이것을 우리말로 직역해보면,

상이 아니고, 상이 아닌것아닌 상태

라고 볼 수 있다. 일정의 패러독스이고 언어유희인데, 불교에서는 이런 형태의 말이 많이 나온다. 나는 이 말을 대단히 좋아한는데, 이것이 불교에서 추구하는 바이고 동양 사상의 근본이라고 생각되기 때문이다.

우선, 상(像) 이란 무엇인가? 우리말로 풀이하면, 모양, 형상, 법, 규범, 양식, 법규 등등 을 나타낸다. 뜻이 굉장히 광범위하고 다양한 한자 중 하나인데, 동양에서는 이것을 더 확장해서 모든 이름 붙여진 것으로 볼 수있다.

흔히 형이상학 이라는 말이 있다. 이 말은 주역에서 따온 말인데, 주역에 이런 말이 있다.

形而上者謂之道，形而下者謂之器.
"형상(形象) 이전의 것을 도(道)라고 하고, 형상 이후의 것을 기(器)라고 한다"

점점 어려워지는듯 한데, 한마디로 상이란 이름 붙여진 모든 만물이라고 보면 되겠다. 우리가 그릇을 그릇이라고 이름 붙이지 않았다면 그것은 그냥 흙을 구운 덩어리에 불과할 것이다. 하지만, 이것을 그릇이라고 이름 붙임으로써 우리가 그것은 음식 등을 담을 수 있는 용기라는 상이 되는 것이다.

비상이란 말그대로 상이 아닌것, 다시말해 상을 거부하는 단계이다. 불자가 속세를 떠나서 공부를 계속하다보면 상을 거부하는 단계에 이르른다. 이것은 모든 속세의 이름 붙여진 것들을 의식적으로 거부하는 단계이다. 이 단계를 넘어서면 비비상의 단계가 된다. 이것은 상이 아닌 것도 아닌 상태. 말그대로 상을 거부하지도 상을 거부하지 않지도 않은 애매한 상태를 말한다.

인생무상이란 말이 있다. 말그대로 상이 없는 상태이다. 여기서 없다는 것은 존재하지 않는다는 것과는 다르다고 생각한다. 있으나 있는 것도 아닌것.. 자꾸 쓰다보니까 왠지 말장난 같다.

정말 대단한 다큐멘터리이다. 어떻게 보면 하나의 혁명적인 작품이라고 생각한다.

이 다큐멘터리는 아마도 9.11 에 대한 음모론을 제시한 영상에서 봤을 것이다. 이 다큐멘터리는 어떻게 보면 그저 음모론을 펼치는 반사회적인 영상으로 치부할지도 모르겠다. 하지만 장장 4시간에 걸친 다큐멘터리를 다 보면, 하나의 급진적이고 혁명적인 작품이란 것을 알 수 있다. 제목 그대로 시대 정신이 무엇인가? 이 시대가 어디로 흘러가는가 에 대한 발상의 전환을 얻을 수 있었다.

기본적으로 이 다큐멘터리는 기존 사회 체제를 완전히 부정하고 있다. 통화제도, 종교, 정치, 교육 그 모든 것을 거부하고 있다. 그 중심에 통화 제도가 있고 이것은 근본적으로 부패할 수밖에 없고 사회를 분열시키고 빈부의 격차를 늘어나게 하고, 기술의 발전을 저해하고 지구를 오염시키고 있다고 주장하고 있다.

또, 기존 통화제도는 빚을 기반으로 작동하고 있고, 빚은 빚을 낳는 구조이고, 현재는 빚이 감당할 수 있는 수준의 막바지에 이르렀다고 말하다. 그 뒤에 예상되는 건 급속한 수축, 사회 붕괴, 전쟁이다. 그러면서 이를 막기위해 우리가 할 수 있는 일과, 의식의 전환을 요구한다.

이 다큐멘터리는 이 시대를 살아가는 사람이라면 꼭 봐야 한다고 생각한다. 물론, 이 다큐멘터리는 약간 과장되고 극단적인 주장을 담고 있다. 이것이 모두 사실이라고는 나도 믿지 않는다. 하지만, 사회가 무엇으로 움직이는지 알고자 한다면, 기존 사회의 부조리함의 원리를 찾고자 한다면, 이것을 보라고 말하고 싶다.

이 다큐멘터리를 보고 나서, 책장에 꼽혀 있는 크리슈나무트리의 자기로부터의 혁명 책을 다시 펼쳐들고 싶어졌다. 사실 이 책은 앞 부분 읽다가 기존 제도를 모두 떨쳐버리라는 그의 주장이 너무 힘들어서 포기했었던 적이 있었다.