평소 신비한 것에 대한 호기심이 많은 터라, 익스트림 미스터리 부분을 가끔 본다.

내용중에 나찌의 UFO라는 하우니브관련 이야기가 있었는 데, 좀 아니다 싶다.

폰브라운 박사가 V7 프로젝트를 주도하였는 데, 1949년(?)에 길거리서 某種의 음모에 걸려 암살되었다는 내용이 있었다.

이 건 아니다..

폰 브라운이라면 독일의 V2 로켓을 개발한 인물인 데, 1949년이 아니라 1977년에 암으로 죽지 않았는가???

‘카더라’ 통신에 씁쓸해졌다.

내용대로라면, 독일이 상상도 못할 성능의 비행체(하우니브3인가?)를 개발해 놓고서도 전쟁에 졌다는 얘기다.

음모론자들의 말 대로, 독일이 핵탄두도 있었다면, 그런 비행기 한 대만 있어도 워싱턴이나 런던에 눈깜짝할 사이에 날아가 공습하면 승자가 바로 결정되었을 것이 아닌가??? [시속 4만킬로미터의 속력에 몇달간이나 계속 비행가능하단다!!!!!!!]

마치, 우리민족은 고대에 세계최고의 영토를 가진, 최강의 나라였다는[시간이 갈수록 쪼그라 든, ^-^] 정신병자들의 주장과 일맥상통하는 것 같아 쓴 웃음이 난다...

중국대륙에서 삼국의 유물이 한점 이라도 나왔는가 모르겠다...

전우치 [田禹治, ?~?]

본관 남양(南陽). 송도(松都) 출생. 중종 때 서울에서 미관말직을 지내다가 사직하고 송도에 은거하며 도술가(道術家)로 널리 알려졌다. 하루는 신광한(申光漢)의 집에서 식사 중 입에 넣은 밥알을 내뿜자, 그것이 각각 흰나비로 변하여 날아갔다고 한다. 또 가느다란 새끼 수백 발을 던지고 동자(童子)를 시켜 하늘에 올라가 천도(天桃)를 따오게 했다고 한다.

백성을 현혹시켰다는 죄로 신천옥(信川獄)에 갇혀 옥사했는데 뒤에 친척들이 이장하려고 무덤을 파보니 시체 없이 빈 관만 남아 있었다고 한다. 《오산집(五山集)》에 의하면 그가 차식(車軾)을 찾아가 《두공부시집(杜工部詩集)》 1질(帙)을 빌려갔는데 그때는 이미 죽은 지 오랜 후였다고 한다.

대략적인 활동연대는 추정가능하다.

신광한의 생사년도는  1484-1555년이고,

車軾은 車天輅(1556-1615)의 아버지인 데, 조선왕조실록을 보니, 1575년 음력 2월조 강원감사의 장계에, 平海郡守인 차식이 凍死하였다고 나온다.

1481년의 기록에는 通仕郞의 직책에 있었다 한다.

이로써 보면, 전우치는 16세기 중엽의 인물이다[1550년대?].

信川은 황해도 신천.

여지도서 忠淸道 石城 古跡 조에 보니, 석성현 서쪽 5리에 있는 波鎭山에 있던 절에서 전우치가 독서를 하던 중 山神에게서 비결을 얻어 도술로 세상에 이름을 떨치게 되었다 한다.

동아일보 1921년 8월 31일자 기사에는 潭陽人이라 되어 있다[本貫의 의미로 보인다. 네이버 사전에서 田씨를 찾으니 전우치는 담양전씨라 되어 있다. 이런 사전을 보았나….].

여기에는 신광한 집에서의 밥압 도술 때 宋麒壽도 그 자리에 있었다고 되어 있다.

송기수는 1507-1581년 사람이다.

後漢順帝陽嘉年間月食旣于端門[後漢書 李固傳]

월식의 일자를 특정짓지 못하겠다는 의미인데, 조금 무성의해 보인다.

이 월식의 구체적 날짜를 계산해보았다.

우선 기본적으로 다음 자료가 필요하다.

陽嘉 : 서력 132-135년

당시의 수도 洛陽 : 112.5E, 34.7N, 해발 120m

端門 : 太微垣南藩二星，東曰左執法，西曰右執法，左、右執法之間叫“端門”，爲太微垣的南門。《後漢書·李固傳》：“加近者月食既於端門之側。” 李賢 注：“端門， 太微宮 南門也。”《晉書·天文志上》：“太微，天子庭也……南蕃中二星間曰端門。”

左執法 : η Vir

右執法 : β Vir

이제 계산을 해보기로 하자.

서력 131-136년간의 월식 : 총9회중 개기월식은 3회[Occult 4.0.6]

① 131.1.1 : 부분월식

② 131.6.28 : 부분월식

③ 132.11.11 : 부분월식

④ 133.5.6 : 개기월식

⑤ 133.10.31 : 개기월식

⑥ 134.4.26 : 개기월식

⑦ 134.10.20 : 부분월식

⑧ 136.3.6 : 부분월식

⑨ 136.8.29 : 부분월식

이중, 개기월식인 것만 추려보면,

④ 133.5.6 : 개기월식. UT로 월식시간 19:00-22:32[개기시간 20:26-21:05]

⑤ 133.10.31 : 개기월식. UT로 월식시간 10:52-14:28[개기시간 11:53-13:27]

⑥ 134.4.26 : 개기월식. UT로 월식시간 01:42-05:10의 3회가 있다.

낙양에서 월출입시간(UT) : 달의 윗변기준

④ 133.5.6 : 10:50-21:36 => 월식 보임(月入帶蝕)

⑤ 133.10.31 : 09:31-23:24 => 월식 보임

⑥ 134.4.26 : 11:23-22:22 => 달뜨기前으로 월식 안보임

따라서 위 기록은 133년의 월식인 것 같으나, 구체적인 것을 특정하기 위해서는 端門之側이란 부분을 주목할 필요가 있겠다.

stellarium 0.10.2/ Skymap pro 11.0.6을 돌려보니,

④ 133.5.6 : 달은 개기월식시에 전갈좌(Sco)에 있음. 전갈좌는 처녀좌(Vir)의 남측에 있음

⑤ 133.10.31 : 달은 개기월식시에 황소좌(Tau)에 있음

따라서, 위 기록은,

133.5.6/지방평균시로는 133.5.7/의 월식기록임에 틀림없어 보인다.

133.5.7은 陽嘉2년 음 3.16 丙辰일이다[張培瑜-3500年曆日天象]

퇴근길 18시. 잽싸게 출발했지만 역시 사람 생각은 비슷한 모양...

길 무지하게 막히기 시작한다.

차 없을 때는 5분이면 가는 거리이지만 차가 막히니 미리 우회전 차선에서 줄서서 車線따라 들어간다.

오늘도 파리같은 것들이 나타나기 시작한다.

누구 새치기[끼어들기는 점잖은 표현이리라]할 줄 몰라 안하는 줄 아나???

하나 있는 우회전 차선에서 쭉 줄서서 순서대로 들어가는 우리를 비웃듯이, ㄸ파리 같은 족속들은 옆 차선으로 저 앞으로 들어가 새치기를 시도한다.

15분, 20분 넘게 걸려 정상차선으로 우회전해 들어가는 우리만 병진이다...

이런 족속들을 모조리 사살하면 인구도 조절되고 공해도 줄고, 에너지도 절감될 텐데....

힘들게 들어가니 다시 차선이 하나로 줄어든다는 표시가 보인다...

좌측으로 깜박이 넣고 순서대로 진입하는 데, 역시나 우측으로 쓩하고 앞으로 나가 좌측으로 새치기 해 들어오려는 파리같은 놈들이 보인다..

분명히 우측노면에 차선 줄어든다는 예고표지가 있는 데도 불구하고 저만 빨리 편하게 가려는 이런 벌레 같은 놈들은 모조리 撲滅해야 한다.

경찰서에 민원넣어도 흉내만 낼 뿐 그만이다.

도대체 범죄자는 왜 감옥에 집어 넣는 지 모르겠다.

없애버리면 버러지에게 주는 식량도 절약되고 국가예산도 낭비되지않을 것인데...

음모론인지 모르지만, [국가는] 자기들의 존재가치를 부각시키고 당위성을 홍보하기 위해 범죄자를 살려두는 것 같다... 주기적으로 잡아 넣었다 풀어줬다의 반복...

하긴 범죄가 없으면, 경찰의 존재가치는 없어질 것이 아닌가????

위의 예는 하찮은 것이니 대충 살아야 할 지도 모르지만 막상 본인이 당해봐라...

지키기 쉬운 법은 그 처벌이 더욱 엄중해야 하는 데, 이것도 저것도 아니니 열심히 법지키며 살아야 할 當爲性을 느끼지 못하겠다...

주차금지구역은 무언가 이유가 있어서 정한 것인데, 대충 깜박이 켜 놓고 번호판 가려놓고 제 볼 일[담배 사거나 음료수 사기] 보러 가는 놈의 차는 폐차를 시켜버리거나 끌고 가도 괜찮게 했으면....

룸살롱이나 바에 가서 술값으로 몇십만원 쓰는 건 아까워하지 않으면서, 바로 옆에 있는 기본 1,000원의 유료주차장에는 기를 쓰고 차를 대지않고 무단주차하는 것들...

저만 살겠다고 이웃에 피해를 주던 말던 소음과 악취와 공해를 유발시키는 것들..

모조리 분해시켰으면 좋겠다..

누가 그러던데, 한반도의 적정인구가 2,000만이라는 데, 神도 불량품을 量産하는 일에 지쳤는가 보다...

남의 눈에 피눈물나게 한 것들은 당연히 응분의 형벌을 가해야하는 게 합당하지 않을까??

죄는 미워해도 인간은 미워하지말라는 말은 헛소리..

죄를 저지르는 것이 인간인데 그걸 분리해서 생각할 수는 없는 일...

죽어 마땅한 자를 감옥에 넣어 국가예산을 낭비하는 것도 모순이리라. 떡고물을 보고 그런 짓을 하는 지는 모르겠지만...

이런 자들은 피해자나 그 가족에게 넘겨 마음대로 처벌하게 해야하지 않을까????

인간은 여하간 천성적으로 邪惡한 존재이구나...

고려(高麗) 군기감사(軍器監司) 채공(蔡公) 묘지명이 보인다.

내용은 http://gsm.nricp.go.kr/_third/user/frame.jsp?View=search&No=4&ksmno=3593 에 있는 데, 의문이 생긴다.

이 묘지명은 연대 미상으로 분류되어 있다.

인천채씨 족보에 의하면,

시조 채선무 – 신징 – 보문 – 영년 – 중서 – 규 – 환 - 윤신으로 이어진다.

이 중 채보문은 고려 의종[1146-1170]때 사람이므로 이로 미루어 보면, 채환은 약 120년후인 13세기말 고려 충렬왕무렵의 사람이 아닌가 한다.

그의 관직이 門下侍中에 이르렀다하지만 고려사에 기록이 없다는 것은 의아스럽다.

고대에도 자기 과장적 버릇을 가진 사람들이 있었겠지만 감히 최고관직인 문하시중을 사칭할 수 있었을까???

문하시중이란 명칭은 1275년에 첨의중찬으로 바뀌므로 그 이전무렵에서 채환이 문하시중을 역임했다는 얘기인 데, 글쎄......

4년전에 이미 결론 내린일이지만....

하지만 어떤 경우에, ‘일식의 최적관측지’ = 또는 ≒ ‘그 당시의 도읍지’가 되고 다른 경

우에는 전혀 엉뚱한 곳이 되는 걸까???

정량적인 것을 계산해보면 답이 나오겠지만, 핵심은 ‘식분’에 있는 것같다.

즉, 최적관측지 계산에 포함된 일식전체의 식분의 [해당 지점에서의] 평균이 0.5정도라면

‘일식의 최적관측지’ = 또는 ≒ ‘그 당시의 도읍지’가 되고, 아니면 안드로메다에 일식의

최적관측지가 표시되는 것으로 보인다.

실례로,

明史에 나오는 일식기록중, 南京도읍시대에 보인 일식 17개의 평균식분도에 의한 일식

의 최적관측지는 남경과 일치한다.

이 17개의 일식의 남경에서의 관측식분의 평균은 0.51정도더라.


하나 더.

삼국사기의 신라일식기록 29개에 대해서 계산해 보니,

서력 256년까지의 일식 전체의 경주에서의 평균 식분은 0.70 => 당연히 관측지와 전혀 다른 그림

이 나오지....

서력 787년부터 911년까지의 10개 일식의 경주에서의 평균식분은 0.47이고  보이지 않은 836년

것을 제외하면  평균식분은 0.52 => 당연히 경주 근처에  평균식분도의 정점이 오게 되어 있당.....

 
법을 무시하고 무조건 ㄱ ㅈ ㄹ 하면 보상받을 수 있는 이상한 세상...누가 만들었나?????

빨갱이를 믿느니 우리집 개를 믿어야겠다. 제 버릇 개 못준다....뭐가 겁나 못퍼줘 안달인가...

우리나라도 굶주리는 국민들이 얼마나 많을 까???

맨날 천날 기회만 있으면 집에 찾아와 행패부리고 돈 뜯어가는 친척이 있다면,  그 놈이 무서워 정기적으로 상납하기보다는, 나 같으면, 그 돈으로 무기 사고 도장에 다니면서 온갖 무술을 배워 그 놈을 묵사발 만들어 버리겠다.
나를 줄기차게 괴롭힌다면 그 놈을 친척이라 할 필요가 있는 가 ?
이웃보다 못한 놈인 나의 적일 뿐이지...

“저는 일생에 거짓말 한 일이 없습니다. 저는 거짓말 한 일이 없어요. 이것은 약속을 못지킨 것이지 거짓말 한 것은 아닙니다. 거짓말 한 것 하고 약속했다가 못지킨 것 하고는 다릅니다.”(관훈클럽. 1997.10.8)

물론 글자는 틀리지만, 약속을 못지키면 곧 거짓말이 되는 것이 아닌가???

정계은퇴를 선언하고서는 다시 컴백하거나, 대통령 직선제가 되면 대통령 선거에 절대로 나오지 않겠다고 공언한 자.

대통령이 되면 무재산 가족이 될 것이라더니... 입만 떼면 거짓말 이더라...

난 정말 그 인간이 무지 싫다.

조국을 지키려고 서해해전에서 장병들이 순국했을 때 일본으로 축구구경 가다...