CDATA[ 함께 어울려가는 세상 ]]> http://mnjung55.egloos.com/1032222 http://mnjung55.egloos.com/1032222 함께 어울려가는 세상


유리는 안의 세상은 물론 바깥세상까지 다 비춥니다.
그 앞에서는 모두 투명해집니다.
그 유리의 한 면에 금이나 은을 칠하면 거울이 됩니다.
그 거울에는 오직 나만을 비춰볼 수 있습니다.

우리는 나라는 테두리 안에 갇혀 가끔은 타인을 잊고 삽니다.
내 기준에 맞아야 옳고
나와 다른 의견을 적대시 하곤 합니다.
그러나 내 것이 소중한 것처럼 타인의 것도 소중합니다.

내 내면의 저 깊은 곳까지 두루 돌아볼 수 있는
거울도 필요하고
서로를 투명하게 비추는 유리도 필요합니다.

나만 보는 내 중심의 감옥을 떠나
타인을 배려하고 함께 어울려가는 세상이 되었으면 좋겠습니다.
 ]]> 흐르는 강물 http://mnjung55.egloos.com/1032222#comments Thu, 01 Jan 2009 23:14:27 GMT 흐르는강물처럼 <![CDATA[ 사소한 상처에서 벗어나기 위하여 - 성서와 인간 1-5-3 ]]> http://mnjung55.egloos.com/1032225 http://mnjung55.egloos.com/1032225 5
사소한 상처에서 벗어나기 위하여(계속)
어느 이비인후과 병원에서 있었던 일이다.
한 꼬마가 중이염을 치료받기 위해 엄마와 함께 병원에 왔다. 그 아이 엄마는 의사에게 다음과 같이 말하였다.
“의사 선생님, 얘가 겨울방학 끝내면서 방학숙제로 쓴 일기를 제출했는데 거기에다 겨울방학 동안 가장 즐거웠던 일은 중이염에 걸린 것이라고 썼다지 뭐예요.”
이 말을 들은 의사가 아이에게 “왜 아픈 것이 가장 즐거웠지?” 하고 묻자 그 아이는 “제가 아프니까 온 가족이, 특히 엄마가 저를 위해주고 또 의사 선생님도 저에게 친절하게 해주었으니까요.”라고 대답하였다.[1]
우리 생각에는, 겨울방학 동안 여기저기 놀러 다니고 스케이트도 타고 하면 더 좋을 것 같은데 이 꼬마는 중이염에 걸려 누워 있는 것이 더 행복했던 것이다.
위의 사례는 우리가 얼마나 처절하게 다른 이들의 인정과 관심 그리고 애정을 갈구하는지 보여주는 예이다.
이러한 것은 우리가 어른이 되어서도 달라지지 않는다. 사랑받고 싶을 때 사랑을 받지 못하면 우리는 마음의 병을 앓는다.
많은 사람들이 홀로 서 있는 외로움을 견디기 힘들어 상처를 받고 고통을 받더라도 다른 사람들과 어울리려 애를 쓰는 것도 그런 까닭이다.
하지만 다른 사람과 어울린다고 해서 외로움에서 벗어날 수 있는 것은 아니다. 오히려 외로움 속으로 더 깊이 빠져들어 갈 뿐이다.
우리 모두는 사람들과 함께 어울리다 보면 피곤하고, 그렇다고 혼자 있으면 외롭고, 이러지도 저러지도 못한 채 서성이다가 상처만 받는 것이다.
생에 대해서 염세주의적 시각을 가졌던 철학자 쇼펜하우어는 인간관계를 고습도치의 예를 들어 설명한다.
추운 겨울날, 고슴도치 한 쌍이 어찌나 추운지 서로의 몸을 붙여서라도
몸을 따스하게 하려 하였다.
그러나 이렇게 해도 저렇게 해도 가시 때문에 어떻게 해볼 도리가
없었다. 그들은 하는 수 없이 서로 떨어져 매서운 추위를 견뎌야만 했다.[2]
우리의 인간관계도 그와 비슷하다. 멀리 떨어져 있으면 쓸쓸하고, 가까이 가면 상처를 받는 관계.
친하다는 표현을 많이 쓰는 사람들이 있다. 이들은 자기가 아는 사람을 타인에게 소개할 때 그 사람이 자기와 얼마나 친한 사이인지를 강조한다. 이렇게 강조하는 이들치고 상처를 입지 않은 이가 없다.
앞서 얘기했지만 친밀함은 천도무친(天道無親)이라는 말을 기억할 필요가 있다.
‘진리를 추구하는 삶은 가까움과 친밀함을 바라지 않는다.’
우리는 외로움과 고독을 구분하여야 한다. 외롭다는 것과 고독하다는 것은 엄격히 다르다. 외롭다는 것은 사람을 아쉬워한다는 것이요. 고독하다는 것은 사람을 아쉬워하기보다 홀로 있기를 원한다는 것이다.[3]
고독이란 자신을 위한 공간, 성장하기 위해 필요한 공간이다.
왜 주님께서는 자주 외딴 곳으로 물러나 기도하셨는가?
왜 많은 교부들이 사막에서 구도의 삶을 살았는가?
왜 많은 성직자, 수도자들이 일 년에 한 번은 한 주일 동안 대침묵 속에서 피정하는가?
이들이 고독을 일부러 택하는 것은 그것이 자기 반성과 자기 성장의 시간을 마련해 주기 때문이다. 우리 영혼은 사람들로부터 격리되어 홀로 있으면 있는 만큼 창조주 하느님과 구세주께 더 가까이 나아가게 된다.
지금까지 다른 사람의 인정과 애정이 없이는 살아갈 수 없다는 환상을 깨자고 말하였다.
이제 한 걸음 더 나아가 인정과 애정 자체를 아예 요구하지 말자고 얘기하고 싶다.
우리는 다름 사람에게 나를 인정해 달라고, 사랑해 달라고 요구할 권리가 없다. 짝사랑에 빠지는 것은 내 자유이지만 상대방에게 나를 사랑해 달라고 요구할 수는 없는 것이다.
인정과 사랑은 요구해서 얻어지는 것이 아니다. 상대가 주면 받을 뿐이다. 우리는 왜 남이 주었다 말았다 하는 것들을 향해 애달아하는가? 다른 사람의 인정과 사랑을 갈구하며 사는 것은 어디에도 걸림이 없이 살아가는 자유인에게는 맞지 않는다.

[1] 생명의 삶 편집,「어미 새의 사랑」(서울 : 두란노, 1993), pp.186~187.
[2] 박상훈,「예수, 예수의 사람들」(서울 : 크리폼, 1994), p.74.
[3] 드멜로, 앞의 책.
]]> 성서와 인간 http://mnjung55.egloos.com/1032225#comments Thu, 01 Jan 2009 21:58:44 GMT 흐르는강물처럼