그분이 앓던 폐병 모양으로
숨이 턱에 닿듯 살아온 분이었다
5분간 멎었던 심장이 2분간 다시 뛰었던 그 순간처럼
위태롭게, 위태롭게 이어온 목숨이었다
모든 도의와 모든 투쟁이 또한 그러해서
쇳덩이를 단 채 대한해협에 던져졌을 운명도
광주를 척살하고 모가지에 총을 겨누던
명줄 긴 대머리도 그 위태로움을 넘보지 못했다
그렇듯 평화와는 일면식도 없는 삶이었기에
세계가 알아보고 그에게 평화상을 안겼고
평화와는 일면식도 없는 나라였기에
국민은 평화상을 안은 그를 가는 날까지 질투했다


좌익사냥과 전쟁으로 똑똑한 이 다 죽은 자리에
그나마 머리 틘 이들도 빨갱이로 몰아죽이던 자리에
빨갱이 소리 듣던 그 긴긴 세월, 그 소리 다 걺어지고
홀로 범부로 남아 싸워온 사람이었다
어느날 진짜 빨갱이 동네로 건너가 초연히 악수할 적에
사람들은 여지껏 살아남은 인민복 빨갱이 때문이 아니라
빨갱이도 아니면서 빨갱이로 살아야 했던 한 범부가
비로소 빨갱이 앞에서 범부의 모습으로 당당히 악수하는
그 광경이 대견해서 서로 가슴높이며 울먹였다
그 간단한 광경이 그리도 애타고 대견했던 것이
너도 측은하고 나도 측은해서 아픈 속을 동동 굴렀었다

두 번의 국상을 치르고 
태평한 나랏님 아래 원성이 하늘을 찌를 때 겨우

우리는 당신들의 그 위태로움 위에 

우리들의 복락이 있었음을 깨닫는다
손발에 닿는 배내옷처럼 본래 그런 줄만 알았던
그 당연함이 어떤 피눈물 위에 비로소 세워진 것인지
부엉이바위와 신촌 병동의 두 위태로운 바보가
우리에게 증거해주었다
범부가 빨갱이 소리를 피해 '범부'로 서기가 얼마나
지난한 일인지, 당연한 것을 당연한 것으로 누리는 게
얼마나 가슴저리는 일인지를 당신들이 깨우쳐주었다
그 은혜를 잊지 못해, 또 어딘가에서 범부를
빨갱이로 만들려 눈이 벌걸 사찰에 가슴졸이며
이 글을 쓴다

그대들이 하신 수고,
이젠 우리들이 물려받겠다.

우리에게 평생 못 '잊어버릴' 10년을 선물해주신

그대들에게 머리숙여 감사드린다.

생전에 쌓은 눈물 다 거두고는

저 하늘에서 웃으며 지켜봐주시라.

반드시, 그대들에게 부끄럽지 않은 

세상을 만들어 보이겠다.

피콜로처럼
알을 토해내시면
가능
혁거세거서간님의 어머니께서는
사실 나메크인이었던 것
굳

그래서 우리의 잃어버린 시조를 봉인하기 위해

나메크 성인들은 우리에게 환단고기와 규원사화를 내리사
시조를 은폐하는 환빠들의 창궐을 영지하시고

하지만 나메크인과의 섹스라니
우웁

머리 위의 뿔이

목덜미에 드리워 애무 작렬
ㅁㄴㅇㅎㅁ쟈혀
기분나빠
그리곤 계왕신을 부르는 거지
드래곤볼이 모이면
육봉의 거대한 핏줄처럼 꿈틀거리는 신용이 나타나셔서
우리의 남근주의적 욕망을 대속하시고
오오오
그때 하늘이 갈라져 성전의 휘장이 두쪽으로 찢어지고
죽었던 모든 모공들이 마침내 그 빛을 보아 법열에 들게 하시니
보랏빛 안개가 그들을 휘감고
마침내
구지봉에는 무성생식된 여섯개의 알이 강림하시는 거지

정액빛 안개가 좀 더 섹시한 분위기를 연출할듯
보랏빛은 처녀막의 파열을 상징한다능
헐ㅋ
굳
지구와 섹스 할 기세로군

그 알 가운데 으뜸이 훗날 가야의 왕이 되는 김수로이시고
나머지 알들은 저마다 깨어나
유재석, 대성, 이효리, 김국종, 천데렐라가 되어서
오늘에 이르는 것임
......
개인적인 취향이
좀 많이 반영되어있는것 같지만
패스...

지금 SBS를 점령한 패떴의 영령은
유신랑이 그토록 보전코자 하던 가야인들의 넋이 서려있는 것이야
그리하여 가야인은 방송을 장악하여 미디어법을 관철하고
머리 풀은 덕만이처럼, 미실이 행했던 그 방법대로 천하를 얻고자하는 거지
고현정 섹시해
ㅇㅇ
고현정이랑 자고 싶다

안자줄꺼야 아마....
그럼 너는
진흥왕, 진지왕, 진평왕, 설원랑에 이은
궁남이 되는 거지
궁남
그거 공무원임?
ㅇㅇ
ㅇㅋ;
평생직장 ㄳ
그러면서 맨날 왕이 안자준다고 배부른 투정이나 일삼고
그러니 왕들이 좋아하겠음?
그르네
걍 만족하고 살지
주 10시간 근무도 안하면서
숙식제공에다가
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
님도 미실의 승은을 입고
신당 셔터맨에나 도전하삼
새주, 신당의 문은 제가 담당하겠습니다
근데
그럼 경주로 가야함?
지방 근무잖아...
ㅇㅇ
난 명박이가 시장일 때도 서울이 좋았는데

그리고 그곳에서 미실과 손을 잡고
반란을 일으켜
그럼 경주가 서울 됨 ㄳ
굳;
이명박의 정통성이 의심스러우니
그러네
나는 선덕여왕의 정기를 받고 새 창업에 나서겠다고 하면
우익과 한총련좌빨들이 함께 머리를 조아리고

오오오
이것이야 말로

꼴통들과 좌빨들을
한번에 발 아래에 둘 수 있는 묘수

한수 이북을 잃은 나당연합의 한이 맺힌 허경영 총재에게도 그 큰 뜻이 닿아

인터넷 누리꾼들의 신덕까지 모으면

창업은 땅짚고 헤엄치기
과연!
신묘하도다!
ㅇㅇ

_

죄소옹합니다 ㄳ

20대가 젊음의 상징으로 오르내리는 것, 또한

20대더러 왜 젊지 않으냐고 채근하는 입버릇 뒤에는
20대만 지나면 젊지 않아도 된다는 음흉한 공감대가 존재한다.
그거 하나만으로도 20대를 까는 자들은 충분히 비겁하다.
꼭 20대에 운동한 경력으로 평생을 386으로 치세하거나
20대에 기업에서 구른 기억을 세세토록 술자리서 써먹는
이 땅의 우익 꼰대들이 그런 소릴 한다.
난 그게 참을 수 없이 불편하다.

난 너희들보다 오래 젊을 것이다.
그러기 위해 반짝 조루같은 너희들의 시퍼런 20대 영웅담이
별로 부럽지 않다. 20대에만 정의롭고, 

20대에만 말같잖은 낭만으로 문화를 걸치고,

20대에만 깨깨 젊었던 사람이 만들어놓은 사회가
내 눈엔 영 탐탁치 않기 때문이다. 그 사회를 어떻게
내 입맛에, 20대 입맛에 맞게 바꿔놓을 것인가 고민하는 나에게
20대 괴물론은 참 징후적으로 읽힌다.
누가 누구더러 괴물이라는지 모르겠다.
기가 찬다.

(...) 저희 집에서 어머니 아버지께서 치료를 해주었던 기억이 납니다. 그리고 절룩거리는 문홍주와 함께 (제가-인용자) 소를 몰러 같이 마을로 들어왔던 기억도 납니다. (...)

이후 총상이 다 나은 문홍주는 마을을 떠나 승주에서 약국을 운영하던 조부를 만나러 관등마을을 지나다 동네아이들과 시비가 붙었다. 문홍주가 "홧김에 반군을 데려와 다 죽여버리겠다"고 엄포를 놓았다. 그 앞을 지나던 서정수가 그 얘길 듣고 문홍주를 끌고 와 경찰서에 넘겼다. 15연대는 문홍주를 취조 및 고문하여, 총상을 입고 내려운 신전마을에서 치료를 받았다는 사실을 알게 되었다. 15연대는 문홍주를 신전마을로 끌고 가, 마을 주민들을 마을 공터로 소집했다. 군인들은 한 명이라도 도망가면 다 죽여버리겠다고 위협했다. 주민들이 모이자, 군인들은 "이 마을이 빨갱이활동을 했고, 공산당을 도왔다"며, 구장을 비롯한 몇 명을 묶어놓고 마구 때렸다. 구장이었던 시아버지 위형량이 구타당하는 모습을 지켜 본 손삼순의 진술이다.

시아버님을 신작로 옆 또랑에 넘어뜨린 뒤에 총으로 질근질근 밟았어요. 총으로 마구 때렸지. 사정없이. 죽일 데가 어디에 있을 것이여. 끌어내면 살아. 기가 막혀.(한숨) 그리고 끌어낸 다음에 빨갱이 짓을 불으라고 했는데 뭐 한 일이 있어야지 불지. 그러니까 다시 또랑에 밀어 넣고 총으로 또 밟았어요. 그러고는 또다시 끌어내고 시아버님이 추우니까 피워논 모닥불 앞에서 벌벌 떨더라고. 차마 눈 뜨고 볼 수가 없었어요. (...)

15연대는 문홍주에게 너를 치료해주고 보살펴준 이들을 지목하라며 개머리판으로 때렸다. 망설이던 문홍주는 자신을 치료해주고, 옷을 빨아주고, 약, 올벼쌀, 누룽지, 홍시감 등을 준 사람들을 지목했다. 문홍주의 '손가록 총'에서 학살이 시작되었다. 어머니의 등에 업히기를 꺼려해 자신도 모르게 기적적으로 생존한, 신청인 홍동호의 진술이다.

1949년 음력 8월 17일 첫새벽에 군인들이 마을에 불을 지르고, 마을 주민들을 집결시켜 앉혀놓고 신작로 옆 도랑에 2~3명을 넣어 밟으며 고문하는 모습을 보았습니다. 문홍주를 데리고 등을 들고 집결한 마을 주민의 얼굴을 비추면서 마을 주민들을 가려내는 모습을 보았습니다. 가려낸 사람들을 부락에 들어가는 길 한쪽에 모아놓자, 먼동이 트기 시작했습니다. 군인 지휘관이 가려낸 분들을 마을로 데리고 들어가라고 지시하는 소리를 들었고, 이에 군인들이 앞에서 인솔하고 뒤에서 밀어 이분들을 마을로 데리고 들어갔습니다. 이때 어머니께서는 당신 집이 불타지 않은 것을 보시고, 우리는 살게 되니까 등에 업고 집으로 가자 하시면서 업어주려고 하셨습니다. 그러나 저는 왜 그랬는지 모르게 어머니께 업히지 않겠다고 따라가지 않았습니다. 저는 당시 동이 틀 무렵 모닥불을 피워놓고 사람들이 모여 있는 마을입구 신작로에 계속 있었는데, 마을에 들어간 후 얼마 되지 않아, 10분도 안 돼서 콩볶는 듯한 총소리가 요란하게 났고, 저희 집이 활활 불타는 모습이 보였습니다. 동이 트고 환해지자, 제가 집으로 갔습니다. 집에는 새까맣게 타서 형체를 알아볼 수 없는 시신들이 저희 집 마당에 널려 있었습니다. 3살 먹은 저의 동생은 타버린 상태에서 창자가 배 밖으로 터져 나온 상태였습니다. 부모님 시신의 얼굴은 알아볼 수가 없었습니다. 지금 생각에서 시신에 기름을 뿌리고 태운 것 같았습니다. 당시 집에 큰 개가 있었는데, 시신을 뜻어먹고 있어서, 그 개를 다른 마을로 줘버렸습니다.

또랑 옆 구멍에 숨어 간신히 살아난 신청인 손삼순은 당시 마을에 교전이나 좌우익 갈등은 없었다며 "단지 그 문홍주라는 애를 치료해준 게 죄라면 죄"라고 말했다. 손삼순의 진술이다.

근데 자식 같은 애를 부모심정에서 어떻게 나 몰라라 할 것이요. (...) 동네 학교 뒤편 신작로로 마을사람들을 모았어요. 몇 명인지는 모르겠는데, 아무튼 모아놓고 문홍주가 마을사람들을 가리키면서 누구는 감을 주고, 누구는 밥을 주고, 누구는 뭐해주고 그러면서 발로 차서 사람들을 골라냈어요.

강재수, 강옥순, 김대례, 홍목침, 정선례, 홍일순, 홍재호, 위형량, 조정순, 이삭심, 김용기, 이공월, 강양수, 조성림, 정달막, 조선효, 박옥란, 이장순 등 지목된 22명은 빨치산으로 몰려 마을에서 제일 큰 홍동호의 집에서 집단으로 사살됐다.

홍목침, 정선례 부부는 세살짜리 아들 홍재호와 딸 홍일순과 함께 불타 죽었다. 특히 강재수, 강옥순, 김대례와 조성림, 정달막, 조선효, 손삼순도 한 식구였다. 아버지는 약을, 어머니는 올벼쌀을, 딸은 누룽지를, 아들은 홍시를 주었다고 죽였다. 고모는 빨래를, 삼촌은 잠잘 방을 줬다고 죽였다. 조정순은 4살배기 딸 이삭심을 등에 업은 채 총을 맞았다. 엄마 품에서 젖을 빨던 갓난 아들도 함께 즉사했다. 이장순과 박옥란은 모녀 사이였다. 1948년 11월 30일 머슴 찾으러 집 밖에 나선 이장순의 시아버지 박노은을 토벌대가 반군으로 여겨 사살한 일이 있었다. 시아버지가 죽은 지 1년 만의 일이었다. 손삼순의 이어지는 진술이다.

자기들은 안 죽을라고 싸우고 안 다녀요. 우리도 살라도 걔를 치료해준 것인데 안 도와주면 죽인다고 해서 말이시. 살라면 할 수 없어서 그런 것인데. 그런데 그런 사람들을 조사도 안하고 죽인 것이 말이 되냐 말이여. 무슨 죄가 있으면 피해불지, 나왔겄소. 죄가 없는 나를 어쩌겠냐는 생각에 나온 것이제. 그때는 경찰들도 산에 들어가기 겁을 냈어요. 산사람들 때문에 무서워서. 경찰도 그런데 마을 사람들이 어떻게 지냈겠소. 말 한마디라도 거역하면 죽음을 당하는데 어찌 살겠소.

신전마을 주민들을 사살한 토벌대는 시신 위에 기름을 뿌리고 집에 불을 붙였다. 참고인이자 신청인 손삼순은 "살아남은 주민들은 넋을 잃었다"며, "시신 타는 냄새가 하늘을 덮었다"고 말했다. 32가구가 살던 신전마을은 어느새 잿더미로 변했다. 참고인 장홍석은 "한동안 옆 마을 사람들이 시신 타는 냄새에 먼 길을 돌아다녔다"고 말했다.



: 진실,화해를위한과거사정리위원회, 「순천지역 여순사건」,
『2008년 하반기 조사보고서 3』, 599-602쪽.