1867년 7월 23일, 에도 시타야 三枚橋横町(현재의 도쿄도 타이토구 東京都台東区)에 넷째 아들로서 태어난다. 아버지는 바쿠후의 신하(幕臣) 코다 토시미츠(幸田利三,시게노부?成延)로, 어머니는 유우(猷). 코다 가문은 에도 시대, 다이묘의 取次(1)를 맡았다. 어릴적 이름은 테츠시로(鉄四郎)엿다. 원래 병약하였고, 생후 27일째에 의사의 신세를 지는 등, 어릴적은 몇번이나 생사의 고비를 헤맨 적이 있었다. 다음해, 우에노 전쟁(上野戦争)가 일어났기 떄문에, 아사쿠사 스와쵸(浅草諏訪町)로 이사를 간다.

시타야로 돌아온 후, 칸다(神田)에 정착했다. 시타야 센바시토오리의 세키 치요(関千代 서가 세키 셋코関雪江의 누나)의 학사(원문에는 塾)에서 배웠고, 御徒士町의 아이다씨(相田氏)의 학사에서 素読을 배웠다. 1875년, 치요의 권유로 도쿄 사범학교 부속 소학교(나중에 도쿄 교육대학 부속 소학교, 지금의 치쿠바대학 부속 소학교)에 입학했다. 이때부터 草双草, 독본을 애독하게 되었다.

졸업 후인 1878년, 도쿄부 제1중학 정칙과에 입학한다. 오자키 코요(尾崎紅葉)나 우에다 카즈토시(上田萬年), 카노 코키치(狩野亨吉)들과 동급생이었다. 나중에 집안 사정으로 중퇴했고, 14세가 되었을 때, 도쿄 영학교(현재의 아오야마 가쿠인대학)에 진학하지만, 이곳도 중도 퇴학했다. 도쿄부 도서관에 다니게 되어, 아와시마 칸게츠를 알았다. 또한 형 시게츠네의 영향으로 하이카이에 능숙해졌고, 또 菊地松軒의 영의숙에서는 한학, 한시를 배웠다.

16세 떄, 급비생으로서 체신성 전신 수기학교에 들어갔고 졸업 후에는 관직인 전신 기사로서 홋카이도 요이치(余市)에 부임했다. 츠보우치 쇼오(坪内逍遥)의 『소설 신수(小説神髄)』나 『당세 서생 기질(当世書生気質)』과 만나게 된 로한은, 문학의 길을 지향할 정열이 싹텄다고 한다. 그러나 1887년 자리를 버리고 귀경(歸京)했다. 이 홋카이도에서 도쿄까지 가는 여정이 "突貫紀行"의 제재(題材)이다.
면관 처분을 받았기 때문에 아버지가 시작한 지물포 '愛々堂'에서 일했고, 한편으로 이하라 사이가쿠(井原西鶴)의 책을 즐겨 읽었다. 1889년, 홋카이도의 부임지에서 돌아온 로한은 '露団々'을 기초해, 칸게츠를 통하여 '도읍의 꽃(都の花)'에 발표했다. 이것이 야마다 비묘의 격찬을 받고, 더 나아가 '風流佛(1889년)', 야나카 텐노지(谷中天王寺)를 배경으로 한 '오층탑(1893년)'등을 발표하여, 작가로서의 지위를 확립한다.
1894년, 장티푸스에 걸려 죽을 뻔 했으나, 다음 해에 결혼, 그 이후 수년 동안 '수염 기른 남자(ひげ男, 1896년)', '新羽衣物語(1897년)', '椀久物語(1899～1900년)'을 발표, 또 당시로서는 획기적인 도시론(都市論)인 '한 나라의 수도(一国の首都, 1899년), '물의 도쿄(水の東京, 1902년)도 발표한다.

이 즈음에 동 세대의 오자키 코요와 함께 '코로 시대'라고 불리는 황금시대를 맞이한다. '사실주의의 오자키 코요, 이상주의의 코다 로한'으로 나란히 불리워 메이지 문학의 한 시대를 만든 로한은, 근대 문학의 발전을 방향지었다. 또 오자키 코요, 츠보우치 쇼요, 모리 오가이(森鴎外)와 함께, '코로쇼오 시대(紅露逍鴎時代)'라고 불린 적도 있다.
1904년, 그때까지 몇번이나 중간에 그만뒀었던 '天うつ浪'의 집필을 완전히 중단했다(추후에 다시 번역). 이 이후, 주로 사전 집필이나 고전 평역에 주안을 두었다. 사전 작품으로서는 '요리토모(頼朝)_', '타이라노 마사카도(平将門)', '카모 우지사토(蒲生氏郷)'등이 있다. 한편, 이하라 사이가쿠나 '난소사토미 핫켄덴'을 평역했고, 沼波瓊音, 太田水穂들 바쇼 연구회의 6명과 같이 쓴 '바쇼 하이쿠 연구(芭蕉俳句研究)'를 출간했다. 1920년에는 '마츠오 바쇼 칠부작(松尾芭蕉七部作)'의 주석을 시작해, 17년이나 걸려서 만년인 1947년에 평역을 완성시켰다.

1907년, 당의 전기소설(伝奇小説) 유선굴(遊仙窟)이 만요슈(万葉集)에 깊은 영향을 준 것을 논한 '유선굴'을 발표했다. 1908년에는 교토 제국대학 문과대학 초대 학장인 옛 친구 카노 코키치에게 권유받아서, 국문학 강좌를 맡은 강사가 되었다. 같은 시기에 나이토 코난(內藤湖南)도 동양사 강좌를 맡은 강사로 초빙받았다. 두 명은 각자 소설가로서, 저널리스트로서 당시부터 유명했지만 학자로서의 역량은 미지수였으며, 카노의 초빙은 파천황이었다고 할 수 있다.

로한의 지도를 받은 青木正児의 이야기에 의하면, 일본 문파론(日本文脈論, 일본 문체의 발달사)와 소가 모노가타리(曽我物語)와 일본식 범찬에 대한 문학론과 치카마츠 몬자에몬등의 강의 내용으로, 결코 좋은 말솜씨는 아니었지만 학생들의 평가는 엄청 좋았다고 한다. 그러나 칠판에 쓴 글씨는 초서체로 갈겨 썼고, 게다가 체격이 다부지고 머리가 커서 그 글을 덮어버려서 학생들은 노트 필기가 힘들었다고 한다. 로한은 학자로서도 충분한 소양이 있었지만, 어떤 사정에 의해 하계휴가로 도쿄로 돌아온 채로, 겨우 1년도 되지 않아(교토로 이사했던 것은 당해년 초였다)로 대학을 그만둬 버렸다. 로한 자신은 농담처럼 교토는 산만 있어서 낚시를 할 수 없으니까,라고 말했지만, 관료적이고 갑갑한 대학교에 적응할 수 없었던 듯하다. 또한, 부인 키미코(幾美子)가 병이 든 것도 이유로 생각된다(키미코는 다음해 1910년에 사망했다). 얄궂게도 대학을 그만둔 다음 해인 1911년에 문학박사 학위를 수여받는다.

잠시 작품을 발표하지 않은 시기 후, '유정기(幽情記, 1915년~17년의 작품을 정리한 단편집), '운명(運命, 1913년)을 발표하여 대 호평을 얻고 문단에 부활한다. 이 작품들은 중국 고전을 답습한 작품이며, 이 이후에도 중국에서 소재를 얻은 작품을 많이 발표하였다.

1936년 4월 28일에는 제1회 문화훈장을 수여받고 제국 예술원 회원이 된다. 1947년 7월 30일, 전후에 이사가서 살고 있던 치바현 이치카와시(千葉県市川市)에서 81세로 사망했다. 묘는 이케노우에 혼몬지. 계명은 露伴居士이다.

나의 학창시절(원제-私の経過した学生時代)

나츠메 소세키(夏目漱石)

나의 학생 시절을 회고해 보면, 거의 공부라 할만한 공부는 하지 않고 보냈던 쪽이다. 따라서 이에 관하여 독자 여러분을 유익하게 할 참신한 공부법도 없거니와, 재미있는 재료도 갖고 있지 않지만, 자신의 교훈을 위해, 즉 이렇게 공부를 하지 않는 자는, 이러한 결과가 된다라는 교훈을 생각나는대로 적어보려고 한다.

나는 도쿄에서 태어나, 도쿄에서 자라났다. 이른바 순수 에돗코(江戸ッ子, 도쿄 토박이)이다. 확실히 기억하진 못하지만, 아무래도 11,2살 때 소학교의 문(8급제도 때)을 나와서, 그 후부터 지금의 도쿄 부립 제1중학교-그즈음 히토츠바시(一ツ橋)에 있었다-에 들어갔었는데, 언제나 노는 쪽이 주가 되어서, 공부라 할만한 공부는 하지 않았다. 더욱더 이 학교에 다녔던 것은 겨우 2,3년에 그쳤고, 느끼는 게 있어서 스스로 그만 둬 버렸는데, 거기에는 이유가 있다.

 이 중학교라는 것은, 지금의 완비된 중학교 따위하고는 전혀 달라서, 그 제도도 정칙(正則)과 변칙(変則)이라는 두 가지로 나눠져 있었던 것이다.

 정칙이라는 것은 일본어만으로, 보통학의 대부분을 배우는 것인데, 그 대신 영어는 조금도 하지 않았다. 변칙 쪽은 이와는 달라서, 단지 영어만을 배울 수 있었다. 그래서, 나는 어디에 있었냐면, 이 정칙 쪽에 있었으니까, 영어는 조금도 배우지 않았던 것이다. 영어를 배우고 있지 않았으니까, 당시의 예비문에 들어가는 게 힘들다. 이것으로는 안돼, 지금까지 자신이 품고 있었던, 지망을 이룰 수 없는 게 되니까, 반드시 망할거라는 생각을 했던 것인데, 좀처럼 부모님이 알아주시지 않았다. 거기서, 부득이한 사정으로 도시락을 싸서 집은 나오지만, 학교에는 가지 않고, 그대로 딴짓을 하면서 놀고 있었다. 그 와중에, 부모님께도 내가 학교를 그만다니고 싶다라는 생각이 이해되었던 것일까, 얼마 안있어서 정칙 쪽은 그만두게 되었던 것이다.

이미 중학교가 전에 말한 것처럼, 정칙, 변칙의 두 가지 과로 나누어져 있으며, 정칙 쪽을 배운 자에게는 전혀 어학력이 없으니까, 예비문의 시험에 응시할 수가 없다. 차등의 사람은, 그렇기 때문에, 대부분은 어느 사숙 등에 들어가서 입학 시험 준비를 하고 있었던 것이다.

그즈음, 내가 알고 있는 학원에는, 공립학사(共立学舎), 세이리츠 학사(成立学舎,1)등등 이라는 게 있었다. 이들 학원은 몹시 더러운 곳이었지만, 배우는 수학, 역사, 지리 등이라는 것은, 모두 원서를 쓰고 있었으니까, 아주 소양이 없는 자에게는, 비상히 뼈가 꺾이는 것이다. 나는 정칙쪽을 그만두고나서, 잠시, 약 1년만이라도 코지마치(麹町)의 니쇼학사(二松学舎, 2)를 다녔고, 한학만 전문으로 배웠는데, 영어의 필요-영어를 배우지 않으면 라는 필요가, 날이면 날마다 다가왔다. 그런 이유로 앞에서 언급한 세이리츠 학사에 들어가기로 했다.

이 세이리츠 학사라는 곳은, 스루가다이(駿河台)의 지금의 소가 스케노리(曾我祐準*)씨의 옆 집에 있던 학원으로, 교사(校舎)라는 곳은, 그것은 아주 불결한, 극히 살풍경한 곳이었다. 창에는 창문이 없으니까, 겨울은 찬바람이 쌩쌩 불어왔고, 교실에는 게다를 신은 채로 들어가는 모습이며, 교사 따위는 대부분 대학생이 학자금을 벌기 위해, 내직으로서 근무하고 있는 사람이 많았다.

그래도, 당시 이 학사의 학생으로서 있던 사람으로, 지금 유요한 지위를 차지하고 있는 사람이 적지 않다. 조금 예를 들어서 말해 보면, 전 나가사키 고등상업학교 교장을 하고 있었던 구마모토 아리타카(隈本有尚**), 고인(故人)인 히다카 마사자네(日高真実), 실업가 우에무라 슌페이(植村俊平***), 그리고나서 니토베(新渡戸****) 박사 등으로, 이 외에도 더 있을 것이다. 구마모토 씨는 그 때, 교사와 학생의 중간 자리에 있었던 것으로 생각한다. 또 니토베 박사는, 이미 삿포로 농학교(札幌農学校, 3)를 마치고, 대학 선과를 다니고 있었던 것으로 생각하고 있다. 어쨌든 나와 니토베 씨와는 옆 자리에 있어서, 그때부터 나는 그를 알고 있었지만, 그쪽에서는 모르는 것으로 보였는데, 바로 요즘의 일이다. 그와 만났을 때,

"나는 오늘 처음으로 당신과 만났소"라고 첫 인사를 건내니까, 나는 웃으며,

"아뇨, 저는 당신을 세이리츠 학사에 있을 적부터 잘 알고 있어요"라고 하니,

 "아아 그랬군요"라고 하며 그쪽에서도 웃었던 것이다.

영어에 대해서는, 전에 내 형이 배우고 있어서, 거기에 대해서 조금만 배운 적도 있으나, 아무리해도 힘들어서 이해가 안되니까, 잠시만 하고 그만둬 버렸다. 그 후 조금도 영어란 것은 배우지 않고 있던 자가, 어쨌든 세이리츠 학사에 들어가자, 전에 말한 대로 대부분의 사람들은 원서만을 쓰고 있던 모양이니까, 배우고 있지만, 원래 소양이 없는 머리에는 좀처럼 이해가 되지 않는다. 따라서 비상히 뼈를 깎는 것이지만, 규칙적인 공부도, 특수한 기억법도 한 것이 아니다.

또, 영어는 이러한 방법으로 해야 좋겠지라는 자각도 없이, 단지 빠르게, 하루라도 빠르게 어떤 책을 보고, 거기에 뭐가 써져 있을까 라는 것을 알고 싶어서 견딜 수 없었다. 그것으로 말하자면 무턱대로 읽어 본 쪽인데, 그 역시 일정 시기가 오지 않는다면, 얼마나 뭐라고 생각해도 이해하지 못하는 것은 이해할 도리가 없다. 또, 지금과 같이 비교적 서물이 완비되어 있던 게 아니니까, 많이 읽는다고 하더라도, 자연히 서물이 한정되어 있다. 우선 스스로 고생해서, 읽을 수 있을 정도의 힘을 기르는 것 밖에 없다고 생각해서, 뭐라도 무턱대고 읽었던 것인데, 그 읽은 것도 주로 어떤 것인가, 지금 잘 생각나지 않는다. 이리저리 하고있는 중에 예과 3학년부터 점점 이해하게 되었던 것이다.

나는 또 수학에 대해서도 심히 고생해서, 수학 시간에는 칠판 앞에 끌려 나와서, 그대로 한시간 내내 서 있었던 적이 종종 있었다.

이것은, 대학 예비문(4)의 입학 시험에 응시했을 때의 일인데, 확실히 수학만은 옆사람이 보여줬던 걸까 , 아니면 살짝 봤던 것일까, 아무튼 그런 짓을 해서 시험은 겨우 마쳤는데, 이상한 점은 이 때의 일로, 나는 무사히 입학을 허가 받았음에도 불구하고, 보면 준 분은, 불쌍하게도 불합격으로 끝나버렸다.

세이리츠 학사에서는, 약 1년 정도 다녔는데, 그 다음해 대학 예비문의 입학시험을 받고 보니, 전에 말한 것처럼 훌륭하게 급제했다. 딱 그게 17살 정도였다고 생각한다.조금 여기서, 이 즈음의 예비문에 대해서 얘기해 두지만, 처음 예비문의 년수가 4개년, 대학쪽이 4개년, 도합 대학을 나오기까지는 8년 간을 요하게 되어 있었지만, 내가 입학한 전후에는 그 규정은 바뀌어, 대학 3년, 예비문 5년이라고 하게 되었다. 결국 총체 년수로부터 말하자면 앞과 조금밖에 바뀌지 않았지만, 예비문만이라면, 1년 년수가 늘게 되었고, 그 예비문 5년을 또 2개로 나눠, 예과 3년, 본과 2년이라는 순서로 하였다.

그것으로, 예과 3년 수료자와, 그 즈음의 중학교 졸업생과 비교해 보면, 실제는 예과 쪽이 같은 보통학에서도 한참 진도가 나가 있던 것처럼 생각되었다. 즉 예과 쪽에서는 동물, 식물, 그 외의 과목이라도 대체로 원서로 공부하고 있었는데, 그 때의 예과 수료자는 중학교 졸업생과 같은 정도로 간주되게 되었다. 그래서 중학교 졸업생은, 영어 전수과라는 곳에 1년 들어가면, 바로 예비문 본과에 입학할 수가 있었던 것이다. 규칙 개정 결과, 바로 이러한 결과가 된 것으로, 예과를 거쳐 가는 자보다, 중학교를 졸업하고 들어간 자 쪽이 2년씩이나 이익을 얻게 된다.

 나 따위는 중학교를 중도에 그만두고, 니쇼학사, 세이리츠 학사등에 다녔고, 그리고나서 예과에 들어간 것이니까, 심하게 옆길로 새버렸던 게 된다. 그런 것에선 오히려 그대로 중학교를 마치고 예비문에 들어간 쪽이, 년수 상에서 말해도 이익이었지만, 나뿐만이 아닌, 나와 같은 경로를 거쳐 진학한 사람이 많이 있었다. 그 사람들은 우선 손해본 쪽의 무리이다.

그런데, 나는 이 예비문에 있을 때도 거의 공부는 하지 않았다. 이 당시는 집에서 다니지 않고, 간다 사루가쿠쵸(神田猿楽町)의 어느 하숙집에, 지금의 남만철도(南満鉄道, 5)의 부총재를 하고 있는, 나카무라 제코(中村是公*****)라는 남자와 같이 하숙하고 있었는데, 아침은 학교 수업 시작 시간이 정해져 있어서, 별 수 없이 일정 시간에는 기상했지만, 밤의 수면시간 따위는 천차만별로, 거의 일정하지 않았다.　

역시, 이 때도 학과에 대해서 각별히 잘했다고 할만한 것은 없었다. 그 중에도 수학, 영어라고 하면 가장 힘든 쪽인데, 라고 하며 공부도 하지 않고 매일매일 자유로운 방침으로 놀며 지내고 있었다. 따라서 학교 서적은 점점 나쁘게 될 뿐으로, 예과 입학 당시는, 지금의 하가 야아치(芳賀矢一******) 씨 등과 같은 자리에서, 상당히 같이 있었지만, 내쪽은 공부를 안했기 때문에, 아래로 아래로 내려 갈 뿐이었다. 그 외, 당시의 동급생에는 지금 미술학교장을 하고 있는 마사키 나오히코(正木直彦), 전문학무국장을 하고 있는 후쿠하라 요지로(福原鐐二郎), 외국어학교의 미즈노 시게타로(水野繁太郎) 씨등이 있어서, 그 사람들은 아주 잘하는 축이었지만, 우리들 놀기 좋아하는 무리는 모두 성적이 좋지 않아서, 점점 이들과 자리가 멀어질 뿐이었다.

공부를 하지 않았으니까, 어느쪽이냐고 하면 운동은 비교적 좋아하는 쪽이었지만, 그 운동도 몸이 허약했기 때문에, 규정대로 운동을 노력해서 했던 것은 아니다. 단지 놀았다는 쪽에 불과하지만, 보트 레이스 정도는 좋아해서 했던 족이다. 앞에서 말한 나카무라 제코씨등은, 아주 운동을 잘하는 쪽이라서, 언제라도 보트에서는 챔피언이 되어있었지만, 나는 좋아서 했지만, 챔피언 따위에는 어찌해도 되지 못했다.

그 외의 운동이라고 해도, 당시는 아직 야구도 없고, 테니스도 없었으니까, 보통 체조정도라서, 병식 체조는 하지 않았다. 요컨데 운동이라기보단 제멋대로 놀고 지냈다는 쪽으로, 종종 봄방학등이 되면, 책상을 싸그리 치워버리고, 놀음을 하고 있었던 것이다. 시험기간이 되어서도 그런 걱정은 하지 않는다. "내 어찌 시험 점수 따위에 연연하랴"라는 생각으로, 전혀 공부란 공부는 하지 않고 있었으니까, 두뇌는 발달하지 않고, 성적은 점점 나빠질 뿐이었다. 도대체 나는 머리 나쁜 쪽에서-지금도 그러하지만-거기다가 공부를 하지 않는 쪽이었으니까, 학교에서의 신용도 점차 잃게 되어, 마침내 예과 2년 때에 낙제라는 운명에 처하기에 이르렀다.

낙제하고 보니 누구나 같이, 과연 좋은 기분은 들지 않는다. 그 후는 전과 다르게, 진지하게 공부도 하게 되었지만, 역시 사람이 보통의 일을 했던 것뿐으로, 특별히 엄격한 공부를 계속했던 것은 아니다.

이게 나의 첫 교사 경험으로, 그 사숙은 에토의숙(江東義塾)이라고 하고 혼죠(本所)에 있었다. 어느 유지들이 협동하여 세운 것인데, 교사는 역시 지금 생각해봐도 아주 불결한 부류였다.

1개월 5엔이라고 하면 아주 적은 금액이지만, 그때는 그것으로 부족없이 살았다. 학원 기숙사에 들어가 있었으니까, 기숙사비 즉 식비로는 월2엔으로 끝내고, 예비문의 수업료라면 월 겨우 25전(더욱이 1학기 분 전납하게는 되어있었는데) 거기에 서물(書物)은 대체로 학교에서 빌렸으니까, 각별히 그 쪽에는 돈도 들지 않았다. 우선 이 중에서 목욕비를 조금 빼면, 잔돈은 대체로 용돈이 되어서, 5엔의 돈을 받으면, 바로 그 잔돈만을 나카무라 제코씨의 몫과 합쳐 둬서, 같이 나갈 때는 많이 먹는 쪽에서 써버렸던 것이다.

시간도, 에토 의숙 쪽은 오후 2시간만 일했으니까, 예비문에서 돌아와서 가르치게 되었다. 그러니까, 밤 따위는 물론 차분히, 자유롭게 자신의 공부를 하는 것도 가능해서, 아무런 고통도 느끼지 않고, 약 1년씩이나 이렇게 하고 있었는데, 이 토지는 비상히 습기가 많았기 때문에, 마침내 급성 트라코마(trachoma, 독일어-trachom-원문에는 독일어인 트라홈이라고 적혀 있다)를 앓게 되었다. 그렇기 때문에, 지금도 내 눈은 좋지 않다. 부모님은 그 트라코마를 엄청 걱정해서 "어쨌든, 그런 곳이라면 무리해서 근무하고 있을 필요도 없겠지.'라고 해서, 학원 쪽은 그만두고, 예비문에는 집에서 다니기로 했는데, 얼마 안가 그 에토 의숙은 없어져 버렸던 것이다.

그 후, 나중의 학비는 말할것도 없이, 다시 집에서 받았지만, 대학교에 진학하게 되고나서는, 특히 문부성에서 자금을 받게 되었고, 한편으로는 또 도쿄 전문학교의 강사를 맡아서, 그정도로, 고생도 않고 대학교를 마친 사정으로, 요컨데 어떤 도움을 주는 것도 없어, 나는 학생시절을 회고하며, 오히려 독자 여러분 때문에 교훈이 되지 말 것을 바라는 것이다.

*주(인물)

*.소가 스케노리(曾我祐準, 1844년~1935년)-일본의 군인이자, 정치가.

**.구마모토 아리타카(隈本有尚, 1860년~1943년)-일본의 교육자이자 정치가.

***.우에무라 슌페이(植村俊平, 1863년~1941년)-일본의 정치가, 오사카 시장을 지냈음.

****.니토베 이나조(新渡戸稲造, 1863년~1933년)-일본의 농학자, 교육자. 국제연맹사무차장. "무사도"라는 저작이 유명하다.

*****.나카무라 요시코토, 혹은 제코(中村是公, 1867년~1927년)일본의 관료, 실업가, 정치가. 나중에 남만주철도회사(만철)의 이사로 있을 때, 만주로 소세키를 초대했는데, 소세키는 이 만주 여행의 경험을 "만한 여기저기(満韓ところどころ)"라는 제목의 글로 발표했다.

******.하가 야이치(芳賀矢一,1867년~1927년)-일본의 국문학자.

*주(단체)

1.세이리츠 학사(成立学舎)-메이지 시대 초기에서 중기에 도쿄에 있던 교육기관.

2.니쇼학사(二松学舎)-1877년에 미시마 츄슈(三島中洲)가 세운 한학숙(漢學塾). 지금의 니쇼학사대학

3.삿포로 농학교(札幌農学校)-메이지 초기에 홋카이도에 세웠던 농업학교. 지금의 홋카이도 대학(北海道大学).

4.대학 예비문-지금의 대학교 1,2학년 과정?

5.남만주철도주식회사(南満州鉄道株式会社)-태평양 전쟁 이전까지 만주지역에 있었던 철도 사업을 중심으로 한 기업. 패전 이후 해체됨.

[모리 오가이]

모리 오가이(森鴎外, 1862년 2월 17일 ~ 1922년 7월 9일)은, 메이지・다이쇼 시대(明治･大正期)의 소설가이자 평론가이자 번역가이자 희곡가이자, 군의관, 관료였다. 육군 군의총감(陸軍軍医総監, 중장에 해당) 정4위 훈2등 공3급 의학박사 문학박사. 제1차 세계대전 이래, 나츠메 소세키(夏目漱石)와 나란히 문호(文豪)라고 불렸다. 본명은 모리 린타로(森林太郎)이다. 이와미노쿠니 츠와노(石見国津和野현재의 시마네현 츠와노쵸島根県津和野町) 출신. 도쿄 제국대학 의학부(東京帝国大学医学部) 졸업.

대학 졸업 후, 육군 군의관이 되어 육군성 파견 유학생으로서 독일에서 4년을 보냈다. 귀국 후, 번역시 "오모카게(於母影)", 소설 "무희(舞姫)", 번역시집 "즉흥시인"을 발표했고, 또 스스로 문예잡지 "시가라미 소시(しがらみ草紙)"를 창간해서 문필 활동에 들어갔다. 그 후, 군의총감(중장에 해당)이 되어, 한때 창작 활동에서 멀어졌지만, "스바루(スバル)" 창간 후에 "이타 세쿠스아리스(ヰタセクスアリス)" "기러기" 등을 집필했다. 노기 마레스케(乃木希典)의 순사에 영향을 받아서 "오키츠 야고에몬의 유서(興津弥五右衛門の遺書)"를 발표한 뒤에는, "아베 일족(阿部一族)" "타카세부네(高瀬舟)" 등의 역사소설, 사전(史伝) "시부에 츄사이(渋江抽斎)"를 썼다. 또, 제실박물관(帝室博物館, 현재의 도쿄 국립 박물관東京国立博物館, 나라 국립 박물관奈良国立博物館, 교토 국립 박물관京都国立博物館) 총장이나 제국 미술원(帝国美術院, 현재의 일본 예술원日本芸術院) 초대 원장등도 역임했다.

1879년 육군사관학교를 졸업했다(동기에 아키야마 요시후루-秋山好古- 등이 있음). 주로 프랑스 육군을 모범으로 일본 육군 공병의 근대화에 공헌하여, "일본 공병의 아버지"라고 불린다. 러일전쟁 때는, 장인 노즈 미치쓰라(제4군 사령관)과 같이 제4군 참모장으로서 참가한다.

이후는 군정밭에서 중직을 역임하여 활약한다. 1912년, 육상 이시모토 신로쿠(石本新六)가 재임 중에 사망했기 때문에 후임 육상에 취임했다. 군사력을 강화하기 위해 육군이 제안했던 2개 사단 증설안을, 사이온지 긴모치(西園寺公望) 공작이 재정을 긴축하기 위해 거부했기 때문에, 유악상주권을 행사하여 대신을 사임했다. 이후, 육군은, 우에하라의 후임자를 내놓지 않아 군부대신 현역 무관제를 이용하여 사이온지 내각을 총사직시키는(2개 사단증설문제)등, 육군의 존재 향상에 부심한다.

참모총장으로서 수행하고 있었던 시베리아 출병 때에는, 국제협정에 의해서 1920년 4월에 철수하기로 되었지만, 우에하라는 이것을 "통수권 간섭"으로서 거절, 하라 내각이 육군대신 다나카 기이치(田中義一)의 동의를 얻고 철수를 각의에서 결정하자, 현지 정부와의 철수 협정이 체결되기 전날 밤인 4월 4일 밤에 러시아 측에게 총공격을 가하여 블라디보스토크를 점령해 버렸다. 이리하여 일본만이 단독으로 시베리아에 주둔하게 되어 국제적 비난을 받게 되었을 뿐만이 아닌, 니항사건등의 비극의 원인이 되었던 것이다. 수상 하라 다카시(原敬)는 같은해 4월 27일의 일기에 이 사건을, "참모본부의 음모"라고 단정하여 우에하라를 비난하고 있으며, 격노한 다나카가 우에하라를 경질하려고 하자, 우에하라는 원로 야마가타 아리토모(山県有朋)에게 애원하여 경질을 취소시켰다.

육군부 내에서 규슈 출신자를 중심으로 하는 "우에하라벌"을 형성하여 조슈벌과 대항하여, 참모총장의 제1선을 물러난 뒤도 종신 현역 원수로서 육군에 영향을 계속 갖고, 특히 다나카 기이치와 격렬하게 대립했다. 그리고 다나카의 후계자가 되었던 우가키 가즈시게(宇垣一成)의 육군 근대화 사상(우가키 군축宇垣軍縮)에 이해를 보이지 않고, 그 반대를 지원, 나중에 황도파(皇道派)의 온상을 만들고, 육군에 있어서 파벌항쟁, 확집의 원인이 되었다는 증언(다나카 류키치田中隆吉)도 있다.

그의 부관을 맡았었던 이마무라 히토시(今村均)에 의하면, 군사서를 중심으로 엄청난 독서광이었던 듯하다. 프랑스어 원서를 읽었을 뿐 아니라, 군사 뿐이 아닌 폭넓은 분야에 이해가 있었다고 한다.  잔소리가 심하여,  주위로부터 소외된 적도 있었는데*, 그러나 그것은 사물에의 광대한 지식으로부터 나온 것이며, 감복할만한 것*이었다고 이마무라는 쓰고 있다. 이마무라의 글에서, 우에하라의 부관시절이 상세히 얘기되고 있다.

그 외

*-의역