加賀-前田家
'카가우메바치'
원래는 스가와라氏로부터 전해내려옴


케이지 같은 경우는 토시마스가 尾張荒子-前田家
우리나라 본관이 다른 것처럼 그런?




랄까...................아 마에다 엠블렘 진짜 매화꽃이었어....
다테...너 우리나라와서 매화가져간 이유가 진짜 마에다를 위해서 그런거였어? ㅠㅠㅠㅠㅠㅠ
연성꺼리 쩌네여.......

 ■ 「카노몬(家の紋)」과 「몬도코로(紋所)」

    가문을 옛날에는 「카몬(家紋)」이라 하지않고, 「카노몬」이나 「몬도코로」 아니면 존경의 뜻을 포함해 「고몬(ご紋)」이나 「고몬쇼(ご紋章)」라고 불렀다. 예를 들면 "황실의 고몬쇼는 국화의 꽃잎을 사용한다" 등으로 말했다. 일반적으로 「몬도코로」라고 하는 경우가 많았던 것 같다.

    몬도코로(紋所)란 「문장이 있는 곳」이란 뜻으로 도코로(所)는 단순한 장소가 아닌 옛날 일본에서는 관청이나 개인의 거소를 높여 부를때 사용되었던 말로 문장을 높여 부른 표현이다. 그것은 문장이 사용된 곳이 무덤, 저택의 대문, 예식의 의상, 관혼상제의 용구 등이었기 때문이다. 따라서 문장을 다르게 표현한 말로 존경의 의미를 가진 「고몬」과 같은 것이라고 할 수 있다. 그러나 지금은 문장(몬쇼)이나 가문(카몬)이라고 일반적으로 말하고 있다.

    영어식 표현이라면 엠블럼(emblem)이나 크레스트(crest)라고 하지만, 일본의 가문은 「Japanease Kamon」이나 「Japanease Family Names Kamon」등으로 표현하기도 한다.

 ■ 가문에 포함된 의미

    가문에는 하나 하나에 의미가 포함되어 있다.

 ◆ 성씨의 문자나 그것과 유사한 것

 후지(藤)라는 성에서 온 「후지문(藤紋-등나무)」, 타치바나씨(橘氏) 일족의 「타치바나문(橘紋-귤나무)」, 키씨(紀氏) 일족의 「못코문(木瓜紋-모과)」 등.

 

 ◆ 미적인 것

 예를 들어 이케다씨(池田氏)의 「쵸우(蝶-나비)」, 나베시마씨(鍋島氏)의 「교요우(杏葉-말에 사용한 장식물)」, 혼다씨(本多氏)의 「하나이카다(花筏-꽃과 땟목)」 등.

 

 ◆ 기념비적인 것

 쿠게씨(久下氏)는 미나모토노 요리토모(源頼朝)의 군영에 제일 먼저 도착해 참배한 것에서 「이치반문(一番紋)」, 나스노 요이치(那須与一)의 자손인 센혼씨(千本氏)는 선조의 공훈과 연관된 「오우기니히노마루문(扇に日の丸紋-부채에 둥근 태양)」 등.

 

 ◆ 경사스러운 것

 예를 들어 장수(長寿), 가문의 번영, 행복을 부르는 것 등의 의미를 가진 문양. 예를 들어 오동, 국화, 소나무, 대나무, 매화 등이다. 사나다씨(真田氏)의 「카리문(雁紋-기러기)」, 다테씨(伊達氏)의 「타케니스즈메문(竹に雀紋-대나무에 참새)」 등.

 

 ◆ 무위(武威)를 표시하는 것

 예를 들어 도검, 투구, 활과 화살등이 그것이다. 켄못코(剣木瓜)나 켄우메바치(剣梅鉢)처럼 다른 문양에 첨가되는 경우도 많다. 코다마토우(児玉党)의 「군센(軍扇-군선)」, 핫토리씨(服部氏)의 「야(矢-화살)」, 노세씨(能勢氏)의 「야하즈(矢筈-화살깃)」 등.

 

 ◆ 신앙과 연관된 것

 사카키(榊), 헤이(弊) 등은 신도(神道) 용구, 만(卍)이나 연꽃 등은 불교 계통의 표시다. 크리스트교는 십자가를 변형했고 유교에서는 태극도나 팔괘를 이용하는 것도 있다. 쿠마노 대사(熊野大社)의 신관인 스즈키씨(鈴木氏)의 「이카(烏-까마귀)」, 시모스와 신사(下諏訪神社)의 신관인 스와씨(諏訪氏)의 「카지노하(梶の葉-카지노키나무의 잎)」 등.

 ■ 가문의 발생과 변화

    가문의 발생은 지금부터 약 900년 정도 전의 헤이안 시대 후기 무렵으로 거슬러 올라갈 수 있다. 공가(公家)인 사이온지가(西園寺家)의 문장은 토모에(巴)지만, 사네스에(実季)때 우차(牛車)의 문양을 문장으로 정한 것이 고기록에 남아 있다. 그 우차의 문양이 소지품, 가재도구, 그 외에도 여러 곳에 사용되었다. 이윽고 이 관례가 귀족의 사이에 널리퍼져 가문이 되어 갔다.

    이 표식은 가마쿠라 시대가 되면서 무사들의 사이에 좀 더 실용적인 의미로 이용되었다. 전장에서는 적과 아군을 식별하는 것이 급선무였다. 그래서 무사들은 노보리나 기치에 가문의 표시를 해 그 존재를 명확하게 했다. 이것을 기문(旗紋)이라고 한다. 한층 더 상급의 무사는 진마쿠(陣幕)에도 그 표시를 했다. 이것을 막문(幕紋)이라고 한다.

    무가의 가문은 우아한 공가의 가문에 비해 전장에서 적과 아군에게 멀리서 구분이 될 수 있는 실용적인 표식이 많았다. 시마즈씨(島津氏)의 「시쥬(十字)」, 아시카가씨(足利氏)의 「후타츠 히키료(二つ引両)」 등 간단하면서도 구별이 쉽게 만드는 경향이 있었다. 그러나 에도시대가 되면서 막문이나 기문 등은 유명 무실하게 되어 다만 가문(家門)의 표시를 나타내는 가문(家紋)만이 남게 되었다.

 ■ 정문(定紋)과 부문(副紋)

    가문(家門)에 따라서 한 개가 아니라 몇 개의 가문을 갖고 있는 경우가 있다. 이 경우에는 주로 사용하는 가문, 정식 장소에서 사용하는 가문을 정문(定紋) 혹은 본문(本紋)이라고 한다. 그 외의 문을 부문(副紋), 히카에문(控え紋) 또는 소에문(添え紋) 등이라고 한다.

    예를 들어 모리씨(毛利氏)의 경우, 정식으로는 「이치몬지니미츠보시(一文字に三つ星)」를 사용했다. 이 가문은 선조인 아보 친왕(阿保親王)이 일품의 품계에 오른 것에서 품(品)자를 문장화한 것이다. 아보 친왕의 후예는 오에씨(大江氏)를 자칭했는데, 가마쿠라 바쿠후의 창건에 공훈이 있는 오에노 히로모토(大江広元)가 유명하다. 모리씨는 이 히로모토의 후손이다. 「이치몬지니미츠호시」는 모리씨를 시작으로 나가이씨(永井氏)와 나바씨(那波氏)등 오에씨 일족의 대표문이기도 하다.

    모리씨는 정문인 「이치몬지니미츠보시」외에 오기마치 천황(正親町天皇)으로부터 하사받았다고 하는 「쥬로쿠요기쿠(十六葉菊)」와 「고시치키리(五七桐)」나, 모토나리(元就)가 전장에서 벗풀에 앉아있는 잠자리를 보고 대승을 거둔 것과 연관된 「오모다카(沢潟)」도 사용했다. 그 밖에도 「하치혼야하즈쿠루마(八本矢筈車)」 「츠루마루(鶴丸)」 등 전부 헤아리면 10종 가까이 된다. 모리씨는 이러한 가문을 천황의 어전에 사후(伺候)할 경우에는 「고시치키리」, 모토나리의 성묘에는 「오모다카」라는 식으로 각각 구분하여 사용하고 있었던 것 같다.

    이와 같이 역사가 오래된 가문(家門)은 하사받거나 혼인등에 의해 복수의 가문을 가지는 경우가 많다. 센다이번(仙台藩)의 번주인 다테씨(伊達氏)도 가문이 많은 가문(家門)으로 알려져있다. 유명한 「센다이사사문(仙台笹紋)」을 시작으로 「타테미츠히키료(竪三つ引き両)」 「쿠요우(九曜)」 「고시치키리」 등 9개의 가문을 사용하고 있었다. 다테씨의 경우 전국시대에는 「타테미츠히키료」를 본문으로 사용했던 것 같지만, 에도시대에는 「센다이사사」를 정문으로 사용했다.

沢潟

鶴丸

五七桐

仙台笹

九曜

 ■ 가문의 원형

    가문의 원형은 새나 말등의 동물, 모과나 매화등의 식물, 토리이(鳥居)나 암자등의 건축물, 부채나 활등의 기물, 원이나 마름모등의 도형, 별이나 파도등의 자연현상, 만(卍)자나 십(十)자같은 문자등 약 350종에 달한다.

    그러나 이것들은 오랫동안에 증가에 증가를 거듭했다. 예를 들어 「못코문(木瓜紋)」의 경우, 세로로 늘어나거나 가로로 늘어나거나 검을 첨가하거나 외부에 원를 첨가한다. 또 원도 두꺼운원, 이중원, 등나무원, 가는원 등 여러 가지가 있다. 이만큼으로도 몇 종류의 못코문이 된다. 또 못코문을 사용하는 가문(家門)이 번영함에 따라 조금씩 원형을 변화시켜 증가해 가기 때문에, 확실히 가문은 자꾸자꾸 분열, 증식해 나가게 된다.

木瓜

竪木瓜

剣木瓜

丸に木瓜

    무엇보다 가문이 증가한 것은 에도 바쿠후 말기부터 메이지에 걸친 시기로, 에도 시대 전기까지는 성씨와 가문 모두 그렇게 많지는 않았던 것 같다. 에도 시대의 문장은 약 1000종이 기록되어 있어, 이러한 문장들이 비교적 옛부터 있던 것이라고 할 수 있다.

 ■ 가문의 특징

    20,000종이 있다고 하는 일본의 가문을 보면 몇 가지의 특징이 있다.

 ◆ 식물, 특히 꽃 종류의 가문이 많다.

 전체 가문 중에 식물이 원형인 것이 많으며, 특히 꽃이 현저하게 많다. 그외 달이나 눈(雪)도 있다.

 

梅

桜

雪持ち笹

月星

 

 

 

 ◆ 둥근 형태가 많다.

 가문의 80%가 둥근 형태라고 한다. 둥근 형태가 아닌 것도 원이 전체를 둘러싸고 있는 것이 대부분이다.

 

巴

三つ剣銀杏

牡丹

丸に雁金

 

 

 

 ◆ 기본형을 자유롭게 변화시킨다.

 예를 들어 마름모(菱)의 경우 4등분하면 「와리히시(割菱)」가 된다. 꽃모양으로 하면 「하나비시(花菱)」가 된다. 3개를 중첩하면 「산가이히시(三階菱)」가 된다. 원을 첨가하거나 검을 첨가하는 등 여러가지로 변형이 된다. 다만 변화 속에도 원형을 유지하는 것이 일본의 가문의 특징이다.

 

菱

割菱

花菱

三階菱

 

 

 

 ◆ 대칭인 것이 많다.

 전체적으로 상하 또는 좌우 대칭이 많은데, 일부 가문의 경우 대칭으로 보이나 부분적으로 다른 경우도 있다.

 

対い蝶

対い白鶴

対い笹菱

対い四つ藤

 

 

 

 ◆ 권위가 없는 가벼운 것들도 많다.

 경단(団子), 연애 편지(恋文), 완구(玩具), 벌레부터 파도, 번개라는 자연현상까지 가문으로 하고 있다. 게다가 그것들을 간단하게 정리하고 사실적으로 그리지 않는다.

 

洲浜団子

恋文

紐付き独楽

蛇の目