변한다는 것만이 변하지 않는다.

KOICA 해외봉사단파견 (외교통상부)

샤랑 — Sat, 22 Nov 2008 15:05:14 GMT

KOICA 해외봉사단파견 (외교통상부)

교육, 보건의료, 정보통신, 농어촌개발 등의 분야에 전문성을 지닌 해외봉사단을 개발도상국으로 파견하고, 이를 통해 우리의 개발경험과 지식을 전수하여, 현지주민 삶의 질 개선 및 양국 국민의 상호 이해 증진에 기여하는 사업

해외봉사단은 군복무를 필하였거나 면제된 만 20세 이상의 일반봉사단, 만 45세 이상으로 지원분야에 5년 이상의 경력을 가진 시니어 봉사단, 해외봉사활동을 통해 병역 의무를 수행하는 국제협력요원으로 구분됨

▶사업 지역/국가

- 아시아, 아프리카, 중남미, 동구, CIS지역 등 40여개국

▶사업일정

- 봉사단원 연간 수시 모집

- 모집 및 파견 상세 일정은 KOICA 홈페이지 참조

▶자격요건

- 봉사정신이 투철한 만 20세이상 대한민국 국민

- 지원직종에 대한 전문지식, 기술을 보유한 자

- 신체건강하며 해외여행에 결격사유가 없는 자

▶지원절차

- KOICA 홈페이지에서 온라인으로 상시 지원서 등록

- 등록 접수후 결과 및 일정 개별 통보

▶지원내용

- 기본사항(희망직종 포함), 경력사항, 자기소개서 등

▶선발절차 및 기준

- 모집공고 및 서류전형 : 경력,학력,자격사항 등 평가

※국제협력요원은 필기시험 실시(영어,인성,필기)

- 일반면접,기술면접 : 전문성 및 봉사자세 평가

- 신체검사, 신용조회, 신원조회

- 최종합격자 발표

▶관련 웹사이트: http://www.koica.go.kr, http://joinkov.koica.go.kr

[출처] [글로벌 청년리더] KOICA 해외봉사단파견 (Young다방[해외인턴,해외취업,해외봉사,글로벌청년리더,대학생])

|작성자 글로버린

-----------------------------------

이거 괜찮지 않아? 이거 해볼 생각인데.. 물론 올해는 너무 늦었고,

내년 휴학해서 영어공부좀 빡시게 했다가 신청해서 갔다오던가,

아니면 대학 4 년 끝내고 다녀오던가, 괜찮을것 같애 ㅇㅂㅇ

11 월 5 일 저녁부터 11 월 6 일 새벽까지의 일기

샤랑 — Thu, 06 Nov 2008 15:06:42 GMT

술을 먹었다. 맛나게 먹었다. 연습이 끝나고 먹는것이어서 달았다.

2 시간 동안 혼자서 소주를 두병 먹었을 거다. 게다가 친구들 고기 구워주느라고 나는 솔직히 고기를 얼마 못먹었다. 간단하게 말하면 안주를 아니먹었다는 것이다. 결론적으로 깡소주를 2 시간 만에 2 병을 먹었다는 거다.

그래, 부작용이 있었다. 반작용이 있었다. 맛이 갔다. 아무튼, 그 상황에서도 나는 정신은 차리고 있으므로 집에 가겠다는 강렬한 의무감을 느꼈다. 그래, 가서 자야지. 가서 깨끗하게 씻고 따뜻한 옥장판에 등짝을 누비면서 자리라. 그래서 753(숭실대앞에서 응암동까지)을 타고 갈 생각을 하고 그것을 탔다.

타고 기절해 있는지 얼마 되지 않아, 갑자기 정신을 차렸다. 누군가가 날 치면서 "핸드폰 주워요." 하는 말에 핸드폰을 들고는 여기가 어딘지도 모르고 헐레벌떡 내린 것이다. 내려보니 여의도.

"...좆됐군."

일단 그래도 그것이 막차가 아님을 확인하곤 마지막 753을 기다리기로 했다. 술을 깨기 위해 나무 주변을 뱅글뱅글 돌았다. 그런데 그 사이에 753이 달려가고 있었다. 멍하니, 저 앞으로 가는 753을 보며 황망해 하다가 바로 뒤에 오는 503을 보고 재빠르게 머리를 굴렸다. 503은 서울역 앞으로 간다. 좋아, 거기서라면 어떻게 걸어서 갈 수 있을거야. 1시간? 좋아 가자!

그렇게 503을 타고,
죽었다.

문득 기사 아저씨가 날 깨워서 일어났다. 그리고 이번에도 여지없이, 급하게, 버스에서 내렸다. 그리고 여기가 어딘지 확인하려는 나에게 거대한 팻말이 있었다. 졸려서 눈이 가물거리는 상태로 그것을 가만히 읽었다.

-어서오십시오, 미래도시 광명입니다.

...응? 서울이 아냐?

사태 파악에 나선 난(순간적으로 정신이 확 들었다) 이곳이 서울이 아님을 확인하곤 좌절했고, 주머니에 돈이 십원도 없다는 것을 명확하게 깨달은 순간부터 급히 살기 위한 발악을 시작했다. 가장 가까운 지하철역을 확인하곤 근처에서 가까운 아는 곳과의 거리를 쟀다. 대충 학교와 가까웠다. -생각해보라, 학교에서 떠났는데 학교와 가까워지다니. 이런 말도안되는..

아무튼 그 비극 속에서 학교로 돌아가서 자겠다는 생각을 했다. 그때가 약 1시경, 하지만 명확한 방향을 알 수 없으므로 급히 주변사람에게 위치를 파악하고, 친구에게 전화를 해서-이 친구가 정말 감사하다.-네비게이션을 받았다. 거리는 대충... 멀다. 아놔 멀다. 독산역에서 숭실대입구역까지 가라니. 말도 안돼. 이건 비극이야.

그래서 독산역을 지나 일단 가산디지털단지역에 도착했다. 그래, 걸어서 거기까지 가본 결과는 간단했다.

-이대로 가다간 난 오늘 중으로 죽는다.

무언가 탈것이 필요했다. 돈은 없다. 그러므로 대중교통을 이용할순 없다. 결론적으로 자전거가 가장 상책이었고, 급히 자전거를 찾기 시작했다. 분명히 있을 것이다, 묶이지 않은 자전거가, 자전거가.. 있다! 그래서 그걸 타고

달렸다. 난. ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ

나의 어제 명확한 이동 경로다. 거리는 10킬로미터가 넘는다 (..)

새벽 3 시경, 학교에 도착한 난 흡족한 맘으로 잠들었고, 다음 날 아침에 일어나서 내가 정말 병신짓을 했다는 것을 깨달으며 좌절했다.ㅠㅠ

술을 먹었는데,

샤랑 — Mon, 03 Nov 2008 13:58:16 GMT

그러니까 이틀 전, 토요일 저녁 8 시경주터 시작된 오프.

결론적으로 말하면 10 시간 가까이 술을 먹었다 (..)

당시 참석 멤버 다섯명이 먹은 술을 대충 견적을 뽑아보자면

바카디 151 1병 (72도)

소주 댓병 1병 (20도)

소주 일반 병 5 병 (19도)

맥주 피처 1 병 (4도 이하)

직접 만든 파인애플소주 3 병 (19도)

뭐 대충 저정도 먹었군. 막상 견적을 뽑아보니 얼마 안된다만

요점은 1번의 바카디다. 아놔, 정말 뒈지는줄 알았네.

게다가 들어온 녀석이 마트에 파는 별로 좋지 못한 녀석.

도수만 오지랖스럽게 넓은 사망으로 가는 아이템.

다음날 진짜 머리가 깨지는줄 알았다 ㄱ- 아놔 이렇게 숙취가 심해보긴 또 첨;;

아무튼 오프에 모여서 재미난 이야기들을 많이 나눴습.

앞으로의 이야기, 플레이, 사람 이야기, 계획 등등등.

이번 알앤조이 팀에서도 이슬이 아버지가 리더시고 그 아래로 나와 떱,
(일단 난 좀 게을러서 아니라는 소리를 들었지만)

뭐 정말 재미있었던 시간이었음ㅎㅎ

나의 하루 스케쥴

샤랑 — Thu, 30 Oct 2008 13:28:54 GMT

아침 6 시 30 분 기상

1시간 가량 식사, 세안 및 집안 청소

7 시 30 분 학교로 출근

이후 1 시간 30 분 가량 서대문-서울역의 교통지옥을 지나 숭실대학교에 도착

9 시 학교에서 업무 시작

이때 업무란 수업도 수업이지만 일주일의 3일은 사실 근로때문에 학교에 간다.

12 시 점심 식사

1 시 30 분 오후 업무 시작

근로, 수업, 밴드연습, 개인활동 등이 있다.

6 시 오후 업무 종료 귀가 시작

집으로 돌아오는 길도 여지 없이 교통지옥. 살려줘.

7 시 30 분, 간단한 저녁 식사 후 곧바로 과외하러 움직임

때론 저녁도 먹지 못하고 움직인다.

9 시 30 분, 과외 종료 귀가

10 시 드디어 안전하게 집에 도착, 그리고 과제 시작 (..)

12 시에서 1 시경 과제 끝. 그리고 간신히 수면.

-----------

그래 이 생활패턴이 일주일에 5 일만 반복된다면 할만 하겠어. 정말. 난 그렇다면 행복할거야. 그런데.. 어째서 토요일과 일요일은 더 바쁜거지 ㄱ- 애들 과외 보충해주느라고 하루에 수업을 세번할때도 있고, 그 외에 학교다니느라고 못했던 외부 활동을 주말 주일에 해야하고 (..)

...몸이 죽어간다.

tag : 내생활, 과외, 학교생활, 피곤함

Masquerade - In Magician (RPG 플레이어모집)

샤랑 — Tue, 28 Oct 2008 14:06:22 GMT

마스커레이드란?

세계 10대 이상현상에 드는 현상으로써 수많은 마학자와 마법사들의 도전을 받았음에도 불구하고 그 비밀을 보이지 않고 여전히 시크릿으로 숨어있는 이상현상이다. 기록상 최고(最古)의 마스커레이드는 1632년 영국의 런던에서 있었던 마스커레이드이나 실상은 그보다 최소 200년 전부터 반복되어 온 것으로 추정된다. 그 역사가 흐릿한만큼 마스커레이드에 대한 모든 지식은 실증이나 논증이 아닌 단순한 추정과 추측으로만 이루어진다.

첫번째 추측에서 마스커레이드의 원형은 예수시대에서부터 출발한다. 예수의 사망 이후 사실상 신비와 단절된 인류는 더이상 신비의 에너지를 제대로 사용하지 못했고(이것은 오늘날에도 마찬가지이다. 애초에 과거 신화시대와 오늘날의 신비의 질과 정도의 차이는 명백하다), 결국 신비의 에너지는 차원과 차원 사이에 쌓이게 된다. 세계는 이러한 에너지를 방출하기 위한 일종의 배출구가 필요했고, 그로인해 선택된 것이 초기의 마스커레이드라는 것이 추측이다.

이 추측에서 초기의 마스커레이드는 여러명이 아닌 단 한명, 혹은 그에 준하는 소수에게만 마력이 전송되어 방출되었다.(당시 소수의 사도와 성령을 받은자들을 그 예로 제시한다.) 허나 그 사람이 한명이자 배출량은 축척량에 비해 턱없이 부족했고, 세계는 마스커레이드의 형식을 진화시켜 간다. 그것이 오늘날 알려진 중세의 마녀들의 파티이며, 그러한 제의형태의 마스커레이드는 차츰 형식이 세련되어지고 완성되어간다.

이 추측에서 가장 문제가 되는 점은 왜 궂이 마스커레이드인가 하는 점이다. 하지만 이 주장을 하는 자들은 가면은 신비 이전의 신비로써 인간에게 기능해왔고, 그 원천은 아프리카에서 에스키모까지 다양하게 찾을 수 있다며 가면의 필연성을 주장한다.

두번째 추측에서 마스커레이드의 원형은 중세 마녀시대에서 출발한다. 당시 제의적인 활동으로 신비를 역사하던 마녀들은 악마와의 계약이라는 금주를 버젓이 사용했으며, 그로인한 몇 번의 비극이 발생했었다. 그 제의과정에서 가장 중요하게 사용되던 것이 바로 가면인데, 여기에서 마스커레이드가 출발하였다는 것이 이 추측의 요지이다. 이 추측에서 마스커레이드의 목적은 첫번째 추측에서 말하는 세계의 벨런스 조정이 아닌 오히려 벨런스 파괴로 이어진다. 그간 대부분의 마스커레이드가 참가자 전원 사망이라는 처참한 결과로 나타났다는 것에 주목하면 그 말은 언뜻 신빙성을 얻는다. 하지만 주최자가 악마나 혹은 그에 준하는 신급존재라는 것에서 또 다시 의견이 갈리는데, 이 부분에 대해서는 앞선 추측과 마찬가지로 증명할만한 증거를 얻지 못했다.

-------------------

마스커레이드(Masquerade), 마법사들의 가면 축제,

누가 시작하고 누가 어떻게 진행되고 있는지 아무도 알지 못한다. 그저 선택된 몇명의 마법사에게 누구도 알지 못하는 방법으로 가면을 얻게되고, 가면 안에 적혀진 특정 장소에서 마스커레이드가 시작되면 모두 그곳을 향한다. 그리고 약속된 시간동안 초대받은 자들은 마스커레이드를 마음껏 즐길 수 있는 것을 얻는다. 그것이 바로 마력.

어디서 누가 어떻게 마력을 주는지 알지 못한다. 그저 세계가 간섭하고 있는 하나의 마법적 현상으로 볼 뿐. 그러한 이유로 그것은 마법사들에게 동경의 파티가 된다. 얼마 안되는 시간이긴 하지만 무한에 가까운 마력으로 마법사로서 최고의 위치에 오를 수 있으므로. 그리고 그러한 마력으로 좋은 연구결과를 남긴다면 그야 말로 마학사에 있어서 가장 중요한 인물이 되게 되므로.

하지만 언제나 술이 많은 파티에는 싸움이 생기는 법. 술에 취한 자들은 我와 他를 구분하지 못하고 달려들고 싸운다. 他와 他를 또한 구분하지 못하니 누구와도 싸울 수 있다. 그곳에 존재하는 것은 오로지 자기 자신 뿐. 그것도 깊은 마력으로 무한히 강해진. 그리고 그렇게 바라보게 된 자신은 사실 무한한 욕망덩어리에 불과할 뿐이다.

그것이 오늘날까지의 마스커레이드다.

------------------------------

마스커레이드는 간단하게 말하면 마법사들의 파티입니다. 선택된 몇명의 마법사에게 어느날 갑자기 용도를 알 수 없는 가면이 전해지고, 그 가면의 안쪽 면에 위치와 시간이 씌여져 있습니다. 그리고 가면을 받은 마법사들이 정해진 시간과 장소에 도착하게 되면 파티는 시작됩니다. 파티가 시작된 순간 모든 가면에는 방대한 마력이 깃들게 되고, 그 가면을 쓴 마법사들은 그 마력을 마음껏 사용할 수 있는 자격을 얻게 되죠. 일반적인 파티가 술과 먹을것, 그리고 음악과 춤이 있는 것이라면 마스커레이드는 방대한 마력과 공간, 그리고 가면을 쓴 다른 마법사들이 있는 겁니다.

이러한 기본적인 스토리라인을 가지고 ORPG를 해보실 분들을 모집합니다. 룰은 Core Rule 라고 아는 분께서 만드신 자작룰을 사용하게 되구요(당연히 기본적인 허가는 얻었습니다), 플레이 시간이나 방법들은 플레이어들의 상황에 따라서 유동적으로 바뀌게 되겠습니다. 하지만 기본적으로 평일, 주말, 주일 무관 오후 10시 이후가 될 것으로 예상하고 있습니다.

RPG 초보부터 시작해서 다소 경험이 있는 중급자까지(참고로 마스터인 자는 RPG 경력 5년째입니다. RPG를 배운 곳은 Human & History라는 팀입니다) 모시고 있구요, 캠페인만으로 흥미가 생기신 분 또한 받겠습니다. RPG를 경험해보고 싶으시거나 조금 다른 형태의 OR을 즐겨보고 싶으신 분들 모두를 기쁜 맘으로 받겠습니다.

참고로 캠페인 마스커레이드의 저작권은 모두 샤랑에게 있습니다.

마스터 : 샤랑

연락방법 : 이곳에 글을 남겨주시거나 mIRC의 irc.nuri.net 서버에 접속, #알앤조이 라는 채널로 들어오셔서 '샤랑'이란 닉을 찾으시면 됩니다.

tag : RPG, 마스커레이드

도대체 몇 년째 반복되고 있는 이야기냐.

샤랑 — Tue, 28 Oct 2008 09:22:09 GMT

독자의 분노는 정당하다!
-Writing By. 무곡

도대체 몇 년째 반복되고 있는 이야기냐. 내가 한창 모기에서 깽판(지금에 와서는 참 다시 생각하게 된다. 아아, 나도 늙어버렸어) 치고 다녔던 그때에도 내가 태클 걸었던게 바로 이 내용이었고, 그리고 오늘 날에도 역시나 마찬가지이다. 몇 년째 반복되고, 몇 년째 고쳐질 생각을 하지 않고 있으며, 심지어 저 문제를 그대로 인식하고 끌어안고 성장한 사람들이 활동하고 있는 오늘날에도 도대체 변화의 기미조차 보이지 않는다.

자, 그러면 이 논의는 필요가 없는 것이 되는가. 장르문학의 질의 발전에 대해서 논하는 것이 전혀 의미없는 짓의 반복이 되는가. 변하지 못하고, 변할 수 없는 것에 대하여 논의하고 지적하는 것은 당연히 멍청한 짓이다. 그것은 실패된 수많은 이론에 불과하고, 결국 바꿔말하면 "잘못된 논증 올바른 예"에 지나지 않는다. 하지만 요점은 그럼에도 불구하고 필요하다는 것이다. 왜냐하면 우리에겐 변증법이라는 역사의 발전방향이 분명히 존재하므로.

지독하게도 이 짓을 반복해야한다. 몇 년째 강부자 중심의 경제와 한나라당 중심의 정치가 반복되고 있음에도 불구하고 수많은 시민운동이 계속되고, 반복되고 있는 이유가 그것이다. 이래야만 더 나빠지지 않을 수 있고, 이래야만 우리 뒤에 태어나고 공부할 많은 사람들이 문제점에 대해 분명히 인식하고 개혁할 필요성을 느끼기 때문이다. 우리를 위해서가 아니다. 지금을 위해서가 아니다. 조금 더 미래를 위해서다.

여기까지 논의의 필요성에 대해 이야기 했으니 본격적으로 이야기 해보자면, 그러니까 장르문학 질의 향상에 대해서 이야기 해보자면, 솔직히 말하면 답이 없다. 내가 약 3 년전에 내린 결론이 있으니 요점은 "시간"이다. 지금 이러한 문제점을 안은 채로 장르문학을 소비하고 있는 독자들이 분명한 구매력을 가진 계층으로 성장하게 될 미래 어느 시간, 대충 예상하여 10 년정도 뒤에나 바뀔 노릇이다. 왜냐하면 그래야만 대여점이 추방받을 수 있으므로. 살 가치가 있다고 생각하는 서적이 바로 그러한 사람들에 의해 본격적으로 소비될 것이므로.

자 이건 어디까지나 미래론이나. 그렇다면 도대체 오늘날은 어떻게 해야하는가? 솔직히 까발리고 말해서, 시장의 취향에 맞는 글을 써서 자기 자리를 잡은 뒤에 자기글을 쓰겠다는 입장에 대해서, 최근은 옛날만큼 반론하고 싶지 않다. 그것은 어디까지나 전략이니까. 병력이 없는 제갈공명이 온갖 꾀를 써서 사마의와 조조를 가지고 놀았다고 해서 공명이 나쁜놈 되는 것은 아니다. 오히려 잘난놈이 되는 것이지. 그래, 나쁘지 않다. 그런데 요점은 과연 오늘날의 작가들이 그러한 시장을 바꾸려는 노력을 최소한이라도 하고 있는 것인가?

단언코 말하는데 아니라고 말하고 싶다. 가장 중요한 이유는 도대체 변하지 않는 작품의 질이다. 도대체 변하지 않는 작품에 대한 태도다. 생활이라는 변명을 가지고 작품을 발전시키지 않으려는 그들에게 문제가 있다. 저번에 나온 작품 이번과 똑같고, 이번에 나온 작품 다음과 똑같다. 조금 다른 소재를 가지고 조금 다르게 이야기했을 뿐이다. 아무리 하나의 작가에게서 나온 모든 글은 일관성을 가지고 있거나 작가만의 특색을 가지고 있다고들 하지만, 그게 도대체 모든 책에 있어서 똑같다면 작가의 발전은 어디에 있는가? 한 작가가 A와 B라는 두 책을 냈는데, 그 둘의 나온 순서를 비교할 수 없다면 도대체 시간축은 어디에 존재하는가? A나오고 B나온지, B나오고 A나온지 분간할 수가 없다면 그 사이에 발전을 위해 투자했을 작가의 노력은 도대체 어디로 비상한건가? 결론은 하나다. -노력하지 않았다.

그래, 정말 노력하지 않았다. 그들은 최소한 자기 작품에 대해서라도 노력하지 않았다. 물론 그들이 노력한 작품이 출판되지 못한다는 비명또한 가능하다. A라는 책만 먹히므로 계속 A레벨로 낮추어서 책을 쓰고 있다는 논변 또한 가능하다. 도대체 독자라는 인간들이 A라는 책만 처 읽는다는 말 또한 가능하다. 그래서 한없이 변명만 하고 있을텐가? B라는 책을 원하는 독자들에게 전혀 보여주지 않으면서 어쩔 수 없다는 말만 반복하고 있을건가? 독자님하들이 밥먹여주실거예요, 라는 의존적인 말씀만 한없이 반복하고 계실 건가?

그들은 자기 자신의 작품에 대해서 노력하지 않았을 뿐더러, 자기 삶에 대해서도 노력하지 않은 것이다. 자신의 작품에 대한 변명은 자신의 삶에 대한 변명으로 이어지기 때문이다. 자신의 작품이 먹히지 않는다면, 적어도 그것을 원하는 소수의 독자들을 위해서라도 어떤 루트를 통해서라도 개방할 필요가 있다. 그리고 그러한 개방을 통하여 전체의 질을 도모하는 보다 넓은 시야를 가져야할 '의무'가 작가에겐 있다. 그게 작가의식이다. 그게 작가라는 직업에 대해 자각하고 있는 자들의 사고이다.

누군가 말하더라. 작가가 그리 특별한 자들인가. 작가는 자신의 삶조차 외면하며 그 높은 이상을 향해 노력해야할 의무가 있는건가. 아니다. 내가 위해서 말한 바는 그 높은 이상이 아니다. 최소한 자기 삶에 대하여, 자기가 살아갈 터전에 대하여 잘못된 것이 있다면 적극적으로 개척하려는 하나의 인간으로서 필요한 사항일 뿐이다. 해야만 하는 문제일 뿐이다. 그것이 되지 않는 것이 오늘날이기에, 그런것을 보여주며 보다 모범적으로 보여주어야 할 표본들일 뿐이다. 왜냐면 작가는 자신의 글에 대해서 솔직해야 하니까.

만약 자신의 글에서 "존나게 운빨과 행운빨로 인생을 살며 무자비하게 소비하고 오로지 낭만과 잠깐의 쾌락을 즐기는 것이 가치라고 말하는 이야기"를 보이는 작가라면 물론 문제가 다르다. 그렇다면 그는 그렇게 살아야 한다. 그건 최소한의 글에 대한 예의니까. 왜냐면 글은 자기 자신이 아니고서는 쓸 수 없는 거니까. 그런데 오늘날 환상문학 작가들은 어떠한가? 몽땅다 최소한 "권선징악"의 내용을 담고 있다. 주인공이 반드시 선할 수는 없지만 일단 주인공은 착한 놈이다. 자신의 가치관에 대해서 열심인 놈도 대충 착하다고 말할 수 있다. '데이몬'이나 소수의 악당을 그리는 소설의 경우는 조금 논외로 치자.(개인적으로 생각하기에 악당조차도 자신의 가치에 대해서 성실한 모습을 보이므로 역시 옳다고 생각하지만) 아무튼 그런 글을 쓰면서 도대체 왜 자기 자신은 그렇게 보이지 않는가? 이게 바로 자기 자신의 글에 대해서 솔직하지 못한다는, 최소한의 작가의식조차 상실한 모습이다.

보여라, 제발 보여라. 노력하고 있다면 보여라. 우리가 이해할 수 있게. 변명하지 말고 보여라. 그게 내가 말하고자 하는 바이다. 물론 어딘가에서 보이고 있는 작가들이 있다. 난 그들을 정말 사랑한다. 난 그들을 존경한다. 그들이 있기에 내가 장르를 하고 있고, 장르를 읽고 있으며, 장르를 꿈꾼다. 환상을 꿈꾼다. 환상속에 이 세상에 남아있는 마지막 가치가 반영된다고 믿고 있다. 대한민국 환상은 좀 더 나아질 수 있으며, 좀 더 발전할 수 있다고 말한다.

그게 내가 말하고자 하는 전부이다.
--------------------------------------

tag : 소설, 장르문학, 내이야기

마스커레이드

샤랑 — Sun, 26 Oct 2008 15:49:34 GMT

마스커레이드란?

시작

1) 마스크는 불특정 다수에게 전달된다

국적, 나이, 성별을 따지지 않고 세계의 마법사들에게 마스크는 전달된다.

2) 마스크의 모양은 개인마다 다르다.

공작, 도미노, 반면부터 시작하여 소수부족의 알려지지 않은 제사용 가면에 이르기까지 그 종류는 다양하다. 허나 공통ㅗ딘 것으로 안쪽에 흉내내기 힘든 필체로 파티의 위치와 서명이 씌여져 있다.

3) 정해진 시간이 되면 정해진 위치에 구체적인 목적을 알 수 없는 광범위 결계가 형성되어 파티장을 형성한다.

그것이 마스커레이드의 시작을 알리는 신호이며, 그와 동시에 모든 가면에는 강대한 마력이 깃들인다. 이 마력을 가지고 즐기는 것이 마법사들의 파티, 마스커레이드이다

마스크가 전달되는 시각은 각각 다르다.

-개인에 따라 크게 차이가 있어 시작 전날 받는 경우도 있다.

참가자들이 위치에 도착하면 모두 크라운의 방문을 받는다.

-크라운은 이번 파티의 참여자의 숫자를 비록한 몇가지 정보를 알려주고 룰을 알려준 뒤 파티를 조용히 관람한다.

이 글은 스프링노트에서 작성되었습니다.

날 이글루로 끌고온 사항들...

샤랑 — Sun, 26 Oct 2008 15:14:23 GMT

RPG

무곡이의 갈굼,

왠지 모를 심심함,

블로그에 대한 그리움,

밤에 할 짓이 없는 것에 대한 한탄,

1년간의 시간에 대한 미묘한 감상.

뭐 이정도?

갑작스레 이글루를 시작하게 된 요인을 뽑아보면 저정도즘 되겠다. 사실 블로그나 이글루스, 혹은 그에 준하는 어떤 것이든 귀찮아서 오래 해먹지 못하는 습성이 있는데, 아무래도 뭔가 해야할 듯 생각에 하게 되었다. 뭐 물론 가장 직접적인 계기는 무곡이의 갈굼이지만, 이러니저러니 해도 개인적인 생각으로는 지난 1년에 대한 미묘한 감상, 정도?

딱 1년 전에, 난 열심히 수능을 준비하고 있었다. 20일 남았으니 오죽했으려니. 아무튼 열심히 하고, 그때 꾸던 꿈들은... 지금에 와선 많이 이루었다고 볼 수 있다. 대학공부도, 밴드활동도, 과외활동도. 사실 그때 하고 싶었던 것은 몽땅 하고 있다. 그래, 불쾌하진 않은데, 하고 싶은걸 하다 보니까 해야 하는걸 조금 잊은 정도? 물론 여기에서의 해야하는것은 공부나 그에 준하는 생활필수적인 것이 아니라 "나의 정신에 있어 필요한 것들"이다.

창작, 독서, 비평, 활동 등등등. 그 모든, 정확히 말하면 내가 고등학교때 하고 싶었고 하던 것들을 대학교에 와선 안하고 있었다. 무엇보다 그것이 가장 기준이 되고 중요한 것들인데, 지난 1년여의 시간동안 거의 잊다시피 하고 지내고 있던 것이다. 뭐, 간단하게 변명하자면 대학생활을 열심히 즐긴 것이지. 그렇게 따지자면 1년이 지나가는 이때즈음, 이제 한번 점검이 필요하지 않으려나.

그런 의미에서 블로그를 해본다.

tag : RPG, 마스커레이드, 무곡, 소설, 배고픔