카렌

2006년 8월 12일, 나리타.

카렌 — Sun, 13 Aug 2006 16:21:59 GMT

실체로서 또 기호로서 거기에 있었습니다.

밍걍밍걍

카렌 — Tue, 20 Jun 2006 15:14:59 GMT

1년도 더 전에.

이스트디 구입한 지 얼마 되지 않았을 때, 연습 촬영.

모델은 밍걍, 사랑하는 우리 밍걍.

안타깝게도 그땐, 예쁜 웃는 얼굴을 찍지 못했네.

The brighter side of you

카렌 — Sun, 18 Jun 2006 06:13:46 GMT

성미언니,

내 눈 속의 언니.

2006/06/01 이대 뒷골목 유람

plagiarism

카렌 — Tue, 13 Jun 2006 11:17:45 GMT

6/13 상식이 없는 네티즌들을 보여주는 좋은 예 : 마리아님의 블로그에서 트랙백

나는 아직 보지 못한 만화인데, 위치 헌터라는 한국 만화가 블리치를 표절했다는 이슈가 제기되었다.
이슈 제기하신 분의 글은 컷대컷으로 자세하게 비교해주셨는데, 이건 누가 봐도 연출의 표절이다.
(시간 있으시면, 마리아님의 원글을 통해 한번 가보세요.)

그러나, 표절했다는 사실보다 더 충격적인 원글에 대한 몇몇 네티즌의 반응이다.
정말 사고의 기준이라는 게 있나 싶을 정도의 덧글들이 달려있어서 입이 쫙 벌어졌다.

어쩌다가 Plagiarism에 관대한 사회가 되어 버렸는지.
그리고 어쩌다가 그걸 "우리가 남이가"식의 논리로 덮어주는게 용인이 되고 마는건지.

프로페셔널리즘이라는게 원체 변질되서 정착한 사회가 우리 사회란 걸 늘 뼈저리게 깨닫고는 있지만,
정말 씁쓸하다, 이럴땐.

오다기리 죠

카렌 — Tue, 06 Jun 2006 23:20:19 GMT

충사를 오토모 가츠히로 감독님이 실사화한다는 이야기를 먼저 듣고. 과연 깅코 역엔 누가 어울릴까 생각했는데, 솔직히 몇초의 주저도 없이 나라면 오다기리 죠를 쓰겠어 라고 생각했다.

그런데 더 찾아보니 정말 오다기리 죠가 캐스팅되었다나. 깅코는 은발에 비취색 눈동자, 그리고 하물며 애꾸입니다요. 하아- 명세 감독님도 그랬고. 가끔은 남자 감독들이 남자 배우들의 마력을 뽑아내는 데 더 열성인 것 같군요.

처음부터 이 오다기리 죠란 남자를 볼 때 마다 누군가가 떠올랐는데. 필모그래피의 행보하며. 외부의 평가나 세인의 반응하며. 심지어는... 자신의 프레젠테이션마저.

다른 사람들은 안그렇습니까?

죠니 뎁말이에요.

닮지 않았어요, 이 둘?

+ 오다기리기리 오다기리기리

크리스마스의 낭만

카렌 — Tue, 06 Jun 2006 23:02:38 GMT

뭔가 살짝 비틀어진 holiday란 것, 좋지 않으십니까.

특히나 미스터리한 살인 사건이 일어나거나, 돌아가신 먼 조상 할머니의 유령을 우연히 다락방에서 놀다가 만난다거나, 하는 그런 분위기, 크리스마스에 너무 어울린다고 생각하지 않으시는지. 푸딩에선 잃어버린 해적의 보석이 나오고, 미슬토 밑에서 키스하던 젊은 남녀는 결국 서로를 찾아 안개 속에서 헤매게 됩니다. 붉은 리본과 금색으로 화려하게 장식된 극장으로 오페라의 유령을 보러 갔는데 정말 가면쓴 턱시도의 신사에게 납치된다던가 하는 것.

나만의 크리스마스 낭만입니다.

m a s a i_1

카렌 — Tue, 30 May 2006 16:29:48 GMT

마사이인 가이드님의 서비스컷;

이번에 확실히 느낀 거지만... 아프리카인을 찍는다는건 상당히 어렵습니다...

Mara, Kenya 2005/08/20

흔적

카렌 — Tue, 30 May 2006 16:27:35 GMT

...남기고 간 것.

Meru, Kenya 2005/08/13

길거리의 사냥꾼

카렌 — Tue, 30 May 2006 03:05:32 GMT

어째서 7000원인가 (채다인님 블로그에서 트랙백)

이 글을 읽으니까 생각나는게 있어서 트랙백. 주변에서 꽤많이 들리죠. 모르는 사람이 급하니까 차비 좀 꿔달라고 했다는 이야기 들. 불쌍해서 빌려줬지만, 아마도 그사람들 직업인 것 같다는.

그래서 나도 당했냐하면, 아니요; 단 한번도 당해본 적 없어요. -_-;
차비 꿔달라든가 하는 얘기 들어본 적 없고, 구걸꾼들한테도 별로 당한 적 없어요.
그런 마일드한 사냥꾼 뿐만 아니라 소매치기 한테도 단 한번도 당한 적 없구요.

심지어는 대학 시절 지하철에서 가방 입구를 열어둔채로 다녀도 아무 일 없더군요.
내려서 걸어가는데 친절한 아저씨가 "학생 가방 가방" 하고 지적해주어서,
그제서야 봤더니 빠꼼히 열린 입구 안으로 제 지갑이 선명하게 보이던걸요.
물론 없어진 것 따윈 없었어요. 소매치기들 바보아냐... 라고 생각하기까지도;

게다가 그 악랄하기로 유명한 유럽의 소매치기들한테도.
다들 한번 쯤 얘기하던데. 무서운 집시들 이야기라든가.
돈이 없어져서 고생했다던가.
물론 배낭여행으로 간 적은 없지만서도
여권이나 지갑, 그냥 평범하게 덜렁거리며 다녔는데
정말 아무도 접근하지 않았어요.

이쯤되면 고민스러워집니다. 아래같은 생각밖에 안들어요.

1. 정말 탈탈 털어도 100원 한장 안 나올 것처럼 생겼다.
2. 혹은 그런 짓을 했다간 물어 죽일 것 같은 얼굴이니까 피하자.

어느 쪽이라도 기분은 나빠;
과연 이유는 도대체 뭘까요. 하아-

이 만화가 좋습니다 - 충사 (Mushishi)

카렌 — Sat, 27 May 2006 03:41:14 GMT

원작은 원작 나름대로의 향기가 있지만, 애니메이션의 연출력이 발군입니다.

이야기를 풀어나가는 템포도. 광각과 클로즈업만을 주로 사용하는 연출도. 절제된 음악의 사용도. 가슴이 아릿한 옛날 이야기를 듣는 기분이 조용히 스며들어, 결국 이야기가 끝나고 엔딩 트랙이 올라갈 때 쯤이면 어쩐지 눈물이 나게 만들어버립니다.

이질의 존재에 대한 이야기가 대부분 할머니 무릎에 기대어 듣는 그리운 옛날 이야기를 연상케 하지만, 충사는 생명의 근원이라는 주제를 다루고 있다는 것을 증명이라도 하듯이, 그 이상의 감정을 전해 줍니다. ...바로 '뿌리깊은 향수'입니다.

괴담 속의 요괴나 귀신과는 달리, 충사가 다루는 '벌레'라는 존재는 경외감의 대상입니다. 의지나 마음은 없지만 분명 살아 있습니다. 인간의 잣대로 이해할 수 없는 존재. 그러나 인간이 이길 수 없는 존재. 어찌 보면 자연 그 자체로 해석할 수도 있겠습니다. 과거 몇천년간 자연과 씨름하며 살아온 인간은 무의식 안에 아직도 자연에 대한 두려움을 갖고 있습니다. 그러면서 동시에, 그 안에서 살아야 했던 자신에 대한 그리움도 가지고 있지요. 이 두 가지를 동시에 자극하는 세계관을 가진 것이 충사라는 만화입니다. (현대적인 의상을 입은 주인공과는 달리, 그 외의 인물들은 모두 근대 이전의 과거에 속해 있는 것으로 보이는 설정도 비슷한 이유의 장치가 아닌가 합니다.)

...가 아니고, 재미있으니까 그냥 보도록.