[sic]

피치포크 리뷰를 안내 삼아 돌아보는 젊은이의 젊은 시절

Minister — Fri, 06 Nov 2009 04:26:22 GMT

"2002년, 스트록스는 데이비드 레터맨 쇼에 출연해 '갖든지 놔두든지'을 연주했다. 공연은 너무나 흘륭해서 거의 불공평해 보이기까지 했다. 23세의 줄리언 캐서블랑카스는 마이크 스탠드를 거칠게 다루고, 최면에 걸린 듯 분노와 불안이 뒤섞인 눈으로 카메라를 바라봤고, 찢어버리기라도 할 듯 재킷을 잡아당겼다. 중간에 캐서블랑카는 마이크를 후려치고 화난 모습으로 무대를 떠났다가, 기타리스트 앨버트 해먼드 주니어가 짧은 솔로를 마치는 순간 '정확히' 무대에 돌아왔다. 혼란과 제어였다. 노래 끝무렵 줄리언은 실수로 넘어졌다가 시야에서 완전히 사라지는데, 덕분에 왠지 무대는 더 쿨하게 마무리됐다. 레터맨 공연은 가장 맹렬했던 스트록스의 모습을 보여 준다. 새 천년에 록 밴드가 어떻게 보이고, 들리고, 느껴져야 하는지를 정의한 록 밴드의 모습이었다."

그런데 이제 31세가 된 그는...

아마존 배송을 기다리다 지쳐 퍼플 레코드에 들름

Minister — Sat, 31 Oct 2009 11:33:37 GMT

그래서 이런 쓰레기를 삼: Editors, "In This Light and On This Evening" (2009). 기타를 집에 깜빡 두고 온 채 녹음한 듯. ("You want to make a Yaz record...") '노래' 빼곤 다 좋다. 반주만 들으면 그럴듯한데, 차라리 노래방 반주 버전이 있다면 구해 듣고 싶다.

드라마로서 인생

Minister — Sat, 31 Oct 2009 01:54:25 GMT

"You've been chosen as an extra in the movie adaptation of the sequel to your life" - Pavement.

후후.

반면, 우리의 백두산 형님들은 이렇게 노래하셨지.

"주연배우 같이 연극 속에 사는 것이 그게 바로 인생이야. 인생이란 주연배우"

과연 호연지기. 그런데 '인생'이 곧 '주연배우'라면, 나는 뭐지?

그런데 저 명랑하고 꿀꿀한 노래를 쓴 페이브먼트의 스티븐 매크머스가 한때 뉴욕 휘트니 미국 현대미술관에서 경비로 일했다고.

메케이브와 밀러 부인

Minister — Wed, 28 Oct 2009 07:32:42 GMT

자꾸 다시 보고 싶은데 막상 보면 우울해지는 영화. 레너드 코헨 최고.

The Book Society

Minister — Mon, 19 Oct 2009 03:07:25 GMT

제인 바운의 사진

Minister — Sun, 18 Oct 2009 01:52:46 GMT

새뮤얼 베케트

우디 앨런

http://www.guardian.co.uk/artanddesign/gallery/2009/oct/18/jane-bown-60-years-portraits?picture=354266989

"사회주의는 실패했고 자본주의는 파산했는데 이제 뭘?"

Minister — Fri, 16 Oct 2009 14:52:36 GMT

...이라는데, '아직도 살아 계신' 홉스봄 옹께서 올해 즉 92세 나이로 쓰신 글. 92세라...
http://www.guardian.co.uk/commentisfree/2009/apr/10/financial-crisis-capitalism-socialism-alternatives

홉스봄 옹의 팬으로서, '내용은 제목만큼 진부하지 않다'고 말하고 싶으나 그러기가 어려움. 내용도 진부함. 직접 쓰신 글인가? 나무랄 데 없이 깔끔한 문장이지만 특유의 우아함이나 잘난체가 없는데, 그건 가디언에 기고한 글이라서? (설마 대필?) 흑.

확실히 이분은 어떤 종류건 '역사'를 서술할 때 -- 서포즈드 팩트를 기술할 때 -- 문장이 빛나는 듯:
http://www.guardian.co.uk/books/2009/jun/16/obituary-john-saville

잘 논다

Minister — Sun, 11 Oct 2009 12:40:20 GMT

민죽 국가와 민족주의 (또는 재미있는 이탈리아)

Minister — Sun, 11 Oct 2009 06:58:56 GMT

민족주의와 민족국가가 극단적으로 균열한 예는 이탈리에아서 찾아볼 수 있다. 이탈리아 대부분은 1859-60, 1866, 1870년에 걸쳐 사보이 왕가가 통일했다. 알프스에서 시칠리아에 이르는 영역은, 메테르니히가 매우 적절히 표현한 대로, "단순한 지리적 표현"으로서, 고대 로마 이후 단일 정부 통치를 받은 적이 한 번도 없었다. 1860년 통일 당시 주민 가운데 일상 생활에서 이탈리아어를 쓰는 인구는 2.5퍼센트를 넘지 않았고, 지역 방언들은 서로 너무나 달라서 1860년대에 이탈리아 정부가 시칠리아에 파견한 교사들은 영국인으로 오인받을 정도였다. 당시 자신을 이탈리아인으로 여기는 인구 비중은 그보다 훨씬 컸겠지만, 그마저도 여전히 소수에 불과했다. 1860년 마시모 다젤리오(1792-1866)가 이렇게 선언한 것도 놀라운 일이 아니었다: "우리는 이탈리아를 만들었다. 이제 이탈리아인을 만들 차례다."

- 에릭 홉스봄, *자본의 시대: 1848-1875*

그리고 다시 보는 영상:

거짓말 2

Minister — Thu, 08 Oct 2009 11:18:57 GMT

코폴라의 1972년 오스카 수상작 [대부]는 가장 많은 사람들이 봤다고 말하면서 실제로는 보지 않은 영화로 밝혀졌다. 그 다음 순위는 1987년도 히트작 [더티 댄싱]과 탈옥 드라마 [쇼섕크 탈출]이 차지했다. [...] 오렌지 사가 '오렌지 수요일' 영화 프로그램 홍보를 위해 조사한 결과, 다섯 명 가운데 한 명이 [대부]를 봤다고 거짓말했다. 여성보다 남성이 영화에 대한 거짓말을 많이 했다. 58퍼센트 남성이 그런 거짓말을 한 적이 있다고 밝힌 반면, 같은 답을 한 여성은 38퍼센트에 불과했다. [...] "대부분 사람들은 친구들에게 잘난척하려고 이상한 거짓말을 한다"고 오렌지 대변인은 말했다. "어떤 이들은 무식해 보일까봐 두려워 거짓말을 한다." 오렌지 대변인 자신이 [대부]를 실제로 봤는지 여부는 알려지지 않았다.

http://www.guardian.co.uk/film/filmblog/2009/oct/08/the-godfather